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哲学教科书说,偶然性背后有必然性,岳飞倒霉背后的必然性是什么?
岳飞,皇帝,南宋哲学教科书说,偶然性背后有必然性,岳飞倒霉背后的必然性是什么?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
偶然性是客观性,必然性是主观性。它是说凡是涉及到人事的东西,都有人类的意识在起决定作用。岳飞倒霉的背后是触怒了君权,当时的宋高宗早已没有北上收复国土的心思,而且宋高宗已经惧怕金国,还有他担心岳飞的权力越来越大、威望越来越高,担心他会造反,所以他宁肯杀了岳飞。若是换一个君主,倒并不一定杀岳飞。
回答于 2019-09-11 08:43:50
岳飞的死是必然的,作为武将在奏章里提王朝继承人就是大忌。任何政权只会一味的维护自己的统治。才不管自己所做的事对后世有什么影响,更不会管大众的死活。压迫与反抗,再压迫再反抗的悲剧在中国大地反反复复,压迫越激烈反抗越残忍。为什么会这样?因为专制把帝王推上了比神还高的地位,通俗一点就是在中国只有一个男人。所以岳飞的死是必然的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
偶然性背后有必然性,直接说必然性吧!
一、议和VS主战
金国并无消灭吞并南宋的实力,连北宋故土也要找个伪齐政权治理,短时间内南宋也需要稳定,无法恢复故土,更无法消灭金国,所以议和是金国和南宋必然政治需要。议和想要成功,必须要压制主战派的声音,主战派如识大体,会靠边站不做声。如果拼命反对,执政者会杀鸡骇猴,甚至杀猴骇鸡。岳飞是那个不幸的猴。
反之亦然,宋金实力对比发生逆转,有希望恢复故土时,主战派就会占上风。为了为激励人心,必须找一个榜样,为了凝聚力量,把靠边站的主战派再召集回来,岳飞又成为一个最好的代表!还会把他神化,让人们学习、想象和仇恨。如果岳飞没被杀,早就北伐成功,恢复故土了,所以杀他的人该死,所以秦桧像跪在了岳飞像的面前。
金国亦然,主战派完颜宗弼撕毁和议,率兵南侵时,也要先杀掉主和派首领完颜昌。赤壁大战时,孙权决定对抗曹操时,挥剑斩案,敢议投降者有如此案。
无论战与和,一旦完成决策,代表一种政治决心,都一定会排除干扰,必定杀人立威,胆敢违背这种决策的人往往成为政治牺牲品!
岳飞画像
二、自主VS集权
北宋灭亡,南宋建立。南宋立国,依赖所谓中兴四将,所谓张浚、刘光世、韩世忠、岳飞。四将掌握了军队实际权力,有很大的自主独立性,军队是将领通过招兵、招降、接管等各种手段建立起来,唯将领马首是瞻,比如岳飞的军队就号称岳家军。四将任性起来,连皇权也不放在眼里,经常与皇帝讨价还价。苗刘兵变时甚至直接要求赵构退位,这是以集权为特征的皇帝坚决不允许的。
南宋重构政权初期不得不默认将领的独立自主性,一旦稳定下来,必然会集权,集权必然损害将领的利益,不服从的将领必然不会有好下场。要么彻底独立,割据一方乃至造反,要么人头落地。事实上,岳飞、韩世忠、张浚等都被授予枢密或者枢密副使,相当于国防部长和副部长,明升暗降。条件是不得与自己的军队私下联系。而岳飞被告发的罪名就是岳云、张宪串通军队,通过骚乱等方式试图迫使朝廷放岳飞回军队。朝廷必然要驯服桀骜不驯的将领,岳飞很不幸,成为了目标。
宋高宗赵构
三、文臣VS武将
在宋朝,有重文轻武的传统,武将地位较低,经常是以文御武。虽然岳飞文武双全,但仍出身武义郎,武将出身。在国家动荡时期,武将通过军功迅速崛起,一旦稍微稳定,文臣擅长内政外交,就要通过治理国家显示自己的价值。秦桧是文臣的代表,对崛起的武将也是又恨又怕。有人举报武将不轨,必定是一帮文臣审理,审理过程必定盘根问底,多方猜测。如无法落实罪名,释放武将,放虎归山,早晚必遭虎噬。秦桧的老婆王氏之所以也跪在岳飞面前,就是因为那句捉虎易放虎难,促使秦桧把案子办成铁案。所以,文臣一旦出手,就算是冤案,也只能一条路走到黑了,即便是遗臭万年,为了自保也没有办法。
秦桧
回答于 2019-09-11 08:43:50
每一个努力工作的人必然不会轻易拍上司的马屁,如果他会那样,他就不会勇往直前,所以就不会得到上司的赏识,早晚得送命。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个提问好!中国人能把这个问题搞透彻,都算活明白了的。[呲牙]
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