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有些讲解道德经的专家学者，自己有的问题都说不知道，为什么还在讲？
道德经,专家学者,的人有些讲解道德经的专家学者，自己有的问题都说不知道，为什么还在讲？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
学习《道德经》，就是体道、悟道、得道而修德
《道德经》主要讲道和德。讲道的目的是为了指导世人修德，而能更好的生活。只有得道，才能够修德。要想得道，首先就要去体道、悟道。跟专家学者后面学习《道德经》。就是学习体道的方法，悟道的路径。
老子《道德经》，毕竟是2500年前写给当时人看的。由于当时语言和书写习惯，与现在不同。造成我们现在人对道德经青涩难懂。如果没有专家学者的指导。我们是很难学懂的。
而专家学者，也是通过向前辈的专家学者认真学习。经过深入的思考和研究，才将学到的知识和体道悟道的方法，传授出来。《道德经》的智慧，就是这样，经过一代一代的传承，积累。才有今天，我们对道德经的认识和理解。
举个例子。我曾经看到一个博士，这样解读《道德经》第二章的“音声相和”。他首先是这样进行语段：“音，声相和”。意思是为：你一发音，下面就有很多声音，跟着你响应。这个解释很有意思。现在当领导的，做生意的，哪个不是希望能够一发音，就有声音跟在后面响应吗？这也是学习道德经的一种思路。
学习《道德经》要经过三个阶段
《道德经》博大精深，智慧无穷，奥妙是玄之又玄。学习《道德经》不可能一蹴而就。学习《道德经》有三个阶段。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
刚开始学习《道德经》。都是站在自己的角度。对一些专家学者的解读的观念，可能抱有否定的态度，觉得别人的理解是错误的可笑。由于每个人的学识和经历不同，所以。对道德经的理解，千人有千种解法。在不断深入的学习过程后，经常又会出现否定自己以前学习的理解和观念，达到若存若亡。
《道德经》的智慧是值得终其一生，认真学习和感悟的，最重要的是要。将《道德经》的智慧，结合生活实践，勤而行之。
在这个过程中，如果没有，专家学者将学习前辈积累的知识和学习方法。传授出来。靠一个人摸索。是很难进步的。
学习《道德经》，对专家学者，我是抱着感恩的心态。择其善而从之，其不善而改之。不断精进，最终来实现勤而行之。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一切社会最高的智慧。遍翻中华文化史，尽是一部对“道”的探求实。当然，不同的学术派对真理别有不同的称呼方法，有人称之为“理”，有人称之为“法”，等等之类，一言难足。中华文明五千年，百家争鸣，能人辈出。时至今日，中华传统文化的研究方向和成果 等……
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题向的很好，为什么有许多所谓专家学者，现在出來大讲道德经呢？这个问题，老子在道德经中就说的很情楚了，下面我就从道德经中找出几段老子是如何说的:道德经第五十六章老子说:知者不言，言者不知。这句话是什么意思呢？
老子说:知道大道奧妙的人，贵行不贵言，对于道家的功法，只是实践实修。不会枉传，不得其人，不可说。
不知道大道奧妙的人，对道一无所知的人，而大谈其道，这叫做知者不言，言者不知。因什么这些不知者还要大谈其道呢？名也，利也。
道德经第七十一章，知不知上，不知知病，夫唯病病，是以不病，圣人不病，以其病病，是以不病。
这段解释如下:
真正知道大道奥妙的人，却言不知，乃上德之人，不懂大道奥妙的人，总觉得自己己经很懂，不懂装懂，这是一种病态。
圣人厌恶这种不懂装懂的毛病，所以他不犯这样毛病。
所以能够病病是圣人，不能病病者是俗人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
非常感谢这些讲道德经的专家，这些专家包刮“河上公、王弼………………等等”是他们对道德经的执着才使道德经流传了下来。 任何一个讲解道德经的人都希望自己的讲解是万众归一，所以对道德经的讲解没有对与错之分、没有知道自己在讲什么还是不知道自己在讲什么之分，并且在道德经面前都是学生，没有专家学者之分、也没有厨子庖丁之分，都是道德经爱好者、都是道德经的护法者，讲解过道德经的王弼老前辈、河上公老前辈、后辈我这么说对还是不对，请指教…………
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