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如何评论黑三郎宋江这个人?他的过与错,情与义,都是纯真的吗?
梁山,他的,好汉如何评论黑三郎宋江这个人?他的过与错,情与义,都是纯真的吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
问题补充: 宋江,水浒传人物,个人认为宋江这个人为人虚情假意,阴奉阳违,为了个人的功名利禄,害了众多兄弟流离失所,甚至丢了性命,打着替天行道的口号,来招募天下英雄,他是为了让天下英雄为他效力,用兄弟的性命换自己的前程,到最后,也是含恨而终,自己死在了皇帝御酒之中。
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
真正的宋江,不管其起义的规模大小,但能够率众举事,一定有其众人所信服的一面!至于小说里如何表现,那只是作者对宋江理解层面的东西体现而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
如何评价宋江,很多人不喜欢宋江,我的看法或许不被有些人认同,但我还是认为宋江是仁义的,对梁山好汉兄弟情是纯真的,他还是不可多得的帅才,是忠君爱国的,也是个孝子,“孝义黑三郎”的称号是名符其实的。是一个有凝聚力的首领,他的仁义、智慧是他凝聚梁山好汉最好的武器。但同时他又是狠辣的。仁义和狠辣合在一起的宋江不对读者的胃口,却很对梁山好汉的胃口,因为他们都是仁义和狠辣的综合体。
有好几次宋江都是独立出谋划策打胜仗,比如大闹江州时,吴用公孙胜都不在身边,晁盖认为再次攻打江州捉拿黄文炳行不通,但宋江不仅认为可以,所有的方案都是他定,杀了黄文炳极其全家,梁山好汉没有任何人员伤亡。
打败呼延灼的朝廷兵马,也有宋江单独的决策方案。其他时候还有好几次这样的事例。吴用、公孙胜的计谋他都能虚心接受听取,很尊重他们的意见,这就是他的过人之处。
忠君爱国毫无疑问是他一生信守的信条。辽国看到梁山好汉们英勇善战,也想招安他们,宋江没有答应,朝廷奸臣当道他不是不知道,他虽然很迷茫,但他最终没有选择投靠辽国,没有做对不起国家的事,没有为了个人利益出卖国家,这是他的可贵之处。
宋江对梁山好汉的兄弟情应该是纯真的。通过几件事可以说明。
第一,上梁山前,薛勇、武松落难时,宋江对他们的帮助是真诚的,那时候谁也不知道将来会发生什么,宋江把银子送给薛勇的时候都互相不知道对方的名字,宋江把银子送给武松的时候是初次见面,武松还没有出名。
第二,很多梁山好汉上山之前是朝廷派来围剿梁山的兵将,比如呼延灼、彭岂、韩滔、凌振等,他们都是奉命围剿梁山的,他们都被梁山好汉打败,做了梁山俘虏,宋江并没有残忍地杀了他们,而是欢迎他们做梁山头领,加入梁山,并且把他们的家眷也带上梁山免遭朝廷的加害。这就是仁义的表现。
关胜、索超、董平、张清等人都是被梁山军马打败的将军,宋江对他们都是热情欢迎,请他们一起加入梁山做头领,这也是仁义。
征田虎、王庆的时候也收服好几个降将,比如唐斌、山士奇、金鼎、黄钺、孙安、乔道清、马灵等,宋江对待他们也很礼待,后来除了孙安病死,乔道清、马灵出家修行,其他降将都战死。这些降将都是被宋江的仁义感动。
相比方腊,抓到梁山好汉只管杀,没有任何回旋余地,所以梁山军马抓到方腊的大将,也是杀,剖腹剜心祭奠死去的梁山好汉,也没有回旋余地。
