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历史上唐朝以胖为美，有何依据？
贵妃,唐朝,肥胖历史上唐朝以胖为美，有何依据？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
历史上唐朝以胖为美，有何依据？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先在界定“胖”的时候，我们引入一个新概念，即身体质量指数(BMI，Body Mass Index)。其是国际上常用的衡量人体肥胖程度和是否健康的重要标准，主要用于统计分析。肥胖程度的判断不能采用体重的绝对值，它天然与身高有关。因此，BMI 通过人体体重和身高两个数值获得相对客观的参数，并用这个参数所处范围衡量身体质量。
体重指数BMI=体重/身高的平方(国际单位kg/㎡)
理想BMI(18.5~23.9) = 体重(单位Kg) ÷ 身高的平方 (单位m)根据世界卫生组织定下的标准，亚洲人的BMI(体重指标Body Mass Index)若高于22.9便属于过重。亚洲人和欧美人属于不同人种，WHO的标准不是非常适合中国人的情况，为此制定了中国参考标准:
通常我们只要一想到唐朝的“以胖为美”，就会联想到《长恨歌》里的“胖美人”杨玉环，那么我们粗略的计算一下杨玉环的BMI：
但杨贵妃到底有多胖？先看正史。这当然无从查证，因为谁也不敢把玉环姐姐吊起来称重，因此我们也只能是根据相关的描述，进行大量的“脑补”。目前根据网友的各种“脑补”，大都认可杨玉环的身高为1.64米,体重为138斤。我们估摸着这组数据，简要的计算一下杨玉环的BMI≈25.654，因此我们只能粗略的断定，杨玉环大致属于偏胖的类型。
唐朝以胖而美，尤其是母系有着鲜卑血统的皇室更是流行羊大为美，羊不会长到骆驼大，所以，羊大主要在于肥。杨玉环能够讨得帝王欢心，她一定是不瘦的；但她一定也肥不到哪里去，因为她是个舞蹈家，太肥了是跳不动的。胡旋舞是由西域传来的民间舞，在唐朝非常流行，《通典》卷146中说，国种舞因为急转如风，俗谓之胡旋。李隆机与杨玉环在宫里是跳这种舞的，如果太胖恐怕是转不起来的。
因此，许多人认为，唐朝是一个崇尚“丰颊肥体” 的朝代。事实上，其理论根据是不够充分的。 首先看看相关对杨贵妃的记载：玉环丰腴艳美如出水芙蓉，这里提到的玉环只是丰满而非肥胖，当然这也是符合我们初步的估算的。许多唐朝画家们所画的宫女仕女图，如画家阎立本的《步辇图》， 图中仕女个个苗条纤瘦、秀色可餐；世孤本 的《簪花仕女图》中，仕女虽然体态有所丰腴，但也算不上肥胖臃肿。另一方面，从唐代诗词中也可以看出相关的审美取向。在唐人笔下，吟咏女性肥美的文字并不多见，所见者如元稹《莺莺传》诗中称莺莺“肤润玉肌丰”，也只能说是丰腴；反之，吟咏女性纤细尤其是细腰之美的诗词则随处可见。唐诗中有“杨柳小蛮腰”、“ 皓齿歌， 细腰舞“、“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分姣面”、“秋千细腰女，摇曳逐风斜”等等。由此可见， 作为主流的标准，纤细柔美仍然是主流的价值观和审美观~~~
保有不同看法的小伙伴，可以留言探讨哦~~~
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实很难说明是以胖为美。
而且所说的胖也不是如今理解的胖。
是丰腴，意思是该胖的地方胖，该瘦的地方瘦。（如下图）
是不是腰很细，是不是很有吸引力。
四大美人之一的杨贵妃，据野史考证称：杨贵妃身高1.64米，体重120斤。其实这就是微胖，是一种肉感美女。我想就算今天的男性，对肉感女性也是非常的有想法吧（笑）。
广州有个小蛮腰，相必大家都是知道的。那知道小蛮腰的来源吗？
来自唐孟棨《本事诗·事感》记载：
“白尚书（居易）姬人樊素善歌，姬人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”
所以唐朝以胖为美不是完完全全的真的胖，而是身体丰腴。
回答于 2019-09-11 08:43:50
杨贵妃，雍容华贵
回答于 2019-09-11 08:43:50
唐朝以胖为美，绝不是肥头大耳一身五花膘啤酒桶似的胖，而是丰满有韵、凹凸有致的雍容为美。千万别误会唐人都眼瘸，爱一身行走的肥肉，他们崇尚的是健康和充满活力的健美，对于女性的审美，更接近自然的情趣。
回答于 2019-09-11 08:43:50
看看杨玉环就知道了
回答于 2019-09-11 08:43:50
盛唐时期的“以胖为美”是有一定标准的，它要求体态丰腴，凹凸有致，肌肤白嫩，下巴圆润，尽显雍容华贵，丰腴秾丽之气，并非越肥越美，这也与现代意义上有赘肉的胖是不同的。
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