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如何理解“以其无死地”？“善摄生者”与“善养生者”有何区别？
死地,无所,以其如何理解“以其无死地”？“善摄生者”与“善养生者”有何区别？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
如果真的能够做到像婴儿那样无私心、无贪欲、不犯众物，那么，在战争中就不会受到杀伤，在陆地上行走也不会遭到犀牛和老虎的攻击，这才是“以其无死地”的真正含义。
可见，“无死地”的境界，其实也就是老子所说的“水善利万物而不争”的境界。
上善之水，能够润泽万物却从不去争夺什么，既没有私心、又没有贪欲，因而拥有至善之德。
对于拥有至善之德的“水”，谁又会忍心去加以伤害呢？既然没有人会去伤害这样的“水”，不也就等于说，水也不会入于“死地”吗？
可见，老子在这里谆谆告诫我们的无非就是这样一个道理：务必戒除私心贪欲，真正像善利万物而不争的水那样，遍施德泽于天下，只有这样，才能永远“无死地”。
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