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孔子鼓励人们建功立业是否太功力了呢？

孔子,建功立业,自己的孔子鼓励人们建功立业是否太功力了呢？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

孔子鼓励人们建功立业是否太功力了呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

先秦儒家讲究积极入世，这对于整个华夏民族来说是绝对有利的。孔子自己就曾经积极参加鲁国的政治改革，做过一段时间的政府高层。鼓励人们建功立业直接促进了国力的提高，人民生活水平也会有一定的改善。

所谓学而优则仕，如果所有的有良心有能力的人不为官，不去建功立业，那么取而代之的就会是各种各样的贪官污吏，横征暴敛，骄奢淫逸。这样的话，不但人民国家深受其害，对于整个中华文明来说也是莫大的伤害。毕竟，没有风清气正的氛围，怎么才能团结其大多数的人？家国不和谐，如何才能抵御外患？抵御不了外部入侵，如何保证国家延续，民族兴盛，文明不断？

想一想，当今世界有多少国家依旧生活在战争之中，多少人家破人亡沦为难民过着生不如死的生活？有钱有势的可以移民国外，但是老百姓呢？

所以，孔子叫人们去建功立业，不但是为了个人前程着想，也是为了民族国家与整个文明着想。这一点毋庸置疑。

至于个别人会因为名利而丧失本心，那是他自己的问题，不是孔子的教育的问题。

谢谢题主，如果觉得我说的还行的话，给我点个赞吧。






回答于 2019-09-11 08:43:50

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

夫子说：

我十五岁立志潜心做学问；

三十岁形成了自己的世界观，自立于社会，立身处世有了自己的思想；

四十岁明达世道人情而不至于被外物迷惑心性；

五十岁参悟命运，顺应天道因循之理；

六十岁对于听到的人和事都能平静地容纳，明辨其旨意真伪；

七十岁顺乎本心天性，不勉而中，合乎法度，自成规矩。”

世事洞明真学问，人情练达皆文章。

不管是从政或是做事，首要的是做人。

做人在于厚积德义，在于修养自己的人品。

德义的养成，在于勤学。

学为主旨，天下万事皆在于学。

学问的真谛是对人生的体悟，只有在饱尝了生活真实的滋味后，才能达到“知命”而“自立”的境界。

学贵坚持，学问的精神就在于循序而渐进，在于参知天理人伦世情，在于远取诸物，近取诸身，达于仁德。

《诗》曰：“日就月将，学有缉熙于光明。”

就是说：每天有所成就，每月有所收获，日积月累地学习，就会达到光明的境界。

伟大其实是具体而平凡的，其事迹业绩更是琐碎的，是岁月的积累，并不总是突然地表现为惊天动地的事迹。

立业德为主，修身德为先。