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农村俗语：“身穿热孝不登门，冷棺进村败到底”，何意？
的人,农村,讲究农村俗语：“身穿热孝不登门，冷棺进村败到底”，何意？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实这些都是迷信，哪有活人怕死人的道理？
我认识一个朋友，他是广东茂名的，有一次我和他聊起各地的习俗习气时，他说他们那里的人假如死了，村里面是没有人来帮助的，由于他们那个中央特别忌讳死人带孝这个事情。♦“冷棺莫入村”是什么意义呢？
全国各地大多数乡村关于死人是很忌讳的，以为死人不吉利，阴气特别重。出于这种对死人的忌讳，很多中央乡村在出殡的时分，一定会提早布置好道路，遇到有村庄的中央一定要绕道走，千万不能从村子里面穿过。假如不懂规矩，出殡的时分抬着棺材从别的村子里面穿过，一定会遭到当地村民的阻拦，会惹起不用要的费事。由于当地村子的村民会以为，这会给他们村里的人带来霉运，这在乡村来说，这种行为是大忌。
所以在乡村出殡的时分一定会选择避开村庄的道路，哪怕是从他人家门口路过也不行，尽量是离村子里的房子远一点，由于在乡村，绝大多数人都以为死人是不吉利的，比拟迷信。
♦“热孝莫登门”是什么意义？
这个更容易了解，我想可能全国各地大局部乡村都这样。假如谁家的老人逝世了，他的子孙们在带孝期间，是不能马马虎虎去邻居家串门的。有的中央是一个月，有的中央是三个月，还有的中央是100天，在这期间是不可以到他人家去的，由于有孝在身，假如随意到他人家去串门，他人晓得你家刚死了老人，以为你身上阴气重，不吉利，是不受欢送的。
就像我认识的那个朋友一样，他是广东茂名的，听他说他们村里假如有老人过世，村里的人都不会来帮助，而且100天以内不能去他人家串门。
综上所述：其实我以为这些都是迷信，人死了，啥都没有了，难道活人还怕死人不成？按我们乡村常说的一句话就是：“你置信则有，不置信则无”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
农村地区是一个最守旧的地方，所以对于很多传统的习俗是非常讲究的，而且绝大部分人都是非常熟悉的，如果人们打破常规的话，很有可能就会被别人说闲话。我们都知道在农村地区如果有人去世的话，那么办丧事讲究就会非常的多，毕竟这种事情如果一旦没有做好的话，可能就会给别人带来不好的运气，而且也会非常的忌讳一些东西。就像题主说的这句农村老话“冷棺莫入村，热孝莫登门”其实就是最典型例子。那么这句农村老话到底又是什么意思呢？
一，冷棺莫入村
可能很多人并不知道冷棺到底是什么意思，我们都知道棺材是放遗体的东西，以前的人去世之后，最终都是要放入这个里面去的。我们都知道在农村如果有人去世的话，那么遗体就会放在客厅里面放几天，然后再下葬。但是这种情况是指在家中去世的人那么才可以放在家中，如果是在外面去世的人，那么就不能够放到家里面摆放。比如有一些人如果是因病在医院去世或者是出车祸，等等在外面去世的话，那么这些人是不能够在客厅摆放，只能在房子外面搭建一个棚，然后将遗体放在棚里面摆放几日再下葬。
一般情况下如果是这种情况，那么村里的人是不会允许抬棺材绕村庄走一遍的，在一些农村地区一般如果有人去世的话，会绕着村庄走一遍，然后才去下葬。但是如果是属于在外去世的话，那么就不能这样。村里的人是不会让他们这样走的，所以才会有这种说法。
二，热孝莫登门
我们都知道以前如果哪家有老人去世的话，需要向其他的亲人报丧，那么这个时候就必须要有一个人到亲戚家里面去报丧。以前不像现在这样通讯发达，而且以前也没有电话，所以必须要靠人去传达信息。一般把老人去世的消息传递给这些亲人或者朋友是不能是老人的子女去报丧，而是由其他的人。农村地区一般老人刚刚去世的话，那么子女就要马上在袖口戴上孝字，这就是我们说的热笑，如果此时子女带着孝子去登门拜访的话，那么就会被别人赶出来，因为在农村地区人们特别忌讳这种东西，所以如果子女带着孝字的话，是不能去别人家里的，如果要去的话，必须要把孝字摘下来，这样才能去。
可能在哪个地方习俗是不一样的，所以对于这种事情可能也会有不一样的看法和对待，不知道你们那边是不是和我这边一样的呢？欢迎在下方留言讨论。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有人一上来就踩着说这是迷信，其实不是，你放眼世界上任何一种文明，对死亡这件事，都是非常重视的，中国称礼仪之邦，在丧葬方面，也有严苛的礼仪制度，以这些制度为基础，在不同地区就形成了不一样的丧葬习俗。
所以这句老话不是迷信，只是一种对死亡的敬畏，特别是在古代，又特别是在农村，很多文化禁忌是不为外人道的，以现在眼光看来确实落后，甚至愚昧，但其承载的是一个村庄千百年来的传承。
别人不为外人道，咱们外人也不要去说说道道。
进入正题，说这句俗语。
冷棺莫入村
中国人对故乡有一种难以割舍的情怀，文人喝杯酒就会思乡，看到月缺月圆也会思乡，甚至还有个专门的中秋节，专门用来供老百姓思乡。
乡愁，是一种甜蜜的烦恼。
也正因此，古人对“落叶归根”有一种执念，像苏轼在诗中写“是处青山可埋骨”，看着多么豁达超然，但苏东坡依然有百年后归葬故乡的心愿，只不过最后因外在原因不得回乡，最终葬在河南郏县，苏东坡是四川人，有峨眉仙山，而这郏县素有小峨眉之称，就可见死后归乡在苏轼心中的重视程度了。
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