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《弟子规》你怎么理解百善孝为先？
父母,的人,晚辈《弟子规》你怎么理解百善孝为先？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
天大地大，没有父母的养育之恩大！一个人，如果连恩大如天的父母都不能孝养，还会对朋友真心相待吗？不孝之人不可为友，应当远离！孝养父母是无条件的。人非圣贤，孰能无过？父母也是凡人，也会有过错。如果世人都能以父母有过为由不孝敬父母，天下还有谁孝顺父母？所以就这个角度而言，"天下没有不是的父母"！
回答于 2019-09-11 08:43:50
百善孝为先是农耕为主的中国传统道德重要的组成部分，也是中国人对子孙的基本要求和愿望！然而随着经济的发展和工业文明的冲击，人们生存竞争加剧、物质至上导致道德下滑，百善之中的孝道观念从自觉、自动自发变为了要靠外力制约、甚至是法律来约束，这不能不说是发展中的遗憾！
这种遗憾主要表现在：
一、不知何为孝：孝字最早见于商代，是一个会意字，金文中的孝字像一个孩子搀扶老人，本义为尽心尽力地奉养父母，引申转指晚辈在尊长去世后要在一定时期内遵守的礼俗。而不是现在年轻人仅仅给点经济上的支助而少于陪伴。
二、儿行千里母担忧，孝在自己成长的年月，更离不开父母的牵挂。因此工作在外、求学在外首先我要自律，不违法、不作奸犯科、不做有损父母期望和名声的事情，经常性的一封家书报平安、电话中嘘寒问暖、适龄婚配、生子嗣等都是不让父母担心、也是孝的主要表现。现在仍然有许多青年朋友出门不言语、回家不吭声、甚至数月也杳无音信，看似不拖累父母，实际上也是不孝的表现！
那么，为什么《弟子规》里要要求百善孝为先呢？弟子归中说“首孝悌、次谨信”。孝就是孝敬父母、悌就是友爱兄弟。孝悌不易分！因为：
一、孝为先是基本伦理，有父母才有子女，父母有生而养的义务，子女必然要行敬与孝的责任。敬父母、爱兄弟，是维持家庭这个社会单位和谐、促进整个社会和谐发展的根本基础。
二、孝敬父母、友爱兄弟。明确了子女在社会中的基本责任和义务，才能由此发心和周围建立良好的社会关系，激发并形成子女形成良好的道德规范，成为一个心底正直善良、乐于奉献、情操高尚的人！
三、只有心中有父母、友爱兄弟才能家庭和谐，所谓“家和万事兴”，才能有“百善”。百善能单纯理解为善良，而是在德的滋养下万事皆顺、厚德载物。
四、只有孝敬父母为先，才能从心底爱国、爱民、廉洁奉公、乐善好施、团结他人，做一个出色的中国人，为中国的伟大复兴奉献身心！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我来回答，首先“百善孝为先”这句话是出自清代的《围炉夜话》，并非出自儒家文献。 在真正的传统观念里，“孝”是理性的。《论语》的核心思想是“仁”不是“孝”，是说人首先要爱自己然后爱父母兄弟再爱无血缘关系的人，“孝”只是一个推己及人的必要过程并不是一开始就有的；
我觉得人，生活在世上最大的恩人就是它们的父母，他们给了你生命，并且把你抚养成人。所以，如果一个人连自己的父母都不知道感恩，那么世界上还有谁比父母的恩情更大呢？所以，要远离不孝之人，你给他的永远不可能超过他的父母，他连父母都不知感恩，怎么可能拿你当回事呢？无非是一时的利用你，骗骗你而已。 连自己父母都不孝的人怎么可能效忠于国家呢？所以，自古代用人都以孝为先。这是人心问题，不用怀疑。
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