您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
中秋节的来历是什么？
后羿,中秋节,中秋中秋节的来历是什么？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
中秋节习俗
吃月饼，寓意家人团聚的意味。
赏月，赏月的习俗来源于祭月，严肃的祭奠变为了轻松的欢娱。
祭月，中秋节祭月，是我国现代重要祭礼之一，在我国是一种非常陈旧的风俗。
饮桂花酒，中秋之夜，仰视着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甘美蜜，已成爲节日一种美的享用。
观潮，中秋观潮的习俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记叙。
燃灯，中秋之夜，有燃灯以助月色的习俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
走月，中秋之夜必需做的一个习俗活动。以寓月圆人亦圆之意，直至深夜方散。
玩花灯，早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流游玩的活动。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中秋节起源主要是嫦娥奔月，那么漂亮的嫦娥姐姐独自一人去月球生活哦，那么地球上的男子是不是都要想念和挂念我们的共同情人？连天蓬元帅猪八戒都抵制不了嫦娥的美貌，更可况我们这些凡夫俗子？所以中秋就是我们思念嫦娥，思念心中的女神。经过几千年的发展，我们心中的女神已经是自己的母亲，所以，现在中秋更加注重团圆，与自己的母亲与家人团园。而嫦娥只是一个媒介
回答于 2019-09-11 08:43:50
有一种传说，月亮与地球本是“兄弟” !
从太昊伏羲人皇到炎帝神农、黄帝轩辕再到颛顼、帝喾、少昊金天、尧、舜的三皇五帝直至今天，人类都在牵挂、纪念着不远处的另一个“家园”!
当一轮明月高挂于天际，人们除了欣赏与赞美又有多少人想过它为什么存在喃？“天”之一字:上横为天，中横为地，而人穿梭于其间，这就是“天地人三才之象”！如若此人通晓天地之理、自然之机、宇宙之奥，则“人”出了“天”头，成为“夫”也！“夫”者，就是儒家圣人说的大学问者（夫子）；道家说的修道者；释家讲的比丘僧众。“天”之一字有三种含义:一指浩瀚宇宙；二指地球的大气层；三就是指月亮。而这个皎皎之月，它就是地球的兄弟，而不是卫星！
我们现在这个地球文明至少是属于第四代文明，在太昊神农轩辕的三皇时期是第三次文明与第四次文明的交替时期，那时候人们所说的“天”就是单指的月亮！三皇时期是当时人类高科技极度发达的时期，处于中央之地的黄帝打败了炎帝神农（哥哥）、蚩尤；其手下的将领祝融也打败了炎帝的将领共工！当时期的月球距离地球很近很近，其中心点位置大致就在今天甘肃酒泉卫星发射基地附近。那时候支撑月球的就是四周的古昆仑山，当时的月球就是人们说的“天”，古昆仑山脉就是连接天地的“天梯”，而炎帝神农氏一族就居住在天上的月球里！在那个时代的确有“龙”的存在，不过它是当时高科技时期的一种“机器人”，也就是我们今天所说的“上古神兽”！与它类似的机器人神兽还有“神荼”、“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”、诸怀，奢比（尸比），巴蛇，句芒，禺京，禺疆（禺强），凤凰，麒麟，朱厌，竣鸟，腹蛇，鹿蜀，旋龟，九尾狐，地狼，胃土稚，蛊鵰，虎蛟，肥遗，兕，数斯，举父，比翼鸟（鹣鹣），英招，陆吾，毕方，九婴……上百种《山海经有记》！这样上古机器神兽有的能吐火，有的吐水，有的吐雾，有的可以发射激光、大炮导弹甚至核武器！在炎黄二帝时期，黄帝与炎帝发生了几次真正惊天动地的战斗，最后还爆发了核战争。炎帝之臣共工大怒之下用核武器炸毁了“不周山”（古昆仑山一峰），连整个古昆仑山也被遗为平地！于是天地彻底分离，“天”这个月球“逃离”到现今的位置……
嫦娥本是炎帝神农的侄女，后羿本是黄帝轩辕的外侄。“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”自此，夫妻分离，天各一方。每当后羿看见一轮皎月高挂天边，他便大喝呼唤:“女娃，快点回来，你妈喊你吃饭了！”。。。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中秋起源
中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |