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印度的种姓是永恒不变的么?可以通过立功和赚钱来提高自己的种姓么?
种姓,印度,制度印度的种姓是永恒不变的么?可以通过立功和赚钱来提高自己的种姓么?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
英国殖民者来到印度后,起初也认为种姓制度压迫性太强,英国人也想改造。然而英国殖民者也面临人少的困境,用少数人去统治多数人,最简单粗暴和见效最快的就是拿出种姓制度的办法,让他们内斗。这时候英国就会从压榨者,变成仲裁种姓之间内斗的裁判,种族矛盾得到缓解,其地位也在无形间获得提高。因此种姓制度,在英国统治的约200年期间,又重新死灰复燃。
印巴分治后,印度获得独立。种姓制度在法律上已经废除。印度宪法的第15条规定:“任何人不得因种姓,宗教,出生地而受歧视”;第17条明文规定废除种姓制度的“不可接触制”。而且为了能让低种姓拥有上升通道,在印度的议会两院为他们保留了一定比例的席位,而且在印度所有政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。
但是种姓的思想却没有根除,原因是印度独立之后,并没有经历彻底的社会改革,印度其实还处在前现代化国家的思想观念,沿用了殖民时期的精英治国的办法。而当时在印巴分治时,印度为了获取更多土邦和贵族的支持,在种姓制度没有做彻底的根除。
在没有结构性的改变下,种姓制度的第一阶层婆罗门以前是祭司,而在印度独立之后,摇身一变变成了印度政府管理部门的高层,70%的政府高官,大学教授,工程师,律师,医生等专业性很高是婆罗门。第二阶层刹帝利以前是王宫贵胄,这些人现在成为了印度的地主阶层,印度的土地几乎集中在这些人手中,成为地方上的地头蛇。第三阶层吠舍,既有商人,也有工匠,随着阶层的兴起,他们将苦力活都交给了更低阶层的印度人去做,这个阶层也垄断了现在印度的工商业和金融业。在高种姓的印度人口只有15%,却垄断了印度的财富和精英阶层。
这种现状就决定了,低种姓的印度人,即使建功立业后,也是混不到高种姓的圈子里的,没功成名就的,更不会带你玩。低种姓的印度人大约有8亿人,印度政府即使留给他们名额,也是僧多粥少。他们一般找工作,只能通过他们的朋友圈找工作。而低种姓的朋友圈基本都是从事苦力活,他们的就业机会就会被限制,想爬到上层社会,本来就有天然屏障。
种姓思想最淡薄的是海外的印度人。比如在美国的软件工程师。然而这些他们也逃脱不了种姓制度的余威。他们在进行结婚时,也讲究门当户对,印度世俗的力量决定了他们不能跨种姓通婚。在种姓隔离的制度下,低种姓的凤凰男是无法通过通婚,继承高种姓的姓氏。当然低种姓的海外印度人,可以通过在海外改性,以隐藏自己出身低种姓的事实。但是一旦结婚,大部分印度人只能回到印度本土结婚,通过他们亲戚和朋友圈就能立刻识别种姓的高低。
低种姓的印度人,要想改变社会地位,唯一的途径是移民海外。毕竟树挪死,人挪活,不能改变社会环境,就换一个社会环境。这也是印度很对多IT行业的人才到了国外,就换国籍的原因。低种姓的印度人,要对抗的是几千年形成的文化惯性,这不是通过喊几句口号就能改变现状的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀~~~
可能许多人都知道,印度的种姓制度在1947年脱离殖民体系后已经废除了。也就是说在法律上已经不存在种姓制度,理论上低种姓人通过努力是可以改变自身的处境的。当然了,在实际上这只是天方夜谈。
印度的种姓制度,其实就是一种封建农奴制度,和中国旧社会的地主制很相似。比如大财主们对辖区内百姓的人身、财产的完全控制,辖区内百姓地位相当于农奴。
印度人口约13.53亿,其中75%的人都信奉印度教。而印度教的核心价值观就是各按天命,而种姓制度正是印度教基础。想要彻底的根除种姓制,唯一办法就是废除印度教,可是废除印度教那是不可能的!
没错,1947年的时候确实已经从法律上名义了种姓制。但名义和实际的差距是巨大的。那些低种姓依然还在受歧视,做着低收入却很辛苦的工作,而高种姓的依然占据着大量资源和机会。
比如印度的电影明星们都是高种姓的雅利安人,比如印度高层几乎都是高种性,比如当年甘地触及到种姓制度的利益就被刺杀了。可以说印度摆脱种姓制在几百年内是不可能实现的。
所谓法律意义上的废除没有一点意义!仅从制度上废除了种姓制,但是相关利益并没有重新分配。人人平等的法律概念并没有普及,种姓的阶级分化依旧存在,同时变得更加牢和隐蔽。
可以说要真正意义上的消除种姓制度是越来越难了!因为日趋完善的法律制度,导致种姓革命已经失去了民意基础。这其实就是愚民!
回答于 2019-09-11 08:43:50
说起印度,人们会想到宝莱坞电影,想到欢乐喜庆的印度舞蹈,也会想到充满咖喱味的印度料理。 在人文风情的背后,印度社会从古至今难以更改之物,就是以血统来区分社会等级的种姓制度。
这种举世闻名、等级严格、也堪称臭名昭著的制度,可谓是世上罕有之物,他坚持数千年的顽强生命力,更是令人瞠目结舌。种姓制度之下,形成了等级森严、各等级世代相袭的局面,人们一出生就已经被这个社会定上了社会标签。
那么,印度的种姓是永恒不变的吗?低种姓者是否可以通过立功或者赚钱,来提高自己的种姓呢?
印度泰姬陵
种姓制度其实就是外来统治者为了巩固自己的统治地位,为了政权的需要,最终所形成的一种固定、僵化、等级森严的阶级制度。这种以血统论为基础的社会体系,将印度人划分成为了4个等级。
第一等级的婆罗门,为僧侣贵族;第二等级的刹帝利,是负责守护婆罗门的军事武装集团;第三等级的吠舍,是为前两个阶级劳动服务的劳动阶级,他们已经不具备政治特权;第四等级的首陀罗,是从事着低贱职业的奴隶阶级。
除此之外,在印度社会中最为低等,甚至都不属于贱民的达利特,直接被排除在印度的种姓制度之外。在印度,这部分身份的人地位之低,甚至不被认可为人。
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