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京剧是满清的非物质文化遗产吗?
京剧,满清,京戏京剧是满清的非物质文化遗产吗?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
京剧是满清的非物质文化遗产吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
清乾隆帝为庆祝自己八十寿诞调徽班进京演出以祝兴。南方的这种唱念做打并重的戏剧形式很快获得了皇族、达官贵人乃至平民百姓的普遍欢迎。祝寿活动后仍滞留京城继续演出。尔后现湖北地界的汉调也进京与先期到京的徽班二调融合,便形成了以西皮二黄为主要音乐调式的京剧。京剧的基础徽调、汉调虽发源于江南,但成型于北京。而当时正是清王朝治下,且之后推动京剧发展提高的力量也是朝廷。在这个意义上可以说京剧是满清的文化遗产。但京剧发源成型均与满清发祥地白山黑水无直接关系。是典型的中原文化。在这个意义上说京剧是满清文化遗产似乎不够准确。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题要从京剧的发展源头说起,才能找出正确答案。
清乾隆五十五年(1790年)四大徽班陆续进京演出,嘉庆、道光间,与湖北汉调艺人合作,互相影响,又接受了昆腔、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,並吸收了一些民间曲调,融合、演变、发展两成。音乐基本上是板腔体,,唱腔以徽调的二黄和汉调的西皮为主,旧时也称“皮黄”,另有西皮反调、二黄反调、南挷子、四平调、吹腔等,足以表达各种不同的思想感情。表演上歌、舞、乐、白并重,动作多虚拟,念白讲求节奏感与音乐性,是中国民族戏曲“唱做念打”有机结合的艺术典范,对清后期各地剧种影响很大。
由此可见,京戏的文化,音乐,剧目,服装,脸谱等百分之百的汉文化原素,与满清文化沒有什么瓜葛。显而易见,但它成形于清王朝,京剧不属于那个民族,它是中国文化的结晶,京剧称之为“国粹”当之无愧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
大拙:京剧,是中华国粹。非一朝之。
回答于 2019-09-11 08:43:50
大部分外国人来到我们中国,如果要向我们了解中国的文化,那我们都会建议他,先去看京剧。京剧作为我国的国粹,作为在我国五大戏曲剧种中,最为有名的戏曲。它的光芒是不可掩盖的。京剧的形成最早是在清朝乾隆时期开始于流行的。京剧的前身是徽剧。为什么京剧前身是徽剧呢?因为在当时的清朝时期徽州的盐商最为出名,尤其是歙县(现于安徽省黄山市)贩盐业空前发达富甲一方。
由于生活的富足,促进了徽州人对于娱乐文化生活的向往。徽州人民开始痴醉于地方戏。因为地方戏每个剧种唱戏的声腔都有所不同,民间的艺术家门,不经意的融合,再把各个剧种进行升华,就成了现在的京剧。我国的戏曲京剧名家有很多:余叔岩、 谭鑫培、程长庚、卢胜奎、张胜奎、杨月楼、徐小香、梅巧玲、时小福。其中主要的代表人也是现在家喻户晓的有:梅兰芳先生、 程长庚先生、 裘盛戎先生。
在民国时期看京戏是最有民族文化的娱乐项目。京剧里面的人物每个都刻画的生动形象。因此,京剧里面也分了很多种角色,每种角色主唱这一类角色的人来唱,京剧最早一开始是分十个行当的,分别是:生行、旦行、净行、末行、丑行、副行、外行、杂行、武行、流行。后来经过多方的融入,老前辈们的改良,,最终把十行精简融合成了四行,分别为,生、旦、净、丑,四行。
这是比较笼统的说法,其实在这四行里也有很多的分支,比如在生行中,分为老生、小生、武生、红生、娃娃生。在京戏中,生行的角色大部分通常为男人。老生,顾名思义就是中年男人,年岁比较大的老男人。声音都一般都用真声唱(真声就是自己的嗓音,比较粗狂的男人的声音)。小生,说的是青年的男人,年龄在20到30之前的人。他们的嗓音一般比老生的嗓音稍细,有时候会用真假混声。武生,也可以从字面的意思理解出来就是在京戏中会武艺的人,武生声音和老生差不多,但是他们的重点在动作的流畅和漂亮。红生很容易理解,就是用红色脸谱的老生,娃娃生扮演在戏中扮演儿童的人。
再说旦行。旦行分为,青衣、花旦、武旦、老旦、等角色。旦角,在戏中扮演的全部为女性,基本都与生行的角色相对应,青衣对应的是小生,老旦为老年女人,和生行里的老上所对应,武旦和武生想对应。净行,不容易理解,需要和生行双向理解,净行,俗称就是大花脸。一般都是由男性扮演,净行又细分成了,“正净”,“副净”正净一般都是在家里或者朝廷里比较有地位切沉稳的人。副净,指的是做事情比较鲁莽,对朋友豪爽,粗狂的男人。
丑行,指的不是长相丑陋的人,丑行中的文丑一般指的是在戏中的京剧的阴险狡诈之徒,武丑指的是精明,做事光明磊落,又富有风趣的豪爽角色。各个行当分工不同所以,每个行当扮演的人,都会主唱这类的角色,所以说京剧在舞台上的演出才会那么惟妙惟肖。这也是京剧的特点之一。京剧由于长时间的发展,各个地方的唱腔的不同,也发展出了,好多流派。在众多流派之中四种流派最出名分别是:梅派、程派、荀派、尚派。梅派讲究的是艺术的追求,声音清亮宽高,音色纯净饱满。
用独特的唱腔创造了温柔善良的古代的妇女形象。代表人物是梅兰芳先生。程派的唱腔塑造了许多悲剧人物的女性人物,讲究嗓音蜿蜒幽咽,曲折婉转。注重字音表达,给人以音乐上的美。代表人物是程砚秋。荀派,主要是创造了,生动活泼的少女形象,有温柔媚娇的演唱风格。代表人物是荀慧生。尚派的创始人是尚小云,尚派的特点是以唱念做打为基础,以动作力气,来展现阳刚之美。在京戏的历史上还有一个不得不提的人物中,同样在前文中也提到过,他就是梅兰芳先生。
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