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在农村里大家是怎样过中秋节的？有什么地方特色或者食物吗？
月饼,中秋节,台州在农村里大家是怎样过中秋节的？有什么地方特色或者食物吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
4、燃灯
中秋节的晚上，有些地方有燃灯以助月色的风俗。在江南一带，则有制灯船的节俗。在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，即将灯彩高竖在树上之意。各地的小孩子们则在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯横挂在短竿中，再竖起于高杆上，灯光闪耀，绚丽多彩，为中秋的月色再添亮色。
燃
回答于 2019-09-11 08:43:50
中秋节的风俗习惯有很多，各个地区的也不一样，不过月饼是肯定要吃的，我们河南的中秋习俗也有不少。
河南人还是相当重视八月十五中秋节的，这一天外地的家人如果可以赶回来，都会回来和家人团聚。
1、铁塔燃灯是开封地区中秋时的一项重要活动，在所在地燃灯，是开封人民自汉代沿袭下来的习俗。
2、面月饼 汤阴地区过去家家户户都会蒸月饼（白面里面放糖，蒸成圆饼状，再用木梳顶针这些按上几个图案），现在经济好了大多已经不在蒸月饼了。
3、焚香祭月 南阳地区这个习俗一直都保留了下来，到了中秋阖家团圆，还预示秋季大丰收。
4、向月亮许愿 巩义地区在过节前都会向亲友送月饼。
5、吃糍粑 驻马店地区除了月饼还会吃糍粑，这个很特别哦。
河南地区的中秋风俗还是挺多的，有机会大家可以来河南游玩。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们这边中秋节，八月十五烧鸡、月饼，必不可少。我们一般都说八月十五，小的时候家里都是自家喂的鸡，拿去加工做烧鸡，加工费才一两块钱，月饼也是自己蒸，就是拿月饼模做出花型，里面再放糖，放大锅里整。
八月十五那天晚上，一家人吃着烧鸡和月饼。不过八月十五那时，正好赶上秋收，玉米花生收获季。干着地里农活，回到家已经天黑很晚了，但是吃着妈妈蒸的月饼，和美味的烧鸡。此刻一身疲惫都忘了，只留下满满的幸福。
至中秋节快乐！八零后满满的回忆。再也回不到此刻那时情景，我们已长大。上有老下有小，正是奋斗之时。
至回不去的青春。亲们提前送上祝福，中秋快乐！
回答于 2019-09-11 08:43:50
一说到过中秋，我们这里是首先把亲戚朋友都接到家里来玩，一起打打小牌呀，聊聊天呀，最后在吃吃饭呀，因为我们这里觉得，过中秋节就是家人们一起，团团圆圆的才是最开心的事，然后在晚上家人们坐在院子里，喝着茶聊着一些家常话。
至于吃什么就多了，比方说腊肉，猪蹄汤可能是必不可少还会有炒洋芋粑粑呀，蒸条子肉呀等等，好多的，想的我都流口水了
回答于 2019-09-11 08:43:50
大家都知道，农历八月十五是中秋节，但我们台州人却把过中秋定在了八月十六这一天。在介绍台州人过中秋节的各种习俗之前，我们先来了解一下为什么台州人过中秋要比别的地方晚一天。
八月十六过中秋的四个传说
一说临海秦鸣雷，嘉靖二十三年（公元1554年）高中状元。他对父母极为孝顺，每逢节日，总是精心备办佳肴美食。可是母亲信佛，初一、十五戒荤吃素，中秋正值十五，秦状元不忍让母亲空度佳节，特将中秋推迟一天；
二说元末方国珍起事，在台州称帝。方母周氏笃信佛教，初一、十五须茹素，方国珍为了让母亲能和家人一起享受节日的口福，就改了中秋的日期；
三说当年抗倭形势吃紧，戚继光率军于中秋之夜扫荡倭寇，大获全胜。次日夜，军民同庆抗倭胜利，并补过中秋佳节，后来为了纪念这一事件，相沿成俗；
四说朱元璋联合各路反抗力量准备起义，但元朝官兵搜查严密，传递消息十分困难。军师刘伯温命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中。没想到由于路途遥远，信使走到台州，来不及当夜行动，只好等到八月十六。当朱元璋将八月十五起义日定为中秋节，台州的中秋节索性也按起义日定为八月十六。
民俗专家认为与民间崇佛有关
不过，研究台州民俗的专家戴相尚告诉记者，无论是哪一种传说，都不能作为台州中秋节日期为八月十六的依据。原因很简单，民俗具有“集体性”和“稳定性”的特点。任何一种民俗的形成，都不是一年两年或十年二十年就能形成并普及的。所有与节日有关的故事和传说，都是在节日形成以后附上的。那么，八月十六中秋节是怎样形成的呢？戴相尚认为，台州的八月十六过中秋与民间崇佛有关系。
通过史料的研究，在台州有一个重要的习俗——初一、十五不过节，因为民众信佛，根据留下的佛教教义，老百姓在那天需要上香、吃素、擦洗供桌等。戴相尚将台州所有节日对比研究后发现，老百姓在各个节日中，不觉间避开初一、十五，如我们的元宵节、中元节（七月半）等也都不在十五那天过。
记者也查到一些资料，如《温岭县志》里说“民间以十六月亮较十五为圆；另一说初一、十五为鬼日，故以十六为节日”；清光绪《黄岩县志》还说是因为三、六、九是逢集的日子，便于购备物品，才把中秋改为八月十六；《临海县志卷之七》里引用《台州府志参》说“中秋台俗独重十六，玩月斟酒，亲朋互相馈饴”。
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