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有人说诗词歌赋实则就是文字游戏，没有实在的价值意义，特别是当今时代，你怎么看？
诗词歌赋,诗词,的人有人说诗词歌赋实则就是文字游戏，没有实在的价值意义，特别是当今时代，你怎么看？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
全诗只有28个字，试问我们自己，能用多少个文字组合，不拖泥带水，完美的讲出我们自己的志向，还有藏匿在我们骨子里的霸气品质？
诗词在社会中所起到的作用？诗词存在的价值意义？诗词在现代人眼里的地位？
相信所有的国家，孩子开始上学，先分语文数学，或长大一点分文科理科，走上社会养家糊口再分专业，试问哪一个学科能离开文科？诗词是文科里面最精华的部分，没有文化可以说就不会有精致的人类，没有诗词就像失去春雨滋润大地一样，写一首诗词或许会成就一对恋人美好的爱情故事 。
诗词就是在文化里站的位置太高，只有比较少的人愿意提高自己去碰触，去学习，去写诗词。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有人说诗词歌赋没有价值，其实这正是没文化的表现。
诗词歌赋是中华文明五千年的集中体现，其价值是用金钱无法衡量的。
诗词歌赋不仅仅是中国传统文化的表现形式，更是中国文化的结晶。诗词歌赋己经溶入我们的血液，刻入我们的骨髓。更是深入我们的灵魂，植入我们的基因。
远的不说，最近的国庆大阅兵，七十个方队。每一方队都配有别具一格的歌曲和解说词。从而，彰显出我们的国威军魂。使我们的民族空前团结，爱国热情空前高涨。
再说近代，毛泽东的诗词气势磅礴，鼓舞着共产党人攻难克艰，从胜利走向胜利。可以说一笔能抵百万兵。
古代，岳鹏举一首满江红《写怀》
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。使那些异族侵略者衰叹“撼山易，撼岳家军难。
在中华诗词中，激发斗志，引人向上的佳句，比比皆是。
有谁能评估出这些优秀壮丽的诗篇到底值多少钱呢?
在科技高度发达的今天，电脑可以轻松的替代人类完成许多工作。但是中国的诗词歌赋，是任何高端电脑所无法替代的。因为那是我们的国粹。每诗每词，每歌每赋都凝聚着中国文化的智慧，都是中华文明的熣璨明珠。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我很认同这种说法，确实就是文字游戏而已。所谓游戏，好玩有趣而已。仔细想想，人类社会整个社会活动，有哪样不是游戏呢？
回答于 2019-09-11 08:43:50
鲁迅先生说，“我认为一切好诗都被唐人做完。没有孙悟空一个筋斗十万八千里的本事，大可不必动手。”
话虽如此，但就当下而言，写近体诗、古诗的人是有增无减。这些诗人群体，改变了诗词创作的方式，以互联网为载体，发表诗词作品，被大家尊称为：网络诗人。
网络诗人创作最大的特点便是用电脑或手机代替了传统的纸和笔的创作，他们四处游荡，创作热情极高，可谓是开创了新中国以来最“伪大”的文艺复兴局面。
然而，物极必反，当写近体诗、古诗的人越来越多的时候，难免就有些泥沙俱下了。盖因这类群体的创作内容参差不齐，受教育的程度及成长环境都各有不同。加之，中国社会经济结构的演变，让许多人都变得碎片化、低欲望化。而这种中国特有的社会特征，正好又抓住了大部分人思想贫瘠的需求，导致文娱类产物越发泛滥且快餐化。
那古人的诗词与今人又有什么不同呢？仅此一点，便是古人的诗词多写意，今人诗词很随意。姑且不论拿古人与今人对比是否欠妥，但我们以创作方式方法来探究，不难看出古人与今人同样题材的诗文，立意上却有天壤之别。
因为古人创作诗词，不论是写实、田园、边塞还是讽喻，遣词造句都非常的严肃，讲究的是立意，推崇的是锤炼字词，特别是唐人追求诗风自然朴实，即使是五绝、七绝这样的短诗，也是下了很大功夫。
而今人创作则有些荒诞了，大多食古不化，很多人对韵律似懂非懂，甚至生拼硬凑、语言干瘪、不知所云。
譬如，唐人虞世南写的蝉诗，“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”古人是想借蝉自喻，彰显出清廉与高洁的精神。当然，以今天的科学来分析，蝉并非益虫，而是吸取树枝营养的害虫，与清廉高洁并没有直接关系，蝉之所以要鸣，一是因为天气原因，其次就是为了求偶。即便是让今人明白这个道理，也可以置之不理，同样也沿用了古人的立意，如今人咏蝉云：“蛰伏数年终到今，最高枝上作清吟。”因此，今人创作也就难以推陈出新了。
毕竟，每个时期都有每个时期的文学载体，今人写不好古诗词并不是什么丢脸的事情，但是以写古诗词自居的诗人崛起，的确是对整个社会没有任何推动意义。因为，诗词一旦被碎片化、娱乐化后，它的创作动机与内核机制就发生了化学反应，它不但不能成为网络诗人的精神食粮，还有可能让诗人们入魔，成为诗人们赖以生存的精神鸦片。诗词作为一种文体，它所体现的是创作者独有的意识形态，而这种意识形态又是个体情感为主。这些情感一旦在特殊场景下发酵，诗人创作的内容及心境便会脱离现实意义，处处都充斥着虚幻的乌托邦色彩。这个时候，创作者就会出现被迫害妄想症，对身边美好的事物表现得漠不关心，心情充满着抑郁，最后被自己所创作出来的情绪反噬。
从社会机制去分析，那些天天创作古体诗的人，也许绝大多数的人都是处于社会底层的屌丝群体。因为他们可以废寝忘食、无所事事的创作诗词，每有新作都焦急发表，甚至有些人出现了“我的诗词天下第一”的错觉，无法接受别人的点评，但他们却对相互吹捧的行为乐此不疲。这一点足以说明，古今诗词创作群体的阶层地位正在发生颠倒。并且，古人称诗词为末技，诗词于古人而言就是一种心情的记录，只有怀才不遇的人才会将情绪没羞没臊的寄托于、释放于诗酒之间了。
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