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现代人有必要看四书五经吗？

王权,儒学,理论现代人有必要看四书五经吗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

现代人有必要看四书五经吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

可以看，但要批判地看。怎么批判？有几点建议，供你参考。

现代社会已经不能一成不变地继承传统儒学。继承传统儒学，只能而且必须是批判地继承，剔除并抛弃它的过时的和悖理的部分，继承和发扬它的适时的和合理的部分，目前，根据初步分析，主要必须做到这样几点：

一、把它的人性本善的人性理论替换成在成人中常人的人性善恶兼有的人性理论，简单地说，就是把性善论替换成性灰论（善恶兼有论或善恶混成论）。

二、把它的王权天授因德获权（皇天只把王权授给有大仁大德的人）的权力获得机制理论，替换成王权民授选贤任能（由民众选举贤能根据选举结果授权）的权力授予机制理论；把它的王权任期终身制理论，替换成王权任期年限制理论；把它的王权只能在王族内世袭的权力传承机制理论，替换成换届授权（由民众定期举行换届选举选出连任或继任重新根据选举结果授权）的权力传承机制理论。王权天授，常被称为君权神授。周人和儒家认为，天授王权的方式是据德授权（惟有德者居有天下大位），古人把这种授权方式叫做以德配天（天命糜常，惟德是辅）。皇天据德授权的方式通常是神秘的，也就是说，通常是在天下苍生不知晓的方式下授权的。王权民授就是民主。

三、把它的人分尊卑贵贱的等级社会制度理论替换成在法律上人人平等的平等社会制度理论（平民社会制度理论）。

四、把它的否认劳动创造财富、贱视劳动人民、认为剥削有理、实行按资分利（通过资本实施剥削）的经济制度理论，替换成承认劳动创造财富、贵视劳动人民、认为剥削无理、实行按劳分利（消除通过资本实施剥削）的经济制度理论。

五、把它的效忠权贵的忠诚理论替换成效忠劳动人民的忠诚理论。

六、把它的灭欲成圣（通过存天理灭人欲的自残方式修行成为治平天下的圣人）的人生理论，替换成通过合理的方式满足逐步升级的需要直到实现自己的人生价值的人生理论。

以这些改变为基础继承传统儒学或重建传统儒学，重新解释传统儒学的许多局部和细节内容例如忠恕三纲五常等等，传统儒学就会获得新生。这样的儒学就是现代儒学。根据这种分析可知，继承传统儒学的前提是必须把传统儒学改造成为现代儒学。

回答于 2019-09-11 08:43:50

现代人完全可以不学四书五经，也没有必要学习。老先生闲来无事可以读读，打发余下的美好时光。

现代政治、军事、经济，特别是科学技术发展之迅速，用转瞬即逝形容一点不过。人的生命是短暂的，精力是有限的，把大好时光耗在故纸堆有什么意义！

四书五经诞生在文明的童年时代，说它是童话未为不可。现代文明处于文明发展的壮年期，一个壮汉比不过小孩吗！

腐朽的清王朝都认识到靠原有教育不可能实现中兴，在一九零五年宣布终止科举制度，用物理化学取代四书五经。这可要老顽固慈禧批准的啊。

不知这些老砖家们心里想的什么，是不是把中国重新打入非洲行列才舒服！

回答于 2019-09-11 08:43:50

读什么，不读什么都凭个人兴趣。总有人对坟墓里挖出来的东西津津乐道，也是兴趣所至。而本人只对先进的未来感兴趣，比如5G。

回答于 2019-09-11 08:43:50

没有必要。

什么是必要？必要就是必须这样做，不这样做就不可以，对自己的生活、工作甚至是生命都有重大影响，因此就是必要的。

比如说，前不久我听说，有人买火车票去衢州，结果卖票的人听错了，给了他去徐州的火车票，那人糊里糊涂地上车了，直到下车才发现错了。原因是此人不识字。因此，在现在社会里，读书识字是必要的，必要性挺高。

那么，读四书五经呢？我认识的人，甚至我崇敬的领导、成功的生意人、或者科学家，更别说一般人，读四书五经的很少，通读的更少。这些人大多数读自己专业的书，获取对自己有用的知识和信息。

人生苦短。人的时间太有限了。四书五经，也不是没有用，只是用途不大。这里面有用的知识，早已通过其它渠道传播出来了，除非你是专业的，大可不必去读原版。毕竟这些都是古文，读起来花精力，而吸取到的知识不多，信息更少。

让学问家去做学问，我们做好自己的事就好了。

因此，现代人，除了是专业人士，没有必要读四书五经。

回答于 2019-09-11 08:43:50

四书五经包括大学、中庸、论语、孟子及诗书礼易春秋。

论语大体读过，确实对工作生活中遇到事情有一定的借鉴意义。总体来看，儒家的观点之一就是忠恕之道。现在许多人要么同流合污，要么嫉恶如仇，这样都会让自己陷入到他人是地狱的陷阱。相信如果忠于自己的初心，就能洁身自好；同时宽以待人就能够减少自己的暴戾之气。

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