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《水浒传》中梁山好汉们有怎样的"信仰"？
梁山,好汉,替天行道《水浒传》中梁山好汉们有怎样的"信仰"？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
《水浒传》中梁山好汉们有怎样的"信仰"？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
《替天行道》
杏黄大旗众肩挑，
劫富济贫两肋刀。
大碗喝酒大口肉，
落的自在且逍遥。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题很刁钻。
梁山好汉并非是单纯的一帮草寇。要知道将108个头领聚集在一起，拧成一股绳，没有精神号召力是绝对办不到的。
所谓人心散了，队伍不好带。而梁山好汉们都始终坚持在以宋江、卢俊义为核心的好兄弟周围，攻城拔寨、所向披靡。取得了辉煌战绩，蜚声海内，惊动朝庭。
宋江作为梁山的绝对领导核心，自然很清楚“信仰”的力量。宋江也正是将“信仰”作为工具，招揽人才，收服人心，创造品牌，冲上云霄。
信仰是什么？
梁山好汉的信仰并非是通俗意义上所理解的信仰。而是那一道不可触碰的底线。
梁山好汉的信仰分为两个时期，以招安为界限。
宋江上山，竖起杏黄大旗“替天行道”。这四个字就是梁山的信仰。梁山好汉对“替天行道”大旗敬若神明。也是始终以这四个字来要求、规范自己。
李逵曾错将宋江、柴进当成强抢民女的不义之徒。一回梁山，第一件事就是砍倒大旗。因为他觉得宋江做出了对不起替天行道的事。梁山好汉已经不配拥有这四个字的门面。
而宋江看到替天行道大旗的倒塌，就是心中的丰碑的塌陷。他顾不得兄弟情义，就要斩李逵。
由此可见，替天行道是梁山的信仰，是梁山好汉的魂。
招安后的信仰招安之后，宋江带领众人上京，收起了“替天行道”旗。而是重新打造了两面旗帜，一书“顺天”，一书“护国”。
从此“顺天护国”成为了梁山好汉的信仰。他们开始为国出力，报效朝廷。为宋皇四处征战，北抗辽国，内平王庆、田虎、方腊内部叛乱。坚定地执行顺应天子，精忠护国的信仰。
征方腊时，梁山损兵折将，依旧没有半分踟蹰，没有半步后退，正是顺天护国的精神支撑。
信仰的真是意图
虽然梁山好汉的信仰做出改变，但究其真正含义，只有微小差别。
1、共同点：替天行道，顺天护国，二者都是为统治者服务。前者是皇帝圣明却被奸臣蒙蔽，梁山好汉要替皇帝收拾残局，保护江山永固，铲除奸邪，庇佑百姓。后者是顺应、遵从皇帝的旨意，保证国家长治久安，百姓安居乐业。
2、不同点：替天行道有着自己的独立性。朝廷错误的旨意，不必听。一切按照自己的主观是非观念行事。做好事，做义事。这样的梁山好汉就像独立在外的先秦时期诸侯国。
顺天护国则没有独立性。不论朝廷的指令对错与否，都要坚定不移的去执行。梁山已经没有了决策权与自主性。这时的梁山好汉就是北宋的下属州县。
信仰的实现情况
梁山好汉有信仰，有了灵魂，那梁山好汉对这两个信仰的实现情况也要分开阐述。
1、替天行道，由信仰逐渐变成了摆设。梁山初期还有这些劫富济贫、营救兄弟的壮举，算是在追逐信仰。
可是到了后期，宋江让位卢俊义时，开始肆意进攻州府，完全不考虑战火会给百姓带来灾难，只为劫粮抢财。这时的梁山已经彻底背离信仰，堕落成彻底的草寇。
所以替天行道的信仰，没有实现，是嘴上说说而已。
2、顺天护国，信仰付出血的代价。宋江招安之后，便开始四处征战。攻无不胜，战无不克，扫清障碍，收复失地，让百姓重归大宋统治，完成了朝廷交付的任务，保障了北宋的领土及政权。
虽然在征南以后，梁山损兵折将，伤亡惨烈，却同样赢得了忠臣良将的名声。
所以，顺天护国的信仰是实现了。
结语
梁山招安前，替天行道的信仰只是宋江收拢人心的工具。宋江凭借这个信仰招来107兄弟，可是真正要实践它时，却开始受到环境、价值观等局限（有些人不讲忠义），常常搞得适得其反。
而招安之后，顺天护国的信仰得到大家，尤其宋江的一致拥戴。众人齐心协力、众志成城，方才实现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
王伦是最早的梁山首领，他创下了<聚义厅>。林冲等后来入伙，看此人心有不轨，将其杀之改为<忠义堂>，顾名思义宋江想忠.义两全，他不顾初衷好对自己的抬爱，其野心侧面上是自己一手害了自家患难兄弟。伟大领袖毛主席评论:“水浒这部书好就好在投降，使人都知道投降派”点醒国民。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《水浒传》这本书宣扬的忠义思想，弘扬替天行道，劫富济贫，给百姓带来幸福。但是除公孙胜 晁盖 武松 鲁智深 宋江 林冲 之外大多数梁山好汉没有信仰的。
梁山好汉组成群体鱼龙混杂，有江湖艺人，落草山贼，地头恶霸，小偷流氓，黑店老板，遭迫害的公务员，遭擒的军官，被梁山设计陷害的社会名流，被强掳上山的个体户等等，
大多数人并不是遭受恶霸迫害逼上的梁山，而是自作孽不得活被正常社会抛弃，才不得不上梁山，多数人怎能称得上“好汉”，其行为品质并不见得比西门庆、蒋门神之流更高尚。
这样的一伙人聚集在一起，就是避难求生，做坏事要逃避追捕，遭迫害的公务员要躲避仇家，遭擒军官要求生免死，明知被设计的社会名流不低头不得活，所以官府对梁山保持征讨，梁山组织基础就越稳固。离开梁山就是死路，好死不如赖活，和坏人在一口锅里吃饭就成了许多真正江湖好汉不得已的选择。
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