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代父从军的花木兰在历史上是否是真实存在的?
木兰,花木兰,北魏代父从军的花木兰在历史上是否是真实存在的?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
算起来,花木兰属于北魏时期的人,当时受北方柔然名族的侵袭,北魏规定每家都要有一名男子出征。木兰父亲年老多病,弟弟又年幼无法从军,于是女扮男装,代父从军,并且在从军的十几年生涯中屡立战功,最后凯旋。皇帝因其功绩赦免欺君之罪,欲封官留在京城,但是花木兰以父亲老迈需要照顾为由,拒绝皇帝好意,回归故乡。
对于花木兰从军十几年不被发现是女儿身,甚至做出了很多男子做不到的功绩,很多人提出质疑。尤其长年在外,没有好的生活条件,不能洗澡,很难脑补这样的画面。有些史学家提出花木兰当时做的并不一定是阵前杀敌的事,而是负责传送信息的类似通讯兵一样的职务,活动范围比较自由,接触人也相对较少,所以可以做到成功十几年女扮男装而不被人识破。
不管史实是怎样的,花木兰已然作为四大巾帼英雄的形象扎根于我们的民族精神里,活跃在电视屏幕里,始终是为人津津乐道的美好的正面形象。
回答于 2019-09-11 08:43:50
花木兰存不存在也不是我们讨论的话题。单是花木兰确是我们中华民族的精神。是女性的凯模。是我们民族的骄傲。中华儿女好风尚,不爱红妆爱武装。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是文学作品,人可能是托名,不能在历史书籍去寻到的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
没有
回答于 2019-09-11 08:43:50
有没有不重要。民族英雄长存。
回答于 2019-09-11 08:43:50
花木兰目前来说,真实性不详,不能说是完全虚构,但是其原型尚有争议。有史料记载她的故乡在虞城,对于花木兰这个人物,我们只是从《木兰辞》这首诗歌中找到的线索,但这只是民间的故事,而且她的姓氏到现在也还没有得到确凿的消息,替父从军这件事也不过是从诗词中发现的。
据说在隋朝时期,有一位女扮男装的女英雄名叫花木兰,人们为了纪念她,在虞城县营郭镇建造了木兰祠,期间经过了多次改建,清朝时期此庙的占地已经有一万多平米了,内部有花木兰骑马的雕像,墙上还刻着木兰的壁画之类的,很多都有赞美花木兰的诗词,如果这件事只是虚构的民间故事,绝不会有人花这么大的功夫与制作,说明花木兰替父从军一事,历史存在的可能性很大。随后河南商丘市虞城县就被称为是木兰的故乡,很多车站、商店、街道的名字都被称为木兰。
回答于 2019-09-11 08:43:50
并没有确切证据证明花木兰本人的存在。
花木兰故事的原始来源于北魏(公元386年〜公元557年)的一首民歌,被称为木兰诗或木兰辞。它后来被南朝翻译为民歌。在以后的几千年里,就像疑古论里所描述的那样,木兰的故事经过了不断的修改。一些细节被改变。比如她的姓氏,她来自哪里以及她的家人。
在明朝徐渭的戏剧里,详细的描述了她的家人,父亲,母亲,姐姐和弟弟。很显然,这些可信度不高。
不过从最初的诗歌来看,历史木兰很可能出身鲜卑族。木兰称呼皇帝为可汗。这个称呼是针对某些少数民族的最高领袖的。
另外,木兰这个名字,在南北朝的时候,发音为“*muklan”。这和古阿尔泰语(突厥语,蒙古语和满洲语)的兔子的发音有点接近。这和诗歌结尾关于兔子的描写相呼应。
木兰很有可能并不是当时鲜卑军队中唯一的女性。因为当时的鲜卑族,保留了部分母系氏族的传统,女性的地位非常高。对于部分女性,特别是鲜卑贵族而言,,她们有军队指挥权也很正常。众所周知,唐朝王室具有鲜卑血统。平阳公主顺利的建立并领导了一只强大的军队。这只军队对唐王朝的建立发挥了很重要的作用。这从某种角度反映出女性在鲜卑军队中的地位的。打个比方,南宋之后,并没有平阳公主这样的角色出现。即使是传奇性的梁红玉和红娘子,她们也都是辅助自己的丈夫建立强大的军队并取得辉煌的战绩。她们已经无法独立的领导一只军队了。因为当时的社会环境不允许。
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