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你的领导哲学是什么?
你的,瘟疫,的人你的领导哲学是什么?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
你的领导哲学是什么?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
领到过70.80后,也带过90后。略有心得吧。
1.现在的公司级团队大都以90后为主,我也是90后,那么最能征服90后的是什么呢?强权么?显然不是,90后的我们普遍骨子里有着人人生而平等的想法,有着以能力论英雄的情怀,所以如果你想带领我,管理我,首先,你要碾压我。无论为人还是做事,请让我信服。所以第一个哲学,让他们信服。
2.90后不缺钱么?显然不是,我们喜欢钱,因为钱可以让我们有能力去实现更多自己的想法,那应该怎么做呢,很简单:利益分割需要按能力瓜分。以和领导的关系远近作为分配利益标准的时代已经过去了,真正能让团队稳固并且持续有战斗力最佳的途径只有一个:让勇猛得狼吃到更多的肉,不断刺激他向前拼搏,因为你让他看到了分配的公平性,进而给他树立一个信念,只要我做的好,我就可以拿到更多,这样长此以往,大浪淘沙,你的团队剩下的都是精兵强将。
3.团队内部的话语权。我们之前的70.80后多少都经历过领导一言堂,但是很多老领导都觉得这种模式到了90后这里不管用了,为什么呢?因为我们90后可以称得上是新中国第一代最崇尚平等和尊重的群体,90后太需要话语权去证明自己,实现自己的价值。这种满足感甚至可以比肩单纯的发放奖金,那么好了,你麾下得团队成员,又能赚到足够得利润,又能得到自我实现,那他们有什么理由不为团队披肝沥胆,付出所有激情呢?
管理从来都是一门艺术,一个团队的气质也大部分取决于头狼的气质,如果你是一个舍得放权的人,懂得在利益面前清醒并能分配给自己员工的人,如果你是一个清醒并善于激发员工激情的人,你和你的团队讲无往不胜。
最佳的管理就是不管理,你的员工会不断共同推动你的团队前进,。在管理方面,适合得机制永远比一味强权压制有效得多。
回答于 2019-09-11 08:43:50
每个做领导的都有自己的一套方法,我的哲学是不打懒得,不打慢的,专打不长眼的。根据员工自身的特点安排任务,实现人文管理,明确告诉员工,哪是高压线!
回答于 2019-09-11 08:43:50
领导是规则的制定者。同时也是打感情牌的好手。在原则范围打感情牌能够让员工更加积极的工作。其次才是赏罚制度要明确,但是在具体执行的时候,可根据具体情况而定。在某些特殊情况下赏多于罚,而在另一种相反的情况下,则是罚多于赏。各位领导,你们觉得如何处事才能更好的带好你的兵。
回答于 2019-09-11 08:43:50
身不正时,虽令不从。身正时,不令而行。
前段时间刚从白鹿原参观回来,下面就用原著中白嘉轩的做法诠释一下这句管理哲学的意义。
就从全剧高潮部分的瘟疫来说吧。瘟疫面前,人人平等,死亡面前求生欲支配着恐惧的去壳。
鹿子霖装病、也逼着媳妇装病,就为了不让她去祠堂照顾已经感染了的族人,正好自己也不用再去。鹿子霖自私,但这种自私更多的是求生欲。
感染了的族人明知道是死,明知道可能会传染其家人,还是不愿意去祠堂。因为想死在自己家里,那才是“归宿”。
但今天想说的不是这些,还是想说说座位一族之长的白嘉轩,如何对抗瘟疫拯救族人。自私的鹿子霖有个出息的娃在省城。毕竟是省城,那里流传着用石灰防瘟疫的法子,据说很有用。证据就是族人几乎家家都有病人时,唯独他鹿家得以无恙。
精明的白嘉轩看出了方子的效果,想在族里推广。奈何设计先人伦理,一时也不敢强推。照例,他找了睿智的姐夫-朱先生求教,在得到肯定后决定在全族推行石灰防疫。做法就是将新逝着的棺木草席下铺着石灰下葬。将刚入土不久的逝者的坟茔挖开后在铺上石灰下载。
中国人一向讲究死者为大,入土为安。在坟里铺上石灰这种腐蚀性极强的东西,怎么让逝者入土为安。何况是还要挖出刚刚在瘟疫中被折磨死的人,要他们死后也不得安生。阻力之大,可想而知。
精明的族长不是拿族长的身份去威逼利诱,他选择了在众人面前率先挖出老母亲的尸骨,铺上石灰以后从新下葬。这些,族人没话说了,族长的老母亲的坟都被挖了,人人都知道族长是大孝子,为了族人他都这样了,别人还能说啥。况且瘟疫也不是只传染他白家,他还不是为了不被瘟疫灭族吗。
从管理学的角度看,白嘉轩作为组织负责人。为了组织的健康发展制定了一个还无法被成员理解的方案,并决定立刻推行。他没有简单粗暴的推行,而是以身作则去按照新规定做事。和老师一样,作为管理者也是身不正时,虽令不从。身正时,不令而行。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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