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《哪吒之魔童降世》中“心中的偏见是座大山”，那命运对申公豹来说公平吗？
哪吒,成见,大山《哪吒之魔童降世》中“心中的偏见是座大山”，那命运对申公豹来说公平吗？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
问题补充： 申公豹说：人心中的成见是一座大山，任你如何努力都无法搬动。
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
申公豹没有遇到好的师傅，没有李靖夫妇这样的父母，没有正确的引导只会走向歪路，哪吒是幸运的他跟申公豹都背负着世俗的偏见，可哪吒身边有人愿意用生命引导他，所以命运对申公豹是不公的，但同样即便有人引导也不见申公豹就能变成正面人物，所以这种事情不好说
回答于 2019-09-11 08:43:50
人心中的成见是一座大山
任你怎么努力
都无法搬动
他本来是一个豹子精，刻苦修炼，吃过太多的苦，甚至杀了很多妖怪才成为神仙，他一开始就知道自己是一个妖怪，没有人推他，他的逆天改命，有一种主观意思下的决绝和坚韧。
多年以后，申公豹看到哪吒高喊“我命由我不由天”时，似乎也想起自己曾经也是这般不服命。
从一开始人人都嫌弃的妖怪到至高无上的神仙，没有比这更励志的了。我们仿佛可以看到，当申公豹从一个低贱的小妖如愿以偿位列仙班时，心里也会感叹：我命由我不由天吧。
但是，出身就是妖怪，这注定了他比别人低一等，否则，以他这样的资质，为何还入不了元始天尊的法眼呢。
出身太差，只有一条路，努力修炼，直到最后才发现，自己依旧是局外人。
让我觉得难过的，不是哪吒经历的少年磨难，而是现在的申公豹，面对那张巨大铁幕的惶恐与臣服，拼尽全力却也抵达不了终点的无力感与焦灼感，让人叹息。
他曾经，也是“哪吒”。
他和龙族密谋的动机，只是为了得到天庭的认可，得到元始天尊的赏识。他和龙族之所以一起，只是因为他们是一类人——不服命运的人。
他背后的苍凉与挣扎，我们不能因为他偷了灵珠就去忽视，“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都无法搬动”，这句话真的是有申公豹才配说出来，也只有经历过他的磨难之后才会有这种体验。
若命运不公，就和他斗到底——这句话通同样适合申公豹，这样不公平的命运，只能和他一直斗下去。在此我挺申公豹。
好句分享：
人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安慰的归属感。 ——《乌合之众》
回答于 2019-09-11 08:43:50
申公豹之所以没有入元始天尊法眼。根本不是种族的问题。
实际上申公豹也不是什么豹子精。原始门下是阐教，也叫人仙。他的弟子都是人。不信看看封神榜。
通天教主门下截教才是五花八门随意。这一点先纠正一下。当然，导演这么改一下也无所谓，增加可欣赏性。其实也没有必要一切按书里的来。
申公豹的问题是他虽然修道却无修道之心。跟凡尘俗子一般无二，嫉妒，憎恶，阴谋等等。
昨天看了一篇分析，说得很好。之所以选太乙，结局已经说明了。
哪吒和敖丙经历天劫，眼看要玩完，这个时候太乙义无反顾冲上去了……明知天劫，而且还是原始亲自下咒，按说太乙完全没有必要冲上去欺师灭祖顶着干。
但太乙也发现了，哪吒虽然魔丸转世，但有情有义也不算坏得无可救药。甚至最后魔化时，哪吒也知道离开乾坤圈的压制，他会魔化，所以宁可少一点法力也让乾坤圈变手镯自我压制。此后作为无需再谈。
这种情况 太乙冲了，也豁出去了。我想他一方面是觉得哪吒如此已经算非常可以了，二是他也想证明他自己也是有想法的，不是原始喊做啥就做啥。
最后如何，削去三花，功力散尽，废人一个了。
我想这本来就是一个终极考验。原始啥人?连封神榜都可以推算出来的人，所以他肯定知道哪吒会如此。其实他也想考验太乙，看他在这种情况下会不会明哲保身，敢不敢抗命?
结果是欣慰的……元始天尊在神话里一直属于那种比较温和儒雅的大神，他的十二金仙估计他不是想弄成十二条走狗，他需要能独当一方的大将之才。
无疑，太乙做到了，所谓杀身成仁舍生取义。太乙最后紧要关头冲上去无愧原始选他做最后一个金仙。反观申公豹，见势不妙，敖丙一上天便毅然决然拍屁股走人，完全没有顾及和敖丙的师徒之情。这种人眼里只有利益，谈什么苍生大意?
所以他不受待见是自找的。书里最后的结局是申公豹被填了北海之眼，永受寒冰冻裂之苦……
这个太乙很活泼，很可以。比以往那些只知道护犊子的仙风道骨形象好多了。期待第二部，照样捧场。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“人心中的成见是一座大山，任你再怎么努力也无法搬动它。”说出这句金句的申公豹本人，也许不受重用的原因除了他是豹妖出身，也因为他本身心术就未必正。但我想他应该也是成仙后因出身受过不少冷眼与不屑才变得如此偏激乖戾。
天庭之人对龙宫龙众的欺瞒与利用也同样反映出来，仙人们觉得龙族们妖兽出身，非我族类，其心必异。所以龙宫众人镇守海底炼狱千年也未见任何解脱希望。
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