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清朝人会怎么解释《红楼梦》的寓意?
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发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
清朝人会怎么解释《红楼梦》的寓意?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
作者:史遇春
很早,在听人家讲《红楼梦》时,就有事涉明珠(即纳兰明珠,叶赫那拉氏)一说。
读清人笔记,孙静庵(生平未详)在《栖霞阁野乘》卷上《〈红楼梦〉包罗顺康两朝八十年之历史》中,对《红楼梦》事涉明珠一说持否定态度。但是,他却把对《红楼梦》的认知,又向前推进了一个层次,他直接说,此书包罗了顺治与康熙两朝八十年的历史。
清世祖(爱新觉罗·福临)顺治在位十八年:顺治元年(公元1644年)至顺治十八年(公元1661年)。
清圣祖(爱新觉罗·玄烨)康熙在位六十一年:康熙元年(公元1662年)至康熙六十一年(公元1722年)。
顺治与康熙两朝,合计79年。
笔记作者取整,说是两朝八十年历史。
话入正题。
笔记作者说是,《红楼梦》这本书,品评论说的人很多,但是,很多人都没能看透书中的宏大意旨。
笔记作者怀疑,《红楼梦》所隐含的内容、所隐喻的事实,肯定是清朝江山社稷第一等的大事,而不是仅仅无味地记载私人家里的掌故轶事。
有人说,《红楼梦》肯定记述的是大学士明珠的家事,这也不过是一孔之见罢了。
《红楼梦》中,贾赦、贾政的父亲,名字叫做贾代善。代善这个名字,就有迹可寻。
清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的次子、礼烈亲王的名字,就是爱新觉罗·代善。由此可知,代善才是大多数人所认为的那个真实的“明珠”。如此,则《红楼梦》所记,应该就是清朝前期的历史了。
接着,笔记作者又列举了几条自己所推测的见解,目的就是希望善于读《红楼梦》者,能够知晓他的想法,并且有所启发吧。
林黛玉与薛宝钗两个人,争的是贾宝玉。
笔记作者认为,其实就是映照康熙末年,允祀(即爱新觉罗·胤禩)等人争夺嫡位一事。
爱新觉罗·胤禩(公元1681年~公元1726年),清圣祖康熙帝第八子,雍正帝异母弟,康熙帝一废太子时,胤禩及其同党跃跃欲试。胤禩利用张明德相面说自己大贵,为争立皇储张目。这一行为,让康熙帝深恶痛绝,也导致其在康熙帝心里形象大损,同时,胤禩的个人威望和私党势力元气大伤。但是,胤禩本人并不肯认输,康熙朝最后十年里,他都没有放弃对皇储之位的争夺。康熙六十一年(公元1722年)十一月十三日,玄烨驾崩,本以为其同党胤禵能入承大统的胤禩,见胤禛(即雍正帝)嗣位,如五雷轰顶,气急败坏,却又无可奈何;雍正帝尚未正式登基,即命胤禩与胤祥、马齐、隆科多共四人总理事务,示以优宠;十二月十一日,雍正帝加封胤禩为和硕廉亲王,并将其兄弟的胤字改为允字,而胤禩被改为允禩。。
笔记作者认为,其实,所谓的“宝玉”,原本就不是个人,而是个物件。这个物件不是别的,其实就是寓意着象征江山社稷权威的“玉玺”。简而言之:即宝玉寓意玉玺。所以,《红楼梦》的作者,在书中也说得非常明白,宝玉原来就是一块顽石。
黛玉的名字,取“黛”字下半结构中的“黑”字,与“玉”结合,去掉“黑”字的四点底,就可以组成“代理”两个字。所谓“代理”,其实,就是“指代的是理亲王”。
