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北乔峰自杀，南慕容疯了，慕容复最后为何要坐在坟头上？
慕容复,他的,也是北乔峰自杀，南慕容疯了，慕容复最后为何要坐在坟头上？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
北乔峰自杀，南慕容疯了，慕容复最后为何要坐在坟头上？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
“北乔峰，南慕蓉”，出自已故武侠大家金庸先生笔下的《天龙八部》。《天龙八部》根据佛教文化中的八部天龙，八部者：一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。其中，天、龙为首，故称天龙八部。其中，“天”对应萧峰，所以“天人五衰“，死于雁门关外。而慕容复对应“阿修罗”，常年与“天”对抗。小说中纵观慕容复的一生，都是在为光复大燕国而努力奋斗。大燕国几百年前就灭亡了，复国谈何容易。他这一疯，他的千秋大业也算是完成了。他坐在坟头上，接受着一群孩子们的朝拜，这是金庸先生用讽刺、悲悯的手法，使读者想象和回味。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《天龙》新修版最后一章，段誉在郊外游玩，见到了王语嫣和阿碧陪伴着神智混乱的慕容复，慕容复坐在坟头，接受一众小儿叩拜，王语嫣和阿碧接着向小孩儿们发放糖果糕饼，约了他们明天还来。
接着段誉和家臣讨论慕容复现状，有这么一段结论：
“臣和华大哥想法相同。慕容复自称皇帝，若在大宋境内，给人发觉了，便是满门抄斩的大罪。王姑娘担心他出事，又劝他不醒，便带他到大理来，托庇于陛下宇下。”
从现实层面来看：
第一，慕容复这个疯病随时会犯，人虽疯了武功可没废，光靠两个女子多半制不住他。这就不能居住在人口稠密的市镇。别说大宋境内容不下，即便到了大理也得往人烟稀少处走。人烟稀少的地方，很可能就离坟地近。
第二，说是人烟稀少，但是不能荒芜人烟，毕竟三个人还要生活，要生活就要购买日常用度，不可能渔樵耕种，一切自给自足。所以周围得有一些人家，这也是这几个小儿的来处。
第三，慕容复的疯病需要抚慰，才能得到阶段性控制。因此王语嫣和阿碧才会想到找小孩儿演戏过家家这种方法。今天拜了，明天还来。慕容复的精神状态才能良好。不过，这样做毕竟也是冒着一定风险的，小孩儿回家跟父母说两句，遇到政治警惕性高的父母，肯定也会有麻烦。因此，王语嫣和阿碧两人只能带着慕容复来大理。真有人告了官，有段誉在，总好解决一些。
至于慕容复坐在坟头上，除了当下的生存情境之外，或许应了这么一句话：古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
在新修版的《天龙八部》中，段誉的“神仙姐姐”王语嫣选择了回到慕容复身边，而慕容复的结局没什么变化，仍然是复国大梦未成，导致精神失常。慕容复这一生，从名字开始就注定了要为一个渺茫的大业而奔波，没有最快乐的回忆，也没有最爱的人，机关算尽忧心忡忡，虽然做的事让人厌恶鄙夷，但想到他的这辈子最后只能在疯癫中得到夙愿得偿的快乐，也算是很虐心了。
但是，慕容复出场本是南慕容，跟乔峰齐名于江湖，他本身精通家传绝技斗转星移，在江湖上也是声明四起，江湖上的人对南慕容是无人不知无人不晓的，可是天龙八部的结尾，北乔峰自杀，南慕容疯了后，为何要坐在坟头上发疯？
其实，慕容复观其一生，都在为了复国而做努力。他的名字单名一个复字，就是为了光复大燕国。但他的大燕国毕竟也是几百年就灭亡了， 慕容复如何能复国？可他还是把一生都在复国的事情上，最终到头来也是一场空。慕容复一疯，其实他的千秋大业也就真正在内心完成了，事事机关算尽，到最后功败垂成…阿碧作为家奴，尤其是古代，自然这种主仆关系很浓重，阿碧非无良知之人，待慕容复，不论其好赖，自然陪他好好演戏…这也侧面为他完成光复大燕的抱负…
复国无望的慕容复最后疯了。他坐在坟头上，接受一群无知孩童的朝拜。如果说建立在死寂、荒凉、空虚之上的坟墓，和高高在上、万民景仰、群臣朝拜的皇帝宝座有什么共同之处的话，那就是，相对于匍匐在地的儿童来说，它同样是高高在上！
金庸先生在小说结尾用这种极尽讽刺而又不失悲悯的象征手法展现的一幕场景，可以说是对于全书主旨的一个概括，意韵悠长，回味无穷。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
乔峰一生只会一样功夫——降龙十八掌，并且还把它钻研到了极致，还改良的因功法而带来的消耗大的问题。慕容复家的“还施彼身”是一直在莫模仿别人的家的功法，而没有进行自主创新。模仿者终究只是模仿者。
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