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怎样正确理解书法的“技”与“道”?
书法,技法,自己的怎样正确理解书法的“技”与“道”?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
书法通过技术性的形式体现,进入一个审美的精神境界,就是所谓道。
道。乃悟性、灵感,包孕宇宙万物化生的神理,流露出万象自然之美。
如《兰亭序》人与自然境象的和谐统一,才是书家学识、修养、思想的充分体现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
师傅领进门修行靠个人,不断的吸取书友的长处,补自己的短处多练多揣摩
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法是要用心去唔的,刻苦学习,认真唔道,认真临贴,不管学谁的字,先学习这个人,多写多练。
回答于 2019-09-11 08:43:50
民国时人丁康保说得非常好:“书虽小道,然非识力高于腕力,则终身学书亦不能得其妙义。若逐日读书倍于读帖,读帖倍于临池,则心领神会,意到笔随。虽日有进益,终觉生涩,断不至流于俗骨,而市野之气更无从来吾腕底。作书亦不可无夙慧,若多写有益经典,亦能随时增慧,盖经义湛深,写时自消俗虑,俗虑日减,则慧业日增。”
古人智言,可为当代书家指点迷津。
自古以来,书法的精进不仅仅是“技”的娴熟,更在于学问文章的涵养,也就是“道”的提升。
就是黄庭坚所说“圣哲之学”、“养于胸中”对于书法的意义。如此,才能在“技”与“道”的互补中找寻书法艺术的真谛。“技”靠练,要熟;“道”靠修,要养。惟其如此,“技”“道”两合,才能共进。
自苏东坡首倡“技道两进”观后,元人郝经在此基础上又详细论述了“由技入道”、“以道进技”的方式和途径:“澹然无欲,翕然无为,心手相忘,纵意所如,不知书之为我,我之为书,悠然而化然,从技入于道”;“然读书多,造道深,老练世故,遗落尘累,降去凡俗,翕然物外,下笔自高人一等矣。
此又以道进技,书法之原也”。这值得当代书家深思和践行,也是本届国展之后楷书创作需要不断加强的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
@墨干古 回答:如何正确理解书法中的技与道。书法中的技,就是书法的的技法,永字八法就是技法的书写方式。为什么把永字例为学习书法的方法来学习,是因为永字中包含了点、横、竖、撇、捺、竖钩、横折、横折钩,的写法。永字当中站全了每一笔的书写技法。所谓书法中的道是勒道,是通往书法中的勒骨之路径,也是一个人用技法书写出自己的路,又能让书界人仕而成认,在有是沿着古人的书写之路而行成自己的风格。我的认知不知对否?
回答于 2019-09-11 08:43:50
技是技法,是指用笔提按使转道,道是书法的书体而言。
回答于 2019-09-11 08:43:50
技是法,是方法论。道是主观意识,是艺术观。技艺高而进乎道。
书法方面的“技”包括:用笔、用墨、结字、线条质量等。“道”包括:章法、体势、表现手法等。
书法中的技是靠学古得来的,道是在学古得来基本技法后作者自己真正领到的与古暗合的高级技法。技是一招一式,道是组合拳。技是入门初学应该认认真真必须攻克的第一关。
书法中的技呈现在历代碑帖中。但也只是一个结果,我们想获得的不仅是形神兼备的像,更是想获取达到这个目的的手段和过程。这里有一定方法,当然这个方法的讲解被人一讲就容易入“道”,用道的语言去讲,往往让初学者越听越糊涂。也许讲道也也根本“无技可施”才云天雾地的以道来故作高深的懵人。听者频频称是,所谓“道”理谁听都是那么一回事,可说是说,做是做。中国哲学就有这种魔性,本就讲不清,再带点神秘色彩更是玄之又玄。
学书者临古过程对大多初学来说是件痛苦的事,之所以感到痛苦,是因为不知所以然,没有一个依据和标准。每日偶有小悟或兴致高涨,随之浮想联翩,结果刚清醒的头脑又坠入“青云志”里。
古之书论一般都是在道的层面讲解书法。学技阶段不宜先读书论。即使是读了可不求甚解。不然会被带入幻境不可自拔。学技就是学技,就是笔法,中国“书法”的定义还是比较客观的,恰如其份的。不像日本书道,日本老一辈深谙书道者也是技艺传承的好的。后来,包括中国书法也因崇尚“道”而被搞得五迷三道。技者,唯手熟耳。书法的技首先就是役笔,驾驭笔的能力。执笔法不用那么拘谨,这一点也确实受了错误的执笔法的理论影响,不少人被拒在了门外。如果这也算不道门槛的话。执笔你就不要拘于常理,怎么拿筷子就怎么拿笔就行了,因为执笔法本就不是个事,我们完全可以忽略它,我们不要把注意力盯在手中的笔和手指上。我们用筷子是为了把饭菜送进嘴里,执笔也一样,保证书写时笔不掉就行。也就是放松,说到这里我想起我自己也不止一次的掉笔的现象。这是过于放松。传说王羲之在王献之背后冷不防扒笔的故事我认为危害不小。
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