理亲王,即爱新觉罗·胤礽(公元1674年~公元1725年),清圣祖玄烨第二子。在胤礽刚满周岁时,即被确立为皇太子。康熙四十七年(公元1708年)九月,胤礽以罪废拘系于咸安宫,同年十二月被释放。康熙四十八年(公元1709年)三月,胤礽被复立为皇太子。康熙五十一年(1712年)十月,再以罪被废黜,仍禁锢于咸安宫。此后,多次有推荐其复立的建议,但康熙帝始终未再立胤礽。雍正帝继位之后,将其改名为“允礽”,雍正二年(公元1724年)十二月十四日,幽死于咸安宫,享年51岁。后被追封为和硕理亲王,葬于黄花山(今天津蓟县)理亲王园寝,谥曰密。
理亲王胤礽本来是皇次子,所以,就用双木合成的“林”字来影射他。
作者这样的用意,还怕读者不明白,于是,又故意在贾迎春那里用了一次,给她起了外号,叫做“二木头”。二木头就是一个林,迎春也是排行第二的。
薛宝钗的影子是花袭人。
《红楼梦》的作者,在写宝钗的过程中,因为不能在宝钗那里极情尽致,所以,又塑造了一个袭人,来弥补书写宝钗时留下的不足。
“袭人”二字拆开,俨然就是“龙衣人”了。
结合以上所述:
宝玉寓意玉玺;
黛玉影射理亲王;
袭人是宝钗的影子,而她又是“龙衣人”。
黛玉与宝钗争宝玉,而康熙后期,确实有废太子之事,有诸子争权之实。
一切似乎就很清楚了。
这才是《红楼梦》一书的第一等大事。
《红楼梦》一书,所包罗的内容十分广阔,当然不仅仅只有上述的第一等大事。
事实上,可以这么说,清朝顺治与康熙两朝八十年的历史,全部都在此书之中。
《红楼梦》中的海外女子,就是明指延平王郑经占据台湾一事。
《红楼梦》中的焦大,应该指的是洪承畴。
洪承畴晚年不再掌握权柄之后,他闲居无事,失意无聊。笔记作者孙静庵曾在某一部笔记小说中读过洪承畴的几则轶事。焦大酒醉后的自表战功,与笔记小说中的洪承畴轶事十分符合。
《红楼梦》的妙玉,肯定就是吴梅村(伟业)。
妙玉走火入魔之后,遇到劫难;也就是吴梅村所写的自己在家安居,被朝廷追索,自己不得已才出仕满清。
吴梅村是吴人,妙玉也是吴人。妙玉自己就住在大观园中,而她常常自称是槛外人,明明显示的就是不臣的意思。这与吴梅村类似。
另,关于吴梅村出仕清廷一事,可以参看《桃花扇•余韵》这一出戏,当时,官府点派差役之后,差役们就拿着牌票(旧时官方为某具体目的而填发的固定格式的书面命令,差役执行时持为凭证。)去寻访前代的遗民。由此可知,吴梅村之出仕清廷,肯定是备受逼迫了。
《红楼梦》中的王熙凤,应当就是指宛平相国王文靖(熙)。
康熙执政期间,汉大臣有权力,能为一时之重的,以王熙为第一。《红楼梦》一书中,也说王熙凤就是一男子。
本文相关资料补充:
【纳兰明珠】(公元1635年~公元1708年),字端范,满洲正黄旗人,清圣祖康熙朝重臣,历任内务府总管、刑部尚书、兵部尚书、都察院左都御史、武英殿大学士、太子太傅等职。在康熙帝议撤三藩、统一台湾以及抗御外敌等重大事件中,均有积极作用。康熙二十七年(公元1688年)因朋党之罪,被罢黜,后虽官复原职,但不再受到重用。康熙四十七年(公元1708年)病故。
【爱新觉罗·代善】(公元1583年~公元1648年),又称代善,清太祖努尔哈赤次子。因作战英勇,赐号“古英巴图鲁”,公元1616年(天命元年)被封为和硕贝勒,参与国政,为四大贝勒之首,以序称大贝勒。努尔哈赤逝世后,主持诸贝勒,拥清太宗皇太极继位。公元1635年(天聪九年),被皇太极斥为轻视君上、贪财违法、虐待属人。公元1636年(崇德元年),被封为和硕礼亲王,世袭罔替;次年,被皇太极复斥为越分妄行、轻君蔑法,渐赋闲家居,不问朝政。皇太极一朝,因其年长位尊,一直遭压抑。公元1643年(崇德八年)皇太极逝世,为消弭内斗,拥皇太极第九子福临即位。顺治五年(公元1648年)病死北京,终年66岁。赐祭葬,立碑纪功。康熙十年(公元1671年),追谥曰烈。乾隆十九年(公元1754年),入祀盛京贤王祠。乾隆四十三年(公元1778年),配享太庙。
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