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在不禁刀剑的古代，为何私藏甲胄却被列为谋反之罪？
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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
说到底，统治者们忌惮的，不是人们私藏的甲胄，而是甲胄背后想要造反的野心，而这是他们绝对不允许的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先，刀剑和甲胄的性质用途有区别，最关键的是两者的象征意义和其拥有者传出的信号不同。
在古代生产力低下，居民居住相对松散的情况下，刀剑在生产生活中可以防范盗贼、野兽等袭扰，砍柴、做木工盖房子、裁剪衣服、杀猪切肉做饭等生活方面也离不开刀，刀剑使用范围广且相对甲胄造价低廉。而甲胄造价昂贵，作用单一，生活中使用甲胄的情况几乎没有，甲胄就意味着战争，以军事目的为主，私人有了甲胄就有不安定的因素。甲胄造价高昂，拥有一定数量甲胄的人，经济实力肯定雄厚，肯定会成为朝廷重点防范对象。古代青壮年不仅是重要的战争潜力，也是重要的生产力，对平民来说，农闲可以持刀剑练习武艺强身健体，国家征召时发以甲胄保家卫国。刀剑作为重要的训练娱乐工具不可缺少，甲胄在闲时难道有训练意义吗？训练怎么挨刀和扎箭吗？
甲胄在历史上也有一些不同寻常的故事，对甲胄的描述充分体现了甲胄的军事价值。西汉时期的周亚夫，他为汉景帝讨伐七国的叛军，拜将封侯，晚年被人举报家中藏匿甲胄，入狱惨死；曹操以三千甲胄起兵讨伐袁绍，努尔哈赤用十三具遗甲开始讨伐大明朝，甲胄在其实现军事目的上起到了重要意义；西方神话军事题材小说《特洛伊木马》，在双方战争时数次描写到抢剥阵亡士兵的铠甲。这也充分证明甲胄的军事意义。
回答于 2019-09-11 08:43:50
甲胄和刀剑不一样，铠甲虽说没有什么攻击性，但是打造一副铠甲的代价可是很高的，由于古代没有工厂流水线，所以想要打造一副铠甲，全靠手工来完成，一套做工精良的铠甲，至少需要三四十名工匠，花费大概半年的时间才能完成，虽说普通一点的铠甲，制作的时间可能会略短一些，但是同样也会耗费不少的资金。
如果一个家庭之中，私藏了好几副铠甲，足以说明这户人家的财力可观，最起码能说明，他们有造反的实力。
其次，铠甲这种东西它没有别的用处，除了用来防御之外，再没有其他的用处，因此，铠甲只能在打仗的时候才能发挥出作用，如果一户人家私藏了大量的铠甲，其动机自然会遭到怀疑，就算你说是为了私藏欣赏的，这种话说出去有人会相信吗？
总的来说，在古代皇权统治之下，之所以私藏刀剑不犯法，而私藏铠甲就是造反的大罪。主要就是因为铠甲代表着皇权，拥有不一样的象征，所以一旦发现有人私藏，就会被扣上谋反的帽子。
回答于 2019-09-11 08:43:50
1.在古代简单来说，如果在冷兵器战场上，战士有一件双层的熟牛皮铠甲，里面在穿件厚点的棉布衣服，一般的武器真的很难伤到他。所以这就是在古代私藏盔甲可以以谋反罪处死的一个重大的原因。
2.盔甲肯定是被禁止的，但是汉唐对私人兵器倒是持一个宽松的态度。宋代禁兵就狠了，差点连开山刀和柴刀都给禁止了，民间祭祀上的兵器都由真家伙变成样子货，样子货变成木家伙，可以说中国冷兵器的打炼技术的落后，宋代难辞其咎。
3.但是时至今日，在古代中国人不重视甲胄，文人墨客更不喜欢这些杀戮装备，民间也不许私藏，因而存留下来的太少，日本与欧洲和中国相反，他们把甲胄当成承载家族历史文化的宝贝，保存下来很多。
4.不过也不是全部都是按照谋反罪处理，没这么严重。根据大明律，铠甲算禁品，这个很严重。至于弓弩则不然，但是这里有个很奇怪的逻辑。朱元璋认为，弓弩不是禁物，但算军器。军户把武器保存在家里，形同私物。而如果平民也有，那就假定是偷的，按盗窃论。
5.而且当了清代，有火枪火炮了，依旧准许持有鸟枪而不准有铠甲： 《清世祖实录》顺治六年三月甲申：“谕兵部：曩因民间有火炮甲胄、弓箭刀枪、马匹，虑为贼资，戕害小民，故行禁止。近闻民无兵器，不能御侮，贼反得利，良民受其荼毒。今思炮与甲胄两者原非民间宜有，仍照旧严禁。其三眼枪、鸟枪、弓箭刀、枪马匹等项，悉听民间存留，不得禁止。”如果从这点来看，好像是铠甲和火炮是一个地位的意义，足以见得中国古代的盔甲的作用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我国古代是封建社会，当时的皇帝为了稳固自己的天下，为了防止有人造反，制定了很多相关的规矩，而其中就有一条是，禁止私藏甲胄。一旦在家中搜查到甲胄，就代表着你有造反之心，轻则会被充军，重则直接就是死罪。
刀剑对于古人来说，是一种非常重要的工具。我们知道，古代的自然环境是比较恶劣的，尤其是乡下和山里面，更是到处都是荒郊野岭，野兽也是时有出没。很多百姓都会在自己家中，私藏一把刀或者剑，就是为了防身来用的，而且一旦战争爆发的时候，手里有武器，也不会任人鱼肉。除此之外，刀具也是重要的生活用具，很多地方都会使用刀具，离开这些刀具，百姓的日常生活都会受到很大的影响，因此私藏刀具并不算违法行为。
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