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今日优质创作者要求领域垂直和内容多元化,请问多元化怎么理解,为什么?
领域,红楼梦,红学家今日优质创作者要求领域垂直和内容多元化,请问多元化怎么理解,为什么?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
头条升级优质创作者的要求里,对持续输出优质内容中要求垂直原创与多样化。
对于多样化我是这样理解的:
第一,论题多样化。就是在同一个领域里,有多种多样的论题论点。像我选择的是财经领域,发表的题材有涉及创业的,涉及营销的,涉及电商的,涉及新零售的等等。
第二,内容观点多样化。同一个论题中,我们可以从不同的角度给出不同的论证来强化我们的中心论点。这也要求我们在垂直领域中所猎及到的知识面要广。
第三,发表方式多样化。在垂直领域中,发表文章不应该只单发图文,单发问答,单发微头条。而是应该全部覆盖。既有有深度长篇图文,也保持每天问答的数量,更要每天发一下微头条。这样多维立体地向读者展示我们自己的观点与知识。
这是我对多样性要求的理解,具体对还是不对我也不敢下定论。因为我自己也是在努力获得认证的路上。我加入头条半个多月了,前期十天左右完成了两个领域的兴趣认证,也出了百万阅读量的爆文,但目前为止还没有得加V,也在摸索头条的加V机制。希望能多和大家交流探索,早日加V。
回答于 2019-09-11 08:43:50
多元化是一个领域的不同
多元化的规模较大,属于一个大方面
烟草品牌红塔山做地板、空调品牌春兰做汽车这就是多元化
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得,支持多元化,是希望社会能够容忍不同的个人价值观有并存的空间。人会因其自身处境的不同,对社会问题和现象有不同的看法和认识。而承认这种现象的存在,是现代社会要维持和谐共存所需要的素质。但这并不意味我个人就要也多元化,我自然有我个人的看待问题的立场和态度,不然我是不是得人格分裂才行啊?
回答于 2019-09-11 08:43:50
身边事,身边物和各人心得,和社会事事,和文化知识,这都是多元化发展,只要得到认可,百姓推崇只要关心天下事,。得到百姓认知,这就是好平台。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《红楼梦》的伟大之处:让没有历史常识,文学常识的名人窝头翻个现大眼
四大名著之《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说,是举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识,文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意,没关系,要用历史常识,文学常识,人性常识等证据来说明一下。
先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识:
门前蹲着两个大石狮子,宁国府是皇帝下旨建造的,宁国府正面是五个东西走向的大门,这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语,明朝时期,太监称为“厂臣”、“内臣”,大臣统统自称为“臣”,并无奴才称谓。到了清朝,皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子,闭口奴才,这在大清朝的中国大地上只有一家,爱新觉罗家族的皇宫。
贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现,封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰,是皇帝和皇子才可以穿的。贾宝玉家过年祭祖里的描写:抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医,太医是干啥工作的?学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品,就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡:指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡,皇帝给别人东西叫赏赐。
这些历史常识只要知道就可以了,不需要猜测和推理思考,历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。
再看看汉语文学常识:
历史记载曹寅号“雪樵”, 胡周先生说曹寅有个孙子号“雪芹”,当然曹寅家族的家谱里找不到曹雪芹这个人。按胡周先生说法就是一个号:雪樵,一个号:雪芹,爷俩成哥俩。《红楼梦》书里说的明白,借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者,中华民族是百善孝为先的民族,中国封建社会历来有为尊者名讳的传统,在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字,要回避或加以变通,所谓耳可闻,口不能道也。结果是曹雪芹老先生刚说完,红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸,曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开,《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道,毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。
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