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巴人个人简历(资料简介及图片)
巴人,先世,清江巴人个人简历(资料简介及图片)
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
巴师伐纣确为史实，但既不应在庸、蜀、羌、�、微、卢、彭、濮人中去强取其证，也不必在《牧誓》中去详加稽考，以求从中析出一支巴人。上文说过，巴与周为同宗之后，关系甚密，居地相邻，在殷末参预以周为首的反殷集团，成为“殷之叛国”③，并协同武王伐纣，是没有什么疑问的，所以周初也才能够被武王举亲而封于巴。如象宗姬一类非周王宗室子弟的其他姬姓之国也是如此，均由于相随伐纣而受王室分封，故其名称也未见诸《牧誓》，更未流传下来。而 《牧誓》 所举西土八国则与此不同，这八国中没有一个是周之同姓，它们与周的关系并不象周之同姓那样紧密，参预伐纣也有各自不同的原因，故武王在誓师词中要把它们特别举出，一方面可略示其间的区别，另方面则可收儆戒训令之效。属于姬姓集团的各个宗支，则由于有血缘纽带的牢固维系，并且在军事上易于连成一体，服从统一的号令指挥，因而用不着把各支的名称一一列出。事实上，《牧誓》对姬姓集团中的任何一支都是没有直接列举的，只是在篇首总挈各部时举出了各自所任军职，即御事、司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长之类，其中自然就包括了宗姬的军事称谓。因此在这篇誓词中找不到宗姬之名是极其自然而又合乎情理的①。
巴国虽为姬姓，与周同源，但诸姬集团早在殷代或在此以前即已别为氏族，依照上古姓氏有别，“女子称姓，男子称氏”的通例，其方国名称均不与姓发生联系，而以职司名、居邑名等作为国名，并以此作为氏号，此即古人所谓“诸侯以国为氏”，因此同一族属的不同宗支在别为氏族后即有不同的名称。仅以姬姓而论，《左传》成公十三年记载吕相绝秦之辞曰：“白狄及君同州，君之仇雠，而我之婚姻也。”这里的白狄，即指 《左传》 中所记的晋献公夫人大戎子狐姬和骊姬的族落，与晋同姓相婚，显为姬姓，此外鲜虞也是姬姓②，均为与周同姓而别为氏族后另立名号者，均为显著例证。
巴人 - 与巴有关的几个概念
巴是一个内涵复杂的概念。从最广泛的意义上说，作为地域名称，巴的内涵相当丰富，包容面相当广阔。由于古代以川东、鄂西为中心，北达陕南，南及黔中和湘西地区的一大片连续性地域通称为巴，所以古代居息繁衍在这个地域内的各个古族也被通称为巴，并由此派生出巴人、巴国、巴文化等概念。从这个意义上看，巴这个名称包有地、人、国、文化等多层次的复杂内涵，是一个复合性概念。由于巴的内涵的复杂性，导致学者们从不同的视角出发，往往各执一端，发生很大分歧，至今在若干基本问题上还远远没有取得一致意见。巴人，是泛指生长在巴国和巴地范围内的所有人，以及从巴迁徙至其他地方的人，而可以不论其本来族别如何。
巴人 - 人名
巴人，曾主编《新奉化》 、 《译报大家谈》 ，曾任 《四明日报》 编辑，著有小说《疲惫者》 ，短篇小说集《监狱》 ，翻译 《苏俄女教师日记》 、日本长篇小说 《铁》 等。1924年加入中国社会主义青年团，1926年转为中共党员，并于1926-1935年间三次被捕，1937年重新入党并任中共江苏省文委委员。与许广平、郑振铎、胡愈之等共同编辑 《鲁迅全集》 。1941年先后云往香港、新加坡任星（新加坡）华战时宣传部长。巴人还是我国首位驻印度尼西亚大使（1950年），曾任人民文学出版社社长。1960年反右倾，被撤销一切职务。1966年完成 《印度尼西亚历史》 初稿。文革期间遭批斗，1972年病逝，1979年6月平反，恢复政治名誉。
巴人 - 参考资料
1、http://baike.baidu.com/view/36256.htm本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。