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孔子为何说最大的恶是以善良的名义？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：1

孔子为何说最大的恶是以善良的名义？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

春秋时期，鲁国规定:“国人凡有去国外旅行者，见到鲁国人在外伦落为奴，可花钱把他赎回，回国后可去国库报销费用。”

孔子的弟子子贡在外面看到鲁人为奴，遂花钱将其赎回，但没有去国库报销。很多人称赞子贡品格高尚。孔子知道后，却大骂子贡。

孔子说:“错了。子贡的做法会导致更多奴隶不能被救赎。将来别人看见鲁人为奴时就会这么想:′我赎买后，若去报账，品格就不如子贡。不报账吧，又负担不起。’于是只好装聋作哑不去赎人。子贡的做法，实际上是在阻碍更多奴隶被救赎，是有害的。”

西谚说:“通往地狱的道路，往往是善意的石头铺成的。”

哈耶克说:“当善良失去原则的时候，可能比恶还恶。”

这个世界，从来不缺泛滥的善良，缺的是理智和克制的善良。当善良没有原则亳无节制地横行于世上，它将成为最大的恶。因为它以善良之名更容易制造恶。

我们要做善良的人，但不能做盲目善良的人。

善良本身没有错，是错在盲目善良之上。

放生本来是一种善良之举，因为无知，有人把陆龟放到水里，致其活活淹死。这便是恶了。无知的善并非真善。少年犯的悲哀大都是因为父母的盲目纵爱而酿成的。

儿女的独立自理能力差，也是因为父母从小一手包办造成的。有人作过一项不完全的社会调查，父母勤快能干的，其子女的动手能力普遍较差。反之亦然。

社会上的窃贼少了，而骗子多了。也是因为以善良之名让骗子轻易得手。

因为人的肓目善良，致使恶的成本降低，因为总有人利用你的善良伤害你。

强权是这么产生的，蛮横也是怎么产生的。一切的欺辱，都是怎么产生的。

真正的善良，是有原则的，是有底线的，是启迪包容的；而不是无知的、愚蠢的、绑架的、强制的、肓目的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

孔子没说过这几句

回答于 2019-09-11 08:43:50

没有任何没有前提的逻辑是可以无条件地被证明的，没有一个视角是绝对的、不需要前提的。

站在这个角度，没有任何视角是有永恒价值的，但也没有任何视角是永恒没有价值的，《论语》一样，孔子一样，圣人也一样。但曲解是不允许的，必须首先要弄清楚《论语》究竟在说什么，否则一切的赞誉或诋毁都无意义。

回答于 2019-09-11 08:43:50

孔子所认为的理想人格就是指君子，孔子所期望众人养成的也可以说是君子的人格。没有原则的善良是世界最大的恶，它的危害在于不仅混淆了大众对事情的判断，还助长了真正的恶。低智商的善良，不如高智商的冷漠。





春秋时期，鲁国规定：“国人凡有去国外旅行者，见到鲁国人在外沦落为奴，可花钱把他赎回，回国后可去国库报销费用。”

孔子的弟子子贡在外面看到鲁人为奴，遂花钱将其赎回，但没去国库报销。很多人称赞子贡品格高尚。孔子知道后，却大骂子贡。

别人觉得奇怪：“赎人不去报账不是很高尚吗？”

孔子说：“错了。子贡的做法会导致更多奴隶不能被救赎。将来别人看见鲁人为奴时就会这么想：‘我赎买后，若去报帐，品格就不如子贡。不报账吧，又负担不起。’于是只好装聋作哑不去赎人。子贡不报账的做法，实际是在阻碍更多奴隶被救赎，是有害的。”

孔子对事物的发展变化看得多远啊！

既要做善良的人，也要做智慧的人。没有智慧的善良有时会沦为恶的帮凶。比善良更善良的，是智慧。


哦，既要做善良的人，也要做智慧的人，没有智慧的善良有时会沦为恶的帮凶，比善良更善良的是智慧。





比如为了彰显自己的善良，很多人总是成群结队去放生，把陆龟放到水里自己活活淹死。总有一些人道听途说一些偏方好，就像捡到了宝一样到处推荐给病人，自以为给出的是满满的希望，最后病人得到的却是大大的绝望。罗素说，：“若理性不存在，则善良无意义”。

善良毫无原则的横行一世，他将成为最大的恶，因为他以善良之名制造了无数恶人，善良本身没有错，低智商的善良不如高智商的冷漠。

《晋书》记载：东晋大臣郗超和父亲郗愔性格差别很大。郗超与大将军桓温结为同盟，图谋皇权。因父亲忠于王室，所以他没敢让父亲知道。

郗超病危，自知不久于人世，便拿出一个书箱交给门生：“如果我父亲过度悲伤，就把书箱交给他。”

郗超死后，郗愔果然哀痛成病，门生就把书箱交给郗愔，郗愔打开发现——里面竟是郗超与桓温密谋皇权的书信。

郗愔气得跳脚大骂，从此不再思念郗超，疾病豁然痊愈。

郗超以最小的代价，挽救了父亲之大病。



孔子思想的焦点及其言论的重心，无非是要培养道德，提高人格，以达于理想的境地，孔子用以表现理想人格的有几个不同的名称，就所用次数多寡而言，孔子用的最多的是君子，其次为仁者，再次为贤者，圣人及上人，用的次数最少的是成人与大人。去世后，其弟子及再传弟子，把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编撰成《论语》，该书被奉为儒家经典。