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庄子《人间世》揭示了什么道理?
庄子,自己的,孔子庄子《人间世》揭示了什么道理?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
问题补充: 古之至人,先存诸己,而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行⑯!且若亦知夫德之所荡,而知之所为出乎哉⑰?德荡乎名,知出乎争。名也者,相札也⑱;知也者,争之器也⑲。二者凶器,非所以尽行也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是战国庄子的一篇散文:以“可不惧邪”和“无用”的古代朴素的哲学观,用“人皆知有用之用,而莫知无用之用”的观点,来说明有用和无用的客观与相对的转化。用几个故事和现实中的问题,用辩证法来阐述:世间万事皆有可能转化,好事变坏事,坏事变好事。凡事多留意留心,多思考,为人处事要慎重。谢谢邀答。不知对否?
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢悟空小秘书的邀请。
《庄子》分为内篇、外篇和杂篇三部分。《人间世》是《庄子》内篇的第四篇。
《人间世》,讲的是人的处世哲学。生活在人间社会,若要远害全身,就非得泯灭矜才用己、求功求名之心,做到虚己顺物,以不材为大材,以无用为大用不可。《庄子》以寓言为主,认为“寓言十九,藉外论之。”《人间世》由“颜回请行”等六则寓言故事组成。
“颜回请行”这则寓言,庄子借颜回与孔子的对话来阐述自己的处世哲学。颜回试图用其所学前往卫国革其政治弊病,被孔子所反对。孔子认为,古时的至人,先充实自己而后才去扶助别人。如果自己还未立稳,哪有余暇去纠正暴君的行为呢。而且也容易被人误解,以为是以人之恶来炫耀自己的美德,因而去卫国是“以火救火,以水救水”,非常危险的。
这则寓言,给我们启示是:除非你真的非常强大,否则就别想去改变或影响另外一个人,不但徒劳,而且危险,“好为人师”,是不足取的;否定别人的观点,其实在某个意义上则反衬自己的高明,这也是一种名誉之争,因而也是很危险的!
回答于 2019-09-11 08:43:50
纷繁复杂的人世间,充满了挫折与疑惑。世间人总是离不开烦恼,你不惹烦恼,
自有烦恼来惹你。无论男女,在爱情或事业上,在工作或生活中,在与周
遭人事的互动关系中,都难免要碰上烦恼事,难免不顺心不如意,难免彷徨苦
闷忧郁焦虑。圣严法师的<人间世>通过六十一篇短文
,以极其通俗浅易却又充满智慧的文字来为世间男女释疑解惑。圣严法师是国
际知名的禅师、教育家、学者、作家,特别重视戒行的提倡、禅修的实践、知见的厘清,且以精湛的佛学义理,配合健康浅易的修持方法,指导禅修。作者“自序”说,写此书“目的是让社会大众,都能有突破各种挫折阻碍的勇气,也有接纳各种不同族群、不同文化、不同意见、不同立场的雅量,并且发起自利利人作无限奉献的大悲愿心,使得生活在这个地球村中的每一个人,大家都能转大好运”。因此在《人间世》里,从新时代的宗教观到心灵与环境的对话,从勇敢面对挫折到生活的指引与生命的智慧,圣严法师都能以平易易懂的话语来叙述与说理,娓娓道来,直到你豁然开朗。
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