第三,三山打青州,宋江得知消息,和晁盖商议毅然率梁山军马救援,胜利后,邀请三山首领同归水泊梁山,这也是他的仁义之处。
第四,张顺牺牲,他的灵魂抓获方腊太子方天定,宋江感念张顺通灵显圣,在杭州涌金门外西湖边上建立庙宇,题名“金华太保”,把皇帝送来的锦衣披在张顺的塑像上,后来特奉圣旨敕封张顺为“金华将军”。这也是他对牺牲将士的仁心。
第五,征方腊,梁山好汉伤亡惨重,宋江很难过,他每次听到梁山好汉阵亡的消息都哭,有几次都是哭昏过去。多年的兄弟手足之情真的难舍。这应该是真诚的,不是假装。
宋江是孝子,他听到父亲过世的消息,哭着跑回家。他的爹不要他上梁山做强盗,他是真的听爹的话老老实实到江州服刑,希望刑满之后老老实实过日子,只是事与愿违。他上梁山生怕老爹和弟弟被抓,不顾危险也要把他们带上梁山。辽国要招安宋江,宋江将计就计,借口是回家把老爹带过来。宋江是名符其实的孝子。
宋江最大的罪过是派人假扮秦明杀了很多无辜百姓,这是最让读者不能原谅他的地方。如果没有这一点,宋江绝对是正面角色。
宋江错就错在没有杀了高俅、蔡京、童贯、杨戬等人再招安。当然坏人是杀不绝的。北宋末年,皇帝昏庸,奸臣当道,奸臣祸害的不仅是梁山好汉们,更是架空皇帝,祸害国家百姓,贪赃枉法,中饱私嚷。宋江作为梁山首领错在对昏君、奸臣把持的朝廷存有幻想。
梁山好汉们错在他们生不逢时,生在乱世。社会黑暗,导致民不聊生,导致人心险恶,导致个人恩怨极致爆发,导致官兵和百姓的对立,所以才有了截取生辰纲事件,各种刑事案件,很多人被逼上梁山,走上打家劫舍,抢劫作案的道路。只要他们有一点生路,都不会走上这条路,这就是梁山好汉集体招安的前提。
招安以后,梁山好汉们很规矩,没有像以前那样滥杀,在战场上,没有一个胆怯,全部奋勇杀敌,他们的后期表现证明他们内心深处、骨子里是善良的、有正义感的,是忠君爱国的良将,他们用鲜血和生命洗刷了自己的罪恶。他们再也不用靠打家劫舍抢劫过日子,他们的子孙后代因为他们而光荣。他们虽然很多人战死在战场,但他们至少是死得光荣,他们的子弟得到朝廷的安抚,他们对得起国家父母后代子孙。
如果没有招安,他们永远也洗刷不掉他们曾经的罪恶,他们永远是杀人放火的恶魔、强盗。解珍、解宝战死前说:“我兄弟两个,自登州越狱上梁山泊,托哥哥福荫,做了许多年好汉,又受了国家诰命,穿了锦袄子,今日为朝廷,便粉身碎骨,报答仁兄,也不为多。”
阮小二战死后,阮小五、阮小七劝宋江说“我哥哥今日为国家大事折了性命,也强似死在梁山泊,埋没了名目。……”。这就是梁山好汉们对招安的理解。
秋林渡燕青射雁,宋江对大雁的一番见解,他说大雁是仁义礼智信之禽,仁义礼智信在宋江的心中早已扎根。如果没有这种信念,梁山好汉在杀人放火抢劫的路上还会走得更远。
有人说晁盖是宋江害死的,我认为不可能。这个话题说起来很长,最大的证据在于晁盖的阴魂缠住史文恭,所以卢俊义燕青才能顺利抓获史文恭。我相信书上的这些文字不是白写的,这些文字绝不是多余的。宋江如果图谋梁山首领的位置,说明他有贪心,如果他有贪心,梁山首领绝不能满足他的欲望,最后的结局那就一定不是招安,那一定是推翻宋朝,做皇帝。如果他有贪心,他即便喝下毒酒,也会想办法解毒,重新规划叛乱,他没有这样做,说明他没有贪心和野心。
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