您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

在农村生活的居民在农忙之余有哪些娱乐活动呢？

子儿,农村,农闲在农村生活的居民在农忙之余有哪些娱乐活动呢？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 娱乐

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

农村有着广袤的土地，那里居住着一代又一代为城市人口提供粮食，也为自己繁衍生息的农民。他们以从事农业活动为主，主要是种植粮食，也可以说他们的职业就是农民。是因为身份还是农民，之所以与其他行业的人相比，闲下来的时间还是太少。就是这个“农闲”时间，给予他们的还是有限的“娱乐”项目。

地域不同，农村经济的发展水平有差异，农民的思想观念也会千差万别，反映在娱乐活动上就更加明显。在我们当地，农民的娱乐活动主要有这几项:

晒“暖暖”，聊聊天

“暖暖”是当地人的一种方言，指太阳。不就是个晒太阳吗？咋成了一种娱乐活动了？还别说，在当地参与者众多，都已经习以为常，还是延传已久的。在农村，屋舍宽敞，树木葱郁，就在那宽敞和树木遮阳的地方，以前是老年人最爱集中的地方。如今，随着农村“中老年娱乐室”的关闭禁令的实施，那些不愿打工的年轻人没有了其他的去处，也一起凑热闹来了。他们吃过早饭，便拎起小凳子，不约而同的去集中。太阳被暖暖的照在身上，像有人抚摸一般，舒服而愜意。看着零星的过往的人们，就如了解了村外的事。



被暖暖晒着，也拉开了话匣子。“二十望妻，三十望子，四十望财，五十望人，六十望棺”等等的俗语、老话，就此说开了，传播了。谁家媳妇跟人私奔了？那个婆婆也够厉害，还敢当面骂儿媳妇？那家后生一夜之间输了好几万，人跑了！那老两口被儿媳妇撵出了家门，等等。只要稍一用心，村里村外的好事、孬事，都会听得到。看那些压低了嗓门，贴进了耳朵说话的，一定是怕別人听到，落下了闲话，更怕生出什么妖蛾子来，那麻烦就不小了。



“串门儿”，拉家常

农村人的邻里关系是你想象不到的和谐。这从农村人红白事前后几天忙里忙外的帮忙可窥见一斑。那可是放下手中的农活，停下挣钱打工的活路。农闲了，有的甚至是端着饭碗东家进，西家出。看谁家做好菜了，看那个饭后还有呷两口小酒的喜好。说是“蹭”个菜、酒啥的，倒不如说是关系好了才粘乎。大家还都乐意，你来我往的，还是一种交情，这就是活脱脱的“串门儿”。从不夹杂礼品来往的攀比，有的只是厚重的乡土民情。



还別说，只顾看见他们“串门儿”，其实，话里话外，也会说些家常的话来。“我今年三月都整整60岁了，还要交养老保险，明年才不用交可以领养老金了”，“明年的医疗保险又涨了，每人250元，我一家6口，要一千多哩！”“知道吗，村头老李家儿子说了门亲事，彩礼都28万了”……说的，拉的，净是有鼻子有眼的眼前事。不在大众场合说，只怕招致別人的曲解，自找麻烦。

玩扑克，掀“牛九”

“牛九”是当地牌的一种，牌面上只有红、黑两种颜色的圆点。圆点的不同数量则代表着不同的牌面。青年人很少看得懂，玩得“转”，那可是老年人的最爱。他们以赢玉米粒“诱饵”，私底下可是有一两毛钱的“交易”的。玩个大半晌即使输了，也就块把钱，权当老年人自娱自乐。



玩扑克牌是一些年轻人的爱好，麻将馆的坚决取缔，冬闲的农村，一些青年人常常会扎个堆，扑克牌的多种玩法，也不仅仅是输个人气那么明了。这个也只有他们自己最清楚在玩着什人套路。

跳广场舞

随着新农村进程的推进，村村都有了文化广场。每天傍晚，农家妇女草草地收拾碗碟，争先恐后地赶往村文化广场。那只有一个目的，就是跳广场舞。广场舞可是妇女们的“专利”。看似一项自发的娱乐项目，其实，总会有一两个挑头的，她们利用手机，先行自学自练。待练得有眉有样了，便会在众妇女的面前曼舞，俨然就是一舞蹈的老师。虽然说队伍里有老的、有中年人，还有青年人，却一直听从于“老师”的施教，虚心的练习。即使被“老师”训了，也是笑脸，第二晚照来不误。美妙的音乐声，妇女们有板有眼地舞姿，何止是农闲？一年四季都是农村最亮丽的一道风景。



农村人农闲的娱乐，充其量也就是打发时间，谈不上“高大上”。因为城市与农村的差距还是太大了。把晒太阳、聊天、串门、打牌等都归类于娱乐，这也是没办法，谁让农村的娱乐项目少之又少呢？农村的朋友说是不是这个理？

【#为生活而提神】

回答于 2019-09-11 08:43:50

在农忙之除主要是沙谷场，现在没了？

回答于 2019-09-11 08:43:50

白事中澄宝和掛礼的渊源在邳州过去白事写掛礼，红事写贺礼，现在不管白事红事姓名下写礼金数就行了。

1949年前后，在白事礼仪中，妇女去吊唁和现在一样，拿一刀火纸就行，而男同志要分主客或掛客，掛客要拿澄宝，不拿礼金。在邳州方言叫箔，它高约15厘米，由边长约8厘米的正方形火纸片做成，部份火纸片上洒有金粉银粉。关系近的亲属去吊唁不光拿澄宝还要拿帐子助丧礼，吊簿上写某某人澄宝一块，祭帛一幅，助丧礼多少钱，有的亲戚去吊唁，需到棺材前的供桌奠桌子，则要拿四事，邳州方言叫桌子头，商店有卖的，一包里有二根腊烛，一封香，一个澄宝，一张写有奠字的边长约50厘米的正方形彩纸。一共四样叫四事。

白事结束，能收一百多块澄宝，没有用处，还占地方，到了1955年前后，人们便议论不用澄宝，改成现金，把买澄宝的钱拿去吊唁，茶棚(登帐处)先生把名字下面写折奠多少钱就行了。

到2000年前后，人们丰衣足食，穿衣全部买成品，白事中的帐子布料己失去意义，不拿布去总觉不礼貌，怎么办？于是在登帐时出现了某某人折奠礼多少元，掛帐礼多少元，目的是能显示出是近亲属，也能说明你过去给俺家送过帐子，今天你家有事，俺也有帐子。这件事持续了三四年，慢慢地人们都能理性的对待这件事，當出现白事时只写某某人多少钱。我们帐桌上人戏称一揽子钱，再无

 1/4    1 2 3 4 下一页 尾页