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我们都是抱着怎样的态度在欣赏、观看历史古装电视剧？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
我们都是抱着怎样的态度在欣赏、观看历史古装电视剧？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
看历史片，让我的了解过去的生活，大部份是国家兴亡，皮肤有责。有的还是百姓生活故事！
回答于 2019-09-11 08:43:50
主要是极度厌恶和痛恨的心态！
这么多人看古装历史电视剧，却很少有人想过封建王朝本身是对的还是错的？如果现代人生活在古代，你会发现无数的战乱，起兵，宫廷政变和外敌入侵在等着你！最重要的是，特权贵族和地主阶级花天酒地，老百姓无立锥之地，吃饭都困难，这些才是真实的历史！
我看《金枝欲孽》和《甄嬛传》只有极度厌恶的感觉，这两个片子从头到尾都是宫斗，毫无真善美可言，尔虞我诈，你死我活，成王败寇！看到这些东西，只有厌恶加痛恨的感觉，哪里喜欢得起来？
很多人说《三国演义》是巨著，可有多少人想生活在三国时期？三国几十年的战乱，要死多少人？三国时期经常出现千里看不见人烟的局面，不是死了就是跑了，谁想要这样的生活？
类似的局面包括五胡乱华，靖康之耻，蒙古屠华和张献忠屠川！古代历史是人民的血泪史，我不知道为何要喜欢这样的历史？
回答于 2019-09-11 08:43:50
影视是现代科技下产生的一种新文化，它既来源于杂剧、戏曲，又有了更多的发展和创新。
历史题材的古装电视剧，曾经红极一时，也受到了不少人的诟病，但至今依然很有市场。更多人啃不动晦涩枯燥的历史书籍，影音为媒介的影视剧更容易吸引人们的眼球。
那么对于历史题材的古装电视剧，我们应该以什么态度来欣赏呢，我想主要有两点。
其一，正视影视剧对历史的改编和杜撰。
必须看到这样一点，影视剧是故事而非正史，它的剧本多为野史和传说，有的是直接改编自历史题材的小说。
但是这并不影响我们去欣赏影视剧，也不影响我们品味其中的历史元素。京剧这样的传统艺术也同样会改编和杜撰历史，比如经典老生戏《珠帘寨》里，黄巢就成了状元。
“甲子年，开科选。山东来了一生员，家住曹州并曹县，姓黄名巢字举天。三篇文章做得好，试官点他为状元。……唐王见他容貌丑，斩了试官贬状元。斩了试官不要紧，贬了状元起祸端。”——《珠帘寨》
屡试不第的黄巢成了状元，而且是由试官所点。很多人可能只注意到“黄巢是状元”是假的，却没注意“试官点状元”是符合唐朝历史的。唐朝的状元与后世明清时代不同，唐代科举分常科和制科。其中常科由礼部侍郎主持，最终将录取名单以状子的形式呈给皇帝，这排在第一名的位于状子的头部，也就成了“状头”，又称状元。所以唐朝的状元并不一定需要经过殿试，由皇帝钦定。
所以短短的一句戏词，既有杜撰，却又在细节上符合历史事实。
高质量的影视剧，就是需要像戏曲一样的效果，完全一致那就成了纪录片。基于一定的历史事实和历史规律，对历史人物和历史事件进行虚构、假想和改造，重塑出一个立足真实历史时空、但架空史实的故事。
《大明王朝1566》就是如此，“改稻为桑”、“毁堤淹田”都是虚构的，吕芳、杨金水也都不存在，嘉靖四十三年张居正还只是国子监司业，不可能在嘉靖三十九年就成为兵部尚书；但是嘉靖帝信道、幕后遥控内阁这是真的，严嵩、严世蕃、徐阶、高拱、胡宗宪这都是真实存在的人物，东南抗倭也都是实情。
而我们欣赏的是什么呢？
一句话，正史去看史书，影视剧只是用来品味的。所有的杜撰和改编都只是为了戏剧效果和剧集的主旨，《大明1566》这部戏就是为了借助对嘉靖年间的社会矛盾的重构，以及对皇帝、内阁群臣、海瑞、百姓等不同社会阶层的深度刻画，达到反思现实社会问题的目的。
当然是“翻遍史书，亘古未有”，压根就是杜撰的
所以看历史影视剧，要正视它的杜撰和改编，不能苛责两句“不符史实”就觉得是烂片、是毁历史。当然，对于一些完全靠杜撰来娱乐历史的影视剧，简答的用娱乐放松的心情来看待就好，可以认为它们与历史毫无关联。
其二，好剧需要二刷、三刷。
如果对一部影视剧演绎的历史感兴趣，可能真的有必要多次刷剧，因为一遍是难以领会真味的。
俗话说，“生书熟戏，听不腻的曲艺”，消遣娱乐的故事人们往往只喜欢新的，因为听过一遍就没有新鲜劲了；而戏曲和曲艺，却往往百听不厌，因为他们有特色、有韵味，还有很多深层次的内涵。
影视剧同样如此，好的历史剧十分难得。虽然没有戏曲那样的韵律和唱段，但是影视剧可以有精彩绝伦的配乐，可以有戏骨们的传神演绎，再加上剧情的主旨内涵，这就足以让人们对它流连忘返，多次重看还依然能引起极度舒适感。
如何重复刷剧呢？
第一遍通揽，完全跟着剧情走，享受影视剧的演绎手法。第二刷就可以重点关注其中一些细节了，对其中的核心人物可以去查查百科、史籍，了解人物的真实史实。第三刷可以发现前后的关联和历史细节，反复品味其中的优质音乐和精彩桥段。
结语
影视剧是艺术和演绎，大部分影视剧的目的在于
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