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什么是姓名学文化？古时候孩子因何随母姓？

人名,名字,文化什么是姓名学文化？古时候孩子因何随母姓？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

什么是姓名学文化？古时候孩子因何随母姓？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

首先感谢邀请！


众所周知，中国文化种类繁多比如传统文化、道教文化、儒家文化、佛教文化、皮影、剪纸、武术、琴棋书画、曲艺文化、茶文化、语言文化，等等比比皆是，姓名学当然也是一种文化！

笔者清楚地记得九八年的时候，我在一家书店门口看到了一本书《姓名学》，轻轻拿起翻看两页，便莫名喜欢上了这本书，从此便与“姓名学”结下了不解之缘。

在我们了解姓名学文化之前先了解名字是什么？我解答问题可是要掘根儿的哟！

人的名字是什么？

一 社会上流传着多种说法！有人说名字是用以区别于他人的称谓。然而称谓表示一种关系，如儿子称父亲“爸爸”，学生称先生“老师”，同志之间互称“同志”，这里的爸爸、老师、同志都是称谓一切具有这种关系的人，都可以这样称呼。

所以称谓是通用的，不是专用的。人名则不然，它不表示关系，也不是通用的，而是个人专用的。可见人名与称谓不属于同一范畴，用称谓来界定人名显然不够准确。





二 有人说名字是区别社会成员的符号。但它忽略了中国人的名字是由音、形、义一体化的汉字组成的，汉字与外文字母不同，每个汉字都有一定的含义或意义。


1 由汉字组成的每个人名也都有各自的含义或意义。实际上，名字除了区别“社会成员”的作用之外，还有方志、抒情、寄托、兴思、描摹、纪实等多种功能。

2 好的名字内涵相当丰富，起一个好名字本身就是一种学问，绝不是“符号”或“标记”所能涵盖得了的。如果名字仅仅是区别社会成员的符号，那起名就简单多了，只要大家的名字不相同就可以了。

3 姓名不代表一个人的符号，而且关系人一生的事业、健康、婚姻、人际关系。孔子曰：“名不正则言不顺”，由此可见姓名对一个人来说是何等的重要。

4 姓名作为社会上某一特定人物的代号，必然要与一定的历史、民族、文化、思想、地域、习俗相联系，就是说它是特定文化和心理的反应。

起名字之所以成为一种文化，就是因为它是复杂的、值得研究的。因此，一个好名字应该是读音好听，易于书写，新颖独特。



三 姓名就是人们俗称的人名，人名的研究已成为一种专门的学问，叫“人名学”现代人称为“姓名学”。它通过对人名与社会和时代关系的研究，揭示姓名的渊源、种类、结构、历史发展及其现状。

探讨姓名所反映的社会关系，经济发展状况，人们的社会要求和心理状态，各民族和各国之间的交往，人群的迁徙流动，婚姻形式，生育观点等各方面的问题。这些问题的研究，对文化学、历史学、社会学、民族学、语言学的研究有一定的帮助，对从事人事交往，行政管理乃至侦探诉讼也有一定价值，对指导现在人们如何给孩子起个好名字更有一定的启发。总之人名研究是一门具有重要理论意义和实用价值的新学科。

什么是姓名学文化？

姓名学是理论和实践相结合的关于中国人姓名学的知识性读物。它以通俗的语言向读者介绍中国人姓名的基本知识，还通过对历史和现代人取名规律的分析研究，对如何充分利用汉字形、音、义兼备的特点给你自己、给你的孩子，也帮助他人起一个好名字大有帮助。

姓氏是血缘关系的标志，是表示家族系统的称号，是一个家族或部分有血缘关系的人的公用姓。但姓氏本身很复杂，有的姓氏出现很早，有的姓氏出现较迟，就一定意义上说，姓氏还在不断产生。

早在2500多年以前，姓′和氏并不是一回事。当时男子称氏，女子称姓。氏用来表示贵溅，姓用来区别婚姻。只是到战国以后姓和氏才混而为一，原来的氏也成了姓。中国人的名或者说区别个体的私名更为复杂。




刚出生的孩子有乳名，又叫小名；以后要取大名一一正式名，学名，官名；成年时又要有与名相表里的字，又叫表字。一些学者或者有身份的人又有号，就是自号，别号，有的人有绰号。当和尚、道士有法号、道号。作者有笔名。搞戏剧舞蹈的有艺名。做大官的活着有封官，官号，死后有谥号。皇帝有尊号，徽号，年号，庙号，陵号，谥号等。

具体的人名有一个字的单号，有两个字的双号，还有多字的名号。又有表示辈份、支派、长幼的专门用字和偏旁。各种各样的名字都有着各自的意义，如此等等。

每个人都有名字，天天都在使用名字，然而真正了解名字意义的人并不多。读过这一篇文章，你可以对中国人民的知识有一些基本的了解。中华民族历史悠久，文化灿烂。华夏姓名史九曲十折，渊远流长，在世界各民族的姓名文化中，堪称最独特、最丰富的典型代表文化之一。



古时候，孩子因何随母姓？

文字的创立是前人经验和智慧的结晶，是人类进步文明的标志。关于姓、名等字的原始意义，就很好地说明了这一点。

人的命是由生母带来的，人的姓也是从生母，即生母姓什么，子女就是姓什么，姓名学的研究者一致认为，华夏之姓产生于远古的母系氏族公社的时期。

汉代许慎在《说文解字》中说：“姓，人所生也，从女从生，这是对姓的产生的阐释。前一句是说姓是与生俱来的，即人一生下来就有了姓。姓什么呢？最后一句做了解答，姓这个字由女与生两部分构成的，这里的“女”即母，女生就是生母。

姓字的创造，反应了母系公社时期的历史特点。那时同一个老祖母的几代子孙生活在一起，由这个血缘关系组合成的原始集体就是氏族。

氏族这个名称是后人命名的，氏即姓，族即家族。氏族就是同性同祖的大家庭，氏族里的男女只知其母不知其父。

当时母亲是最神圣的，而始祖母则是氏族的主持者和领导者，起着维系氏族血缘团结的重要作用。

生活在母权制时代，生命是母亲带来的，姓自然要与母亲联系在一起，这就是姓与生母的历史根源，也是姓产生于母系公社时期的历史验证。

所以说在上古时期，孩子自然而然的就随母姓啦！


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