您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

康有为和梁启超都是近代碑学的推动者，他们个人的书法成就谁更技高一筹？

书法,康有为,魏碑康有为和梁启超都是近代碑学的推动者，他们个人的书法成就谁更技高一筹？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：2

康有为和梁启超都是近代碑学的推动者，他们个人的书法成就谁更技高一筹？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

康有为宗北魏碑体书法，开创了新书体人称“破体”，这种书体具有篆隶风格，以雄浑刚健见长对后世影响很大。乍一看康有为的字与传统二王流派风格差异很大，但康有为早年法宗“欧虞”后来专注于魏碑。所以康有为的书法是杂糅古今，难逾“二王”藩篱，并非自已标榜的“创新书体”。

粱启超从小受过严格的书法训练（那时的读书人都这样的，因为日后科举应试），书法功底非常扎实，他后来也受到老师康有为的影响，专注碑学。他字体和康有为比较近似，但又有区别。他的字比康字线条圆润丰满更具有书卷气。梁启超尤善行草。二人比较起来，在当时康有为影响超过梁启超，对后世的影响梁启超不逊于康有为。

回答于 2019-09-11 08:43:50

我的观点，两者各有奇峰。

梁启超魏碑书，雄健，一如其人之浩然正气。

康有为，自称望书神眼，知其傲岸而立，理论所言广泛，流观诸帖，著作《广艺舟双楫》。多有对古书家劈论。

后期专注书法，同时碑学运筹。其字写的独步一体，后人冠以“麻绳”笔力，涩劲，比如其弟子萧娴，笔意学来。而后人再也无人模仿学来，仅这一条足见其难度，因为康有为下笔颇远于俗。是为鬼才书体。

应该说梁启超书体中秉笔直书，属于刚正不阿。准中国学人君子风。也乃民族脊梁，其字体现的是“天之健，君子以自强不息。地势坤君子以厚德载物。”梁启超在清华的君子爱国之演讲，亦乃因了其说过的这句易经的话，成就了今天出现在清华大学的校训。

可见从书墨的思想性，正气之相，梁启超远超康有为。

而康有作为一名书法专业技巧性似乎略胜梁启超。两者都有较高的书墨基础造诣，而康有为后期因为一部书法专著，而在清代末期到民国初期，在时人名噪一时，书法名气要高于梁启超。

书墨的精神内涵，不及梁启超，康有为在碑学的研究及书墨书写“麻绳”境，有神鬼之才。正如学术各有其专。

当然现今对康有为的是书墨有争议，足以验证康有为的名节有点问题，影响了其艺术的影响力。或许其笔墨用笔之气象，无人能及。亦乃无人钻研，使其麻绳之书，难以理解。

故“吾眼有神，吾腕有鬼”的康有为，字的确如是。鬼神书墨。无人劈析佐证。然而从萧娴之笔，略见其神味。苍劲老辣。典雅古意。

回答于 2019-09-11 08:43:50

在书法界，大家公认康有为是大家。梁启超呢？书法肯定也不错，但没听说别人的评价，所以，如果单论书法成就，康有为应该稍胜一筹。他书法理论也很好，力挺碑学，自己的书法作品也受碑体书法影响很深。

回答于 2019-09-11 08:43:50

康梁二人的书法风格差别还是比较大的，单论艺术性的话，还是康有为的书法造诣更高一筹。

这两个人的字其实很好的验证了书如其人的说法。所谓的如其人，其实是如其性。康梁名义上有师生之谊，但也是朋友关系，而从性情上讲，两人几乎是反着来的。

如果以古圣人中庸的境界做标准，康有为大约往疏狂的一面偏斜，而梁启超则向着狷介一面偏斜。

康有为

康有为是所谓情胜于性的人，浮躁易冲动，但是悟性高，耐心差，所以他特别擅长一鼓作气地在短时间内就完成许多工作。比如他搜集魏碑，亲见过的有数千拓本，而且能够对其仔细的分析归类，还能以艺术的观念去提出批评，按说一般人作研究的过程都是很漫长的，但康有为写东西极快，全凭天才和悟性，热情高涨。他的那些著作都是在很短的时间内就完成的，许多小册子甚至几天一个星期就写完了，洋洋洒洒，下笔如有神助。

而他的书法也有这样的特性，属于情大于性的发挥之作，所以很难看到他作品能长期保持稳定性，几乎总是在变化。这个人好像生来就擅长破坏，然后创造。像乾卦一样，变动不居，所以他是靠着深厚的审美和认知去改造书法的。

当然他成熟时期的书风有人说像烂草绳，其实倒是说出了一些特点来。因为他精研魏碑，但是取法却不随便滥取，用笔以篆书的圆劲裹笔而行，用力则以绵延之力尽送笔端，从形态上确实像绳子。而体势上从魏碑取法甚多，尤其是《石门铭》这样结构开张的风格，所以他的字内紧而外舒，显得爽朗雄健，尤其加入许多飞白的时候，更显得大气磅礴，有一股涌动着的不了遏制的健壮气息，这是艺术的冲动。

所以康有为的字以烂漫率真取胜，气势胜于韵味。

梁启超

而梁启超其人属于深秀一类的，他比较有理性的思维，虽然一生都有一种常人难及的乐观精神，这在他的家书中有很好的体现，但是这个人整体上是内敛的，克制的，懂得自我管控的。这也是为什么康有为的名气盛，而私德不淑，晚景颇凄凉，梁启超则德才兼备，后代皆成栋梁。

康如果是天，那么梁好比地，他的容忍度高，性情更柔和，更内敛，做事井井有条，有着非常好的计划事务的能力。所以他的书法表现出一种宁静而工致的气息，和他的老师全然不同。

受老师的艺术观念影响，梁启超对于复兴魏碑也不遗余力，亲身实践。但他基本没有跳出魏碑的框架，没能像他的老师一样有开创性的成就，他从龙门诸品取法甚多，也就导致他用笔方恪，结体紧致，用笔如刀而结体收敛，章法也没有过多的变化，平正整齐，法度森严。这和弘一法师出家前的许多魏碑作品的风格是很相近的。但问题就在于此了，他太过工稳而少了些艺术的冲动，以致其书法的特色不够，味道不足，他的深厚学养妨碍了性灵，所以艺术性较差。

 1/2    1 2 下一页 尾页