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古人真有结彩楼，抛灯绣球，撞天婚招女婿的吗？什么样人家才会这么干？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

古人真有结彩楼，抛灯绣球，撞天婚招女婿的吗？什么样人家才会这么干？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

在传统戏剧和古典小说中，常有富家小姐“彩楼招亲拋绣球”的精彩描写。较有

名的有戏剧《三击掌》、《彩楼记》等，说的是唐代王丞相之女王宝钏，在彩楼上用绣 球打中乞丐薛平贵，由此演绎出一系列精彩故事。

古典小说如《西游记》，描写玄奘的 父亲陈光蕊高中头名状元，在钦赐游街时被相府小姐殷温娇看中，拋下绣球打中乌纱

帽，欢天喜地与之结为鸾俦。 经考证，这些故事皆属子虚乌有，甚至连王宝钏、薛平 贵、殷丞相这些人物都没有，更不用说有这种异常浪漫的街头艳遇了。

有人认为，拋绣球招亲择婿方式并非虚构，早在周代就有这种习俗了。《周礼。地

官。媒氏》：“中春之月，令会男女，于

是时也，奔者不禁。”这就是拋绣球的习俗起 源。 有人认为这种说法太过牵强，认为拋绣球招亲习俗来源于唐宋时期“打马毯”游 戏。

其根据是唐刘禹锡有词曲《拋毯乐》、宋沈括《梦溪笔谈》有《拋毯曲》，绣球之

“球”当是打马毯之“毬”的由来。并据唐代新科进士曲江宴饮的习俗，做出打马御 街、长安看花、万人观睹、美女择婿的推理，还举出明代诗人高启《观顾蕃所藏宋赐进 士丝鞭歌》一诗为证：“影枭夕阳何处去，曲江园里宴初归。

天街直拂花枝过，择婿楼

高彩毯坠。”这不是“彩楼招亲拋绣球”的真实写照吗？

对于这些说法，人们普遍认为说服力不足：《拋毯乐》、《拋毯曲》之类的作品与拋

绣球招亲并无必然联系，如果真有这种事情，要比“打马毯”的场面精彩许多，诗人 们不会在这方面吝啬笔墨，缘何一首这样的诗词也找不到？至于高启那首诗，有可能是 他从元杂剧中的合理想象，因为元代关汉卿在《山神庙裴度还带》中已经有了这种描写。

再说，如果真有“择婿楼髙彩毯坠”的画作不可能只此一幅，为何看不到类似的画呢? 而且连这方面的文字记载也很难找。总起来看，拋绣球招亲的方式根本就不存在。其理 由是：假若历史上真有这种习俗，总能找到有关文字记载，为何史料中没有这方面的明

显证据？古代婚姻讲究“父母之命，媒妁之言”，靠拋彩球招亲的做法岂非儿戏？选择佳 婿对人要全面了解，岂能仅看外表就慨然相许？再说富家女儿有几个神投手？万一把彩 球打偏，岂不是要终身后悔？就算彩球打到意中人头上，被无赖们抢走是不是要打官司？

可是拋绣球招亲绝非凭空想象，这种说法究竟是怎麽来的？有人认为源于壮族人民

的一种传统体育游戏。

两千多年前，壮乡就有用青铜铸造的兵器“飞砣”，应用于作战 和日常狩猎。后来飞砣逐渐发展成拋掷的布囊，姑娘们又将它改造成彩球，人们在空闲 时间拿来拋接作为娱乐。尤其是每到春节、三月三、中秋节等传统节日，彩球就会出现

在赛歌会上，姑娘们将此作为选择伴侣的道具，手中的彩球会投向自己的意中人。

小伙 子如果看上这位姑娘，可在绣球上系上精心准备的小礼品，姑娘接住小伙子礼物时，倘 若痛痛快快收下，说明接受了小伙子的追求，或继续对歌表达情意，或相约到僻静处聚

会，这就是拋彩球选婿的来历。

此外，在其他兄弟民族中，也有类似的游戏或传说故事。中原地区所谓“彩楼招亲

拋绣球”的习俗即来源于此，经过古代作家的艺术想象，才编制出这类精彩故事。 。







回答于 2019-09-11 08:43:50

历史上（在中国）最早有文字记载的抛绣球事件，发生在五溪蛮。不过和电视里那种大家闺秀站在绣楼上随便乱扔不同，五溪蛮是每年特定节日里，未婚男女分坐两边，双方都有绣球，互相扔着玩。如果有看对眼的，则将手中绣球扔过去砸他，之后就可以谈婚论嫁了。

南宋旅游家与藏书家宋朱辅先生在《溪峦丛笑》中记载:“俗节数日，野外男女分两双朋，各以五色彩囊豆粟，往来抛接。”另一位南宋旅行家周去非在《岭外代答》中的记述更为明显：“男女目成，则女爱砣而男婚已定”，这其中爱砣就是绣球，而这一传统后来被部分壮族部落继承，如今依然有少部分壮族在每年中秋节举行绣球大会来选亲。

汉族历史上没有明确记载的绣球选亲事件发生（小说除外）。个人感觉宣传这种选法的故事非常SB，尤其是宣传富家女抛绣球的故事更加SB。意淫加毒鸡汤。




回答于 2019-09-11 08:43:50

那都是小说或故事当中杜撰出来的，古人婚嫁比现在含蓄多了，哪有抛绣球这么直接来婚配