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如何理解“大道五十，天衍四十九”这句话？

万物,大道,这句话如何理解“大道五十，天衍四十九”这句话？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 请具体论述，有人说是“大道有缺”？不知道对不对

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

《易传》曰:"大衍之数五十，其用四十有九"(即舍一不用)。此说看似是针对起卦蓍草只数而言，其实义蕴甚多，本文仅简述一二。

事实证明:用47、48、49三个数，都可求得6、7、8、9四个"筮数″，进而就可得出64卦。为何偏用49数呢？理由之一是:

64重卦除去纯阳的乾卦外，有阴有阳的卦是63个，其"阴数"却只有49个数(因为，有28卦是两卦一数)。

不懂象数的人，是难知其奥的。此为不传之秘，恕不多言了！

回答于 2019-09-11 08:43:50

说“大道有缺”的明显很片面，这里说的是“一”的问题，“一”才是本质！

这句话原文出自:

《周易·系辞上传》“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。”

笼统的解释是“天地之间所有的东西运行规律与发展变数总共有五十，天只能衍生出四十九，而被遁去的其一就是变数！”这四十九正是世界万物生长变化，“人遁其一”“一”便是这变数也称“命数”。

这句话其实有很多易学大师讲过，细节感觉都不一样，我曾经也翻阅了不少资料，个人最喜欢的还是黄易的说法！大家请看:

“万物本来是平衡的，我们假设维持万物平衡的数据时五十，但是真正在起作用的只有四十九，这样才有了万物生长变化。而没有起作用的哪一个数字就是“遁去的一”了。偏偏这个“一”能对万物变化起到决定性的作用。”

《大唐双龙传》里的讲解很是到位:“就像五十张椅子坐了五十个人，假若规定不准换位，又不准走开，自然不会有任何变化。可是若少了一个人，空了一张椅子出来，那自然会产生很多的变化了。”

那么结论出来了这个所谓的‘大道有缺’其实就是大道衍生所出现的必然性，换句话说大道没有出现缺陷它就无法衍生，无法化育万物。

我们如何才能顺丰顺水、趋吉避凶，如何达到人生圆满呢？就是要寻找那遁去的‘一’！而古时的‘老子’就认为‘一’原本于‘道’，所以只有闻道、见道、悟道、行道、最后得道才能得‘一’！即‘天人合一’境！这时才能洞察万事万物，趋吉避凶，逢凶化吉，自己掌握命数！也就是所谓的‘超脱’！

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢邀请！通往大道的行法分为五十条，其中四十九条是由一条天然总法衍生出来的。其实大道之行，只有一法。

回答于 2019-09-11 08:43:50

有一为太极才生万象，即易之理数…

回答于 2019-09-11 08:43:50

我印象中这句话应该是“大衍之数五十，其用四十九”。这是象数易学讨论易数的说法。天地之数五十五，去五行本身五余五十。占卜时挂一，余四十九。