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哪吒的师父太乙真人在仙界地位如何？
哪吒,太乙,真人哪吒的师父太乙真人在仙界地位如何？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
这是二个人中太乙真人是排名第四，在实战中经常和灵宝大法师搭档。在和三霄娘娘的交战中十二金仙遭遇惨败，被三霄娘娘削去头顶三花，千年道行毁于一旦。这说明太乙真人的水平是远远不如三霄娘娘的。
综合评价，在整个神仙体系中，太乙真人能排到中等偏上吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国的神话故事没有统一体制，不同文学作品的设定也不尽相同，所以想要讨论太乙真人的“咖位”，首先要做的就是选定出处。就题目来看，既然限定了是哪吒的师傅太乙真人，那么我们就要以《封神演义》为依托，来分析这个问题。
《封神演义》中的神话体制设定
尽管《封神演义》参照了很多道、佛两家典籍，民间传说故事，甚至山寨了不少《西游记》的人物与情节，但是就神仙体制而言是有他独立以及独特性的。包括现代很多延续《封神》内容的网文在设定上与其也存在一定出入。
《封神演义》的大主题是“封神”，一切都是围绕“封神”展开的，至于人间的商周大战不过是一个被利用的历史背景而已。而之所以要封神，原因有二。一是元始天尊座下十二弟子杀戒临身，二是昊天上帝命十二仙首称臣。于是鸿钧道人命三大弟子老子、元始天尊、通天教主在紫霄宫三教共议封神榜，封神大战就此展开。
从这里，我们可以发现两个细节。首先，元始天尊的十二弟子很“金贵”，不仅有老师、师伯、师叔为他们忙碌，连师祖都多少参与了一些。其次，昊天上帝地位超然，他的一道指令让鸿钧都不敢怠慢，虽然没有亲自参与，但也出面委派了三个徒弟。所以《封神》在这里的设定与现代网文以及多数朋友的认知是不同的。其实若非八三版《西游记》将玉帝演得太过不堪，加上现代网文的无尽贬低，昊天上帝本来也没理由被看低得那么严重。试想，三界至尊如果没有地位和实力如何让漫天神佛俯首听命？要知道，昊天上帝可不是人间帝王那样的世袭制。
另外，书中言明，三教共议封神榜中的“三教”指的是阐教、截教和人道。阐教、截教自不必说，人道不是很好理解，所以多数朋友将其称作“人教”，那么既然商议研究的是老子、元始、通天，元始、通天又是明确的阐教、截教掌教，那么老子便成了很多人口中的人教教主，这其实是错误的。
原著中元始天尊曾称自己虽然执掌阐教，但上有道兄，所以遇事不敢擅专。此外，破九曲黄河阵时，阐教弟子陷落，老子也有“吾教下门人有此厄”之类的言语，由此可以证明，老子和元始一样，都是阐教中人。
那么人教的代表是谁？有人认为是女娲，毕竟女娲因造人被称作“人类之母”，但是刚才我们说过，《封神》有自己独特的设定，在这部书中并没有“女娲造人”，只有“女娲补天”，同时，女娲可以号令天下万妖，所以称她为“妖祖”似乎更合适。
其实原著本就没有什么“人教”，这一说法是书友自己的想当然，而“人道”所指的并不是传统意义上的教派，而是一个种族，也就是我们常说的人族。尽管凡人在神仙面前看起来不堪一击，但这一族群是所有教派的“力量”来源，各方大能选拔门人的“基地”，所以颇有地位，故而能在名义上与阐教、截教并立。
纵观全书，能够做人族代表的大能只有火云洞的三圣皇，也就是说，三皇和女娲、老子三兄弟在地位上是并驾齐驱的，这一等级还有西方教的两位教主。不过有一点需要明确，不同教派的人物之间并没有明确的地位等级划分。比如燃灯道人与准提、接引平辈论交，准提和接引与老子三兄弟也是平辈论交，而鸿钧出场时，准提与接引本要施礼，但是被鸿钧婉拒了，理由就是老子兄弟是自己徒弟，自然要执弟子礼，但西方教的两位教主与自己并没有师承关系，所以没必要如此做。
所以，我们可以明确《封神演义》中的顶级大能们的地位等级大致为：
第一级：昊天上帝、鸿钧道人
第二级：老子三兄弟、西方教两位教主、火云洞三皇、女娲。
这其中鸿钧比较特殊，单论地位，他也属于第二等级，但毕竟实力超然，又有地位很高的三大弟子，所以除了昊天上帝，不会有人真的认为自己可以和鸿钧平起平坐。还有就是地位和咖位并不完全挂钩，所以鸿钧最终与玉帝并为第一等级。
那么那些说什么创世神灵、盘古、红云、镇元子的朋友都可以歇歇了，在《封神》的世界中，这些人物根本就不存在。
传说中的“准圣”
既然元始天尊是第二等级的上仙，那么太乙真人作为重要弟子貌似顺理成章的应该属于第三等级。理论上确实如此，但通常理论和现实都有些区别。究其原因，我们讨论的是“咖位”，而不是辈分。
看过原著的朋友都会发现，尽管都是三大圣人的弟子，但在教主与太乙真人等十二金仙之间似乎还存在一个档次，也就是常说的“准圣”，最典型人物的便是被不少朋友称为阐教“副教主”的燃灯道人。
其实原著从来没有副教主这个职务，更没有所谓的“准圣”，这些都是约定成俗的称呼，利于分辨。这些人实力与几位教主无法相提并论，但十二金仙与他们相比同样差距巨大，广成子等人甚至直接对燃灯口称“老师”。实力达到这个级别的大致有燃灯道人、玄都大法师、云霄、赵公明、陆压、金灵圣母、多宝道人……
他们的存在是很好的分割线，起到了承上启下的作用，就咖位而言，是高过太乙真人的。
太乙真人的定位
“圣人”“准圣”说完了，自然就到了太乙真人等十二仙这一档次的人物。不过同级别人物咖位也是有大小的。由于书中人物太多，所以我们只以阐教中人来进行对比。
阐教中这一档次的人物有两位比较特殊，一个是南极仙翁，一个是云中子。不少人甚至认为南极仙翁是“准圣”那个级别的。但是书中并没有对南极仙翁的实力有特别的渲染和描写，两次出手也不过是治服申公豹以及破了“红沙阵”。而就地位而言，他也明显不如燃灯。赤精子在与之交谈时便直呼其名，而且言语间完全是平辈兄弟间的交流。不过考虑到南极仙翁经常当“使者”或者“外交官”，所以咖位还是略高过十二仙的。
云中子是福德金仙，杀戒和他没关系，但没见实力、地位有过人之处，所以尽管他比较特殊，但不代表高人一等。
十二仙修为、道行基本处于一个等级，不过在咖位上广成子和赤精子应该比另外十位略大。云霄曾称广成子为玉虚宫第一位撞钟金仙，所以书友们通常也将其视作十二金仙之首。不过实际描写时，书中经常将赤精子的名字位列在广成子之上，同时十绝阵时，撞金钟的是赤精子，广成子则变成了击玉磬，所以二人谁更高存在疑问，不过高过其余十位应该没有争议。
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