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中医气的本质是什么？
中医,之气,人体中医气的本质是什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
中医讲的“气”是人的生命能，也就是“元气”，是人体与生俱来的功能。
宇宙万物共生、共存、共融，是有一种能力，这种能力就是生命能。
宇宙万物每到春天都欣欣向荣，到了夏天都枝繁叶茂，到了秋天果实累累，到了冬天萧条了，把营养储存起来等待明年的春天积累能量，积累生机，这就是一个生命能。
人是大自然万物中的一物，是大自然把生命给了我们，我们完全有一套和生命能一样的系统。
这个生命能，我们看到了，我们认识到了，就是我们与生俱来的生命本能。
这个生命本能是阴涵阳附，阴阳离合，阳就是那个能，那个“气”。
这个“气”就是推动我们血液循环那个能，“补气”就是补的那个生命能，而不是补的营养。
回答于 2019-09-11 08:43:50
气？很简单，就是精之“微”者，因其“微”故可“动”，故而也就可以无处不到。例如空气虽然看不见，只是人类无法看见，但其中仍有物质存在，只不过这种物质很“微”小。
回答于 2019-09-11 08:43:50
本质气是生物电压，人参黄芪等补气药是自由电子多，容易产生人体生物电压，但是吃金属物质不行，因生物电子是真经过有机化合物如醇酚酸碱等复杂电解方式由细胞转化的，年轻时人体生物电压高，老了就低如风扇电压转快（有力气）反之，其实中医先进过西医只是西医採用了物理化学的名词，即改了改气的名词，
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题很多人回答的很好，我再补充一点，从形而上的角度去理解。如下，南师讲述：人体的气机是怎么一回事。
东方古代的医药之学，皆与巫术同源共祖，中国的医学，也不例外。在三千年以前，中国的医药之学，由巫医而转入道家的方术，（又称为方技），这是周、秦之间的事。中国的医学和道家的方术，以及印度自古相传的瑜伽术，都承认人身生命的泉源，在于人体内部所潜藏无限气机的库藏。
不过古代道家的丹经，这个气字，是用原始的“炁”。如用拆字的方法来讲，“无”即是“無”的古字，下面四点即是“火”字的假借，换言之，“无火”之谓“气”。什么是“火”呢，淫欲、情欲、躁动的意念都是火。没有了这些躁火（等于中医书上所说的相火）元气大定（君火正位），渐渐便可引发固有生命的气机。气机的流行，它依循昼夜十二个时辰（中国古代的计时方法，与宇宙日月运行的规则相通），周流人身气脉（十二经脉）与腑脏一周。而且在每一时辰之中，经过气脉的部分不同，就又研究出人身穴道的学说，发展成为针灸之学。
除了医学所称的十二经脉以外，另有不隶属于十二经脉的气脉，便是道家特别重视的“奇经八脉”。“奇经”的奇字，并不是奇怪的意思，而是“单支”的意思；也便是涵有特殊的、单独的含义。“奇经八脉”，也包括了督、任、冲、带、阳维、阴维、阳乔、阴乔等八根脉腺。
督脉便是庄子在《庖子解牛》篇中所提及“缘督以为经”的督脉，大约相当于现代医学的自律神经系统与腑脏的关系。带脉相当于现代医学的肾脏神经系统。阳维、阴维则和现代医学的大脑、小脑与间脑的神经系统有密切的关联。阳乔、阴乔相当于现代医学的生殖神经，包括摄护腺与手足等主要神经作用。唯有冲脉很难说，扩充其量而言，它在中枢神经与自律神经之间并无固定部位和系统的范围；它由生殖机能与睾丸之间的小神经丛开始，一直经过胃与心脏部分而上冲间脑。
只有打通气机的人，才能切实体会得到气脉的状况，而后相信确有其事。但特别需要声明的，我非专门学医的人，所引用中西医学上的名词，仅是研究心得，强作解人加以说明而已，不可拘泥属实。
此外，由印度上古瑜伽术的传承，经过佛家的洗炼和整理，而成为佛教密宗一派的修炼方法，也很注重人体的气脉，以三脉四轮（祥称七轮）为其主要的体系。三脉，即是人体平面的左、右、中三脉，不同于道家以前（任）、后（督）、中（冲）等三脉为主。四轮或七轮，便是人体横断面神经丛的几个主要部位，与道家的上、中、下三丹田之说，各有不同的概念，却有大同小异的效果。
—— 《静坐修道与长生不老》
回答于 2019-09-11 08:43:50
中医气有三种涵义:第一重是与肺的呼吸相关，涉及空气，氧气，携氧血红蛋白。第二重是与其他脏腑相关，涉及功能，肾气相当于肾功能。第三重是“气血津液”的气是能量流。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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