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中国书法浩如烟海，我想学行书，应该从哪一家或者哪一本字帖学起？
行书,王羲之,书法中国书法浩如烟海，我想学行书，应该从哪一家或者哪一本字帖学起？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
可以从王羲之的《兰亭序》和《圣教序》开始。
回答于 2019-09-11 08:43:50
学行书首选蘭亭序吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
诚邀回答这个问题，作为一名书画爱好者，关于中国书法艺术的起源，以及行书的源流、理解和体会，这方面的问答我已发布几篇，有兴趣的爱好者可以前往浏览并给予指正。
当然“书圣”王義之《兰亭序》作为天下第一行书，就是首选。王義之诸体兼善而以行书成就最高，其对后世影响也最为深远，古今书家无不以王義之《兰亭序》帖加以推崇和练习。书圣的行书因其有中和、自然、变化、刚柔之美等诸多特点，正如唐太宗评其书曰:“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连;凤翥龙蟠，势如斜而反直。”
回答于 2019-09-11 08:43:50
学习行书我想是根据从你自己喜欢，心里觉的很美很漂亮的单字开始的。因为你己是有理性的人了，你喜欢的字就是美的字，你自己写的好不好，你自己也感觉的到的，甚有你自己也会为自己写的好的字而叫好。因此还是从简单易学易记心里很想要把它写好的字开始，不要拘束莫家莫帖的字帖，什么行书帖都行。认真学一百字就是半个书法家。重要的是努力。认真是主要的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
应该从二王入手，取法高古，仅得其中，多晋唐法帖，今人写的好，没有不是从古人学起，现代人中有人忽悠人，万不可学，
回答于 2019-09-11 08:43:50
建议学习王右军《兰亭序》，下面具体分析其原因:
中国书法浩如烟海，这话不错。所以学习之前应该对其发展脉络有一定把握。首先书法分为碑学与帖学，狭义的碑学指魏碑，也叫北碑，广义上的碑学还包括篆隶与唐碑，泛指一切碑刻之书法学术研究；狭义的帖学以晋以来古人手札、书信等墨迹为主，广义上的帖学泛指一切墨本甚至某些刻石拓片。
对于行书来说，当以帖学之墨本为主，碑刻之拓本辅之。这里又不得不了解一下帖学之发展传承，帖学以二王体系为主流，所谓二王便是王羲之和王献之。父子二人上承钟张（钟繇、张芝），下传百代，其中羲之传献之，献之传羊欣，羊欣传王僧虔，王僧虔传萧子云，萧子云传智永，智永传虞世南，虞世南传褚遂良、陆柬之，褚、陆又传陆彦远，陆彦远传张旭，张旭传邬彤颜真卿，邬彤传怀素，颜真卿传柳公权、韩愈，韩愈传卢肇，卢肇传林韫。
以上传承谱系不能涵盖唐以前所有书家，然而大致脉络基本如此。历代有名有姓之书家几乎都从二王有所传承，宋四家苏黄米蔡之根柢皆自二王中来，元之赵孟頫，明之董其昌、文征明，清之王铎、傅山莫不如此。日本书法有帖学而无碑学，其帖学传自中唐，也是二王支脉。
时至今日，二王体系已经不是一个风格流派，而是中国书法传承千年的灵魂所在。中国书法浩如烟海，然而二王之笔法、字法、章法乃是其后无数书家心慕手追之源头，所以学行书当先学二王，二王中又当先学一代书圣王羲之，王羲之书法“不激不厉而风规自远”，学不好尚能得一个儒雅规矩；王献之书法豪气洒脱，论笔法不比乃父更低，但学不好则可能失之于野，学书之人不可不慎。
而王羲之行书又当先学其天下第一行书《兰亭序》，次学《圣教序》。《兰亭序》中均为行书，无一草字，气象万千，几无败笔，乃是学习行书之不二之选。《圣教序》行草相杂，又是碑版刻印，有些字大小失真，后世累次锤拓翻刻，已经与原字相去甚远，初学者不敢轻易学之。
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