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苏东坡是千古第一文人吗？

苏轼,文人,他的苏东坡是千古第一文人吗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

回答于 2019-09-11 08:43:50

我最不喜欢排名的方法去断定古人或今人的成就，特别是今人，尚未盖柜定论，怎能先下妄语？即使古人，也因为了解不会十分全面，你有的优点，他也同时拥有，不好比较，只能说“历史上几位重要的人物之一”比较客观。

回答于 2019-09-11 08:43:50

《人间词话》第十九曰:[“冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大″……]。王国维认为欧阳修、晏殊是北宋词创的首批优秀者与革新者。但虽如此，他俩的成功秘诀仍离不开南唐的冯延巳。后代评论家也强调了冯延巳的词对北宋的积极影响，即传承了词作的\"俊″的一面；但提到真正对发展词意有功，表现宋词的时代特色的就只有苏轼了，他开拓了“深″的一面。对后世的贡献则更大。……这儿不妨就举个小例，且仍按《人间词话》第三十七章……曰:[“东坡《水龙吟》咏杨花，和均而似元唱。章质夫词，原唱而似和均。才之不可强也如是！”]……权作个浅叙。“似花还似非花″，此一句即领起全篇，“似非花″则借杨花的茫然飘舞写出离人的情怀。所以在苏轼笔下，杨花和离人是若即若离的，它的飘泊与消失，也从没人对它珍爱怜惜。而文人墨客对杨花又怎样看的呢？“抛家傍路，思量却是、无情有思”。“情″和“思″意近词异。有人说:杨花无才思″，又有人说:“落絮亦有情″。苏轼经过“思量″仍持“似花还似非花″的口吻推出。以下“梦随″数句又把杨花比附有情有义的闺中思妇，梦寻至万里外的远人，偏被莺声把思妇从杨花梦中惊断、怅然若失。…“晓来雨过，遗踪何在？″杨花落水为浮萍，验之信然。符合诗词的抒情映衬，亦表达了浓郁的惜花和春去之怨。……点点是、离人泪″。意为这杨花，点点皆是离人泪。此情也包括作者自身的身世之慨、离家之悲、远谪之恨，都一一寓于在点滴的泪花之中，亦重合了主题，原来是如此的“似花还似非花″啊！……(谢谢啦)！

回答于 2019-09-11 08:43:50

《人间词话》第十九曰:[“冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大″……]。王国维认为欧阳修、晏殊是北宋词创的首批优秀者与革新者。但虽如此，他俩的成功秘诀仍离不开南唐的冯延巳。后代评论家也强调了冯延巳的词对北宋的积极影响，即传承了词作的"俊″的一面；但提到真正对发展词意有功，表现宋词的时代特色的就只有苏轼了，他开拓了“深″的一面。对后世的贡献则更大。……这儿不妨就举个小例，且仍按《人间词话》第三十七章……曰:[“东坡《水龙吟》咏杨花，和均而似元唱。章质夫词，原唱而似和均。才之不可强也如是！”]……权作个浅叙。“似花还似非花″，此一句即领起全篇，“似非花″则借杨花的茫然飘舞写出离人的情怀。所以在苏轼笔下，杨花和离人是若即若离的，它的飘泊与消失，也从没人对它珍爱怜惜。而文人墨客对杨花又怎样看的呢？“抛家傍路，思量却是、无情有思”。“情″和“思″意近词异。有人说:杨花无才思″，又有人说:“落絮亦有情″。苏轼经过“思量″仍持“似花还似非花″的口吻推出。以下“梦随″数句又把杨花比附有情有义的闺中思妇，梦寻至万里外的远人，偏被莺声把思妇从杨花梦中惊断、怅然若失。…“晓来雨过，遗踪何在？″杨花落水为浮萍，验之信然。符合诗词的抒情映衬，亦表达了浓郁的惜花和春去之怨。……点点是、离人泪″。意为这杨花，点点皆是离人泪。此情也包括作者自身的身世之慨、离家之悲、远谪之恨，都一一寓于在点滴的泪花之中，亦重合了主题，原来是如此的“似花还似非花″啊！……(谢谢啦)！

回答于 2019-09-11 08:43:50

文是无第一的，但是苏轼一定是中华文明星河中最璀璨的星星之一。

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，宋文学家、书画家、唐宋八大家之一。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这要看如何定义”文人”。在文学和书法领域苏轼无疑是一代宗师，才华绝伦 ，连弟子都非常了得。但就“文人”而言，中国历史上影响更大、更深远的，大有人在。

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