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王義之称为“书圣”,《兰亭集序》是不是可以称为中国最好书法?为什么?
王羲之,书法,兰亭集序王義之称为“书圣”,《兰亭集序》是不是可以称为中国最好书法?为什么?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
兰亭集序》是王羲之的著名代表作,提到王羲之的书法,大家可能第一印象就是会想到《兰亭集序》。
王羲之作为书圣,他的这一篇书法作品可谓是登峰造极了。整个篇幅的每一个字都让人感觉是美的无所言语,他的这篇作品我看过,让我精神上非常的触动,看完之后感觉身心都是能量满满,难以形容的好之极点。
看过兰亭集序作品的人,大多数都会被这篇作品所感染,整个篇幅透露出一种气势,让人流连忘返。每一个字你都无法挑出毛病,每一个字书写的都是那么的完美,无可替代。
把王羲之的《兰亭集序》作为中国最好的书法,真的是一点都不为过。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《兰亭序》称为天下第一行书。但不能称之为最好的书法。他只限于行楷行书一种。中国5000年文明文化。从田骨文到唐楷到新中国的简化字。各个时期都出现了很多优秀的范本。比如说隶书的《鲜于璜碑》《石门颂》《曹全碑》我是非常好的。风格的不同,我们不能说他哪一种是最好的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
王羲之,字逸少,东晋时期书法家,官至领右将军,后世文人多以“右将军”称之。擅长各种书体,尤工行书,代表作品《兰亭序》,被誉为天下第一行书。

《兰亭序》快然自足,不知老之将至
《兰亭序》是王羲之为一次聚会活动,写的行书序文。(为当时那群文人写的诗歌,作一篇序言)此文表达了王羲之对生死无常的感慨。部分内容如下:

永和九年,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。是日也,天朗气清,惠风和畅。快然自足,不知老之将至。感慨系之矣。每览昔人兴感之由,未尝不临文嗟悼。故列叙时人,录其所述。后之览者,亦将有感于斯文。
大概意思就是说:永和九年,跟朋友们一起参与游春饮酒的活动。那天天气非常好,每个人都喝得醉意熏熏,不知道很快就会老去,于是感慨至极。之前看别人抒情达意的文章,我都很有感触,所以今天就把我们聚会时候大家说的话,也收录起来。希望以后的人看到了,亦会有一定的同感。

通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈
王羲之的《兰亭序》是在酒意阑珊、心手双畅的情况下,兴之所至之中,随意挥洒而成。因此极具自然潇洒之韵味,他的字在平稳中寓有险绝,自然中兼具众美,不是求巧的人所能达到的境界。并且《兰亭序》中重复的字都变化丰富,形态各异。

从这王羲之《兰亭序》的临摹本中可以看到,刚开始的时候,王羲之的心情还是很平淡安静的,但是到了后来,王羲之的激动心情就表现于笔下,线条更加灵动,一直写到最后结尾。虽然说是一个临本(真迹据说在武则天的墓里面),但是我们也可以看到了王羲之行书的优美。
所以王羲之的《兰亭序》一直以来都是人们练习书法的楷模,对后世影响巨大。
回答于 2019-09-11 08:43:50
兰亭序肯定是中国最好的书法,在当时的条件下,以及作者当时的心态下,才写出浑然天成的作品,事后王羲之也写不出那样的作品了
回答于 2019-09-11 08:43:50
《兰亭序》早已失传,我们所能看到的都是后人临摹的,真面目不得而知,一个临摹的又怎么能称得上中国最好的书法呢?
正是兰亭序的失传,才给了它一个神秘的面纱,就是因为它出自王羲之之手,所以兰亭的意义更像是中国书法的代名词。
能代表书法最高境界的是草书,个人比较喜欢怀素晚年的《圣母帖》,和张旭的《断碑千字文》
回答于 2019-09-11 08:43:50
就目前来说无人可以超越,王羲之的书法功力及浑然天成的兰亭序作品,自然而巧夺天工,但随着大家对书法艺术的不断创新和提高,一定有更精美的作品出现,但王羲之的书法灵魂及气韵很难超越(方旭)
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