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作为书法爱好者，你如何看待“临摹碑帖越多越好”，这样的观点？

书法,艺术,碑帖作为书法爱好者，你如何看待“临摹碑帖越多越好”，这样的观点？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

作为书法爱好者，你如何看待“临摹碑帖越多越好”，这样的观点？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

我是从末系统跟谁学哪个门派的浪者，拿到最好的贴也就欧颜柳三体，初学只练其他的笔法后结体多练手腕灵活就甩手看到好就去练多写没有纸笔就拿棍子石头在地上沙子上写，有了基础应多看，汲百家之长，但我建议不要去困死一家，因为你永远不是王在军、颜真卿等人超越也永远是一个学生没有自已的东西。再说哪家都有长有短，只是行家没写罢了

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢邀请。 临摹碑帖，不应该是临摹越多越好，临摹毕竟都是他人的手性、他人的对艺术的理解，通过临摹学习方式方法，只是手段和过程，达到完全彻底的对书法艺术的理解、达到艺术的能力，是完全不够的，临摹只是一个方面。

一个对书法艺术有浓厚的兴趣和对艺术追求，应该是以读为准绳，通过读对碑帖的理解和学习吸收，进行积累。然后适当地临摹碑帖上的长处，这样来吸收。一味把碑帖临摹非常象，其实并不是追求艺术的方式方法。

临摹入门学习书法艺术的途径，是古人、今人的学习方式方法，一直是这样的进行的，初学者表面性是正确的，其实过份强调临摹，容易把初学者的手性僵化、僵死，对于今后的手性基本达到了固定化了，如果想要跳出范本手性，是非常难的。

读碑帖、读古今范本，我认为才是学习书法艺术的入门方式方法。通过读，在局部长处进行吸收，然后进行实践吸收，再通过这个吸收，发挥自己的个性，把自己的想法融入进去，达到了有继承又有自己的个性，书写出来的作品就会大不一样了。

个性，是先天性占略微，主要是通过后天学习、实践培养出来的，形成自我个性，任何艺术离不开个性，离开了个性就没有艺术了。

一位合格的书法艺术家，必须具备：良好的手性、良好的准确视觉、良好的思维方式，这三项是学生书法艺术起步阶段，必须要达到严格训练才会得到解决阶段。这三项硬指标，是初学者和书法艺术家陪伴终身基本功。

基于上述，书法艺术的学习方式方法，是一个没有固定方式方法形式学习模式的，是一门综合性学习模式学习、训练、成功为书法艺术家的。

学习了基本性质的东西后，就必须学习艺术原理。书法艺术的艺术原理，就是线条长短性，书法就是字，字的艺术。字的艺术，就是由线条、点划组成的结构，由线条长短去产生出独特的视觉效果，就是其艺术原理，离开了这个，书法艺术也不存在艺术性了，也不是有人说的书法是抽象艺术，这样理解书法艺术，似乎有点把书法搞得神乎其神、把本来简单事情，说得太复杂化了。很多的人学习了一辈子书法，可以说并不懂得这些，一味写了几十年，认为就是书法艺术了，岂不是笑话？！

临摹并不是否定出不了成就，能跳出碑帖自成风格是不够的。我也看了弘一法师的字，碑帖学习得好，到了真正写，还是不存在碑帖形态吸收了多少。甚至于他晚年的字，运笔如棉花砣式运笔、行笔，实在不敢恭维。

从事书法艺术、或者其他门类艺术，做人应该是厚道老实，搞艺术是不能老实厚道的。搞艺术要具备的就是～另辟溪径精神，没有这样的精神，也不要谈创新问题了。

结论：临摹碑帖并不是临摹越多越好。艺术是综合性知识结构型门类，并不是具备了某种程度上的象，就会就能够达到目的的。例如：蒋介石对战争的认识，就是局限在战争而战争。讳毛泽东认识的战争，还存在着战争以外的东西为战争服务，来赢得战争。前者认为解决战争是武器。后者认为解决战争是人。这就是二个认识问题不同方法，结果也就不会相同之结果，结局自然不会一样了。艺术其实就是这样一个属性，不要为艺术而艺术进行学习、训练、出作品，应该将学习、训练、创作作品方式方法范围扩大进行，才会有所需要之终极目标、满意终极点。

离开了上述，写来写去枯燥无味、原地踏步踏，甚至于还有写不下去之感觉了，艺术上的困惑，往往就是这样产生、存在了。真正的书法艺术，我的理解不应该是：一笔书！如果一笔风格书法写到死，这就违背了艺术的性质、违反了对艺术二字正确理解和艺术的存在价值。

我所理解的书法艺术，同一个作者、作品，应该是多样化、形式多样化、表达表现多样化。

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢你的提问和邀请。书法爱好者如何正确看待“临摹碑帖越低越好”这种观点？

好像不是这个观点，临摹字帖不能越多越好。无论是初学还是进入深造阶段。

一般是主要临摹一个系统。例如二王系统。那么，在这样一个系统，如果临摹越多越好，也是有道理的。


再比如说，隶书系统，也是一样。如果自己喜欢就多临摹一些字帖。

但是，不是越低越好。

为什么这样说？因为我们临摹字帖的主要目的学会认识书法的基本规律。

书法的基本规律在任何书法中都可以找到。

所以，我们要在一个系统里学习书法。如果要跨系统，也是可以的，但是，已经没有太大的意义。你不可能即是隶书又是楷书还是草书篆书。


书法要有相对的系统性，这是保持书法美学基本原则“统一”的必要条件。

相对纯洁的系统性，更有艺术的感染力和符号性。

比如说，我们一看这个书法就是草书，是因为他具备草书的符号性的。如果既不是草书，也不是行书，就不容易看出来书法的系统性。

前面经常说真、草、隶、篆，这就是四种不同的汉字符号，也是四种书法的美学体系。


而在每一种书法美学里，都有不同的艺术风格。比如说楷书中至少有“欧、颜、柳、赵”四大风格。每一种风格都有自己的特点。仅仅得到一种风格都足够我们学习很多这个系统的书法。

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