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刘备和宋江两人的为人处世,和各自的心理又什么不同,大家有什么高见,请赐教?
刘备,梁山,两人刘备和宋江两人的为人处世,和各自的心理又什么不同,大家有什么高见,请赐教?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
刘备和宋江两人的为人处世,和各自的心理又什么不同,大家有什么高见,请赐教?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
刘备比宋江的格局大,宋江比刘备心计多。
刘备胸有大志,立志成为一方诸侯,所以刘备以仁德昭示天下,其手下大将:关张赵马黄、魏延皆是自动投入其麾下,且忠心耿耿。
宋江名曰忠义,实则功于心计,为扩大势力不择手段。
为拉秦明入伍,不惜让人假扮秦明杀人放火,害的秦明家破人亡。
为拉许宁上梁山,便让时迁去许宁家盗取许宁家传盔甲,把许宁骗上梁山。
为让卢俊义上梁山,更是诡计使绝,差点害了卢员外的性命。
所以宋江在人格上比刘备差远了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
通过四大名著中的《三国演义》《水浒传》两部人尽皆知的著作知道了刘备和宋江两个男一号,两个都是老大级别,那么他们的为人处世之道和各自心里有什么不用呢?
刘备与宋江的相同之处
从大方面来看刘备与宋江有很多相似之处,而为人处世之道却大不相同。
两人都生活在乱世之期,刘备生存东汉末年兵荒马乱的时代,宋江厮混在北宋末年四处造反时期,都属于乱世造英雄的年代。
两人同样是经过自己奋斗从底层走向大佬级别,刘备为三分天下的蜀汉皇帝,宋江成为让皇帝无可奈何的山代王。
两人都素有美名,刘备被称之仁义之士,让枭雄曹操与其煮酒论英雄。宋江让当时各大好汉称之为及时雨宋公明,
两人同样能力在当时不是最出众之人,刘备智不如诸葛孔明,武不如关张赵。宋江智不用军事吴用而武自不用说。
两人的成功上位都是自己用权谋和手段驾驭部下,让其部下甘愿为大业牺牲成全他们。
刘备和宋江的为人处世之道有何不同
刘备虽然是汉室后裔,但其家族没落,刘备沦落在以卖草鞋凉席为生。刘备依然拿不下封建社会贵族特质,逢人就说自己是汉室后裔,汉室宗亲的身份给刘备带来了无穷无尽的好处,以“好”的出身奠定了基础,让关羽张飞奉为兄长,让陶谦三让徐州,让献帝封为皇叔,这是刘备给自己打造了一个品牌形象。有了品牌形象还要打造质量,那么质量从那里来,仁义品德,以仁义收买人心,三顾茅庐,摔孩子这些已经成为“千古佳话”。
刘备处世之道以仁义为主,我想要你的东西我不说要,我就用仁义来让你给,你不给我可以哭,总之我要你的东西你还得说我仁义。
而宋江则是以钱来达到同样的目的,其本身就是有钱之家,自己担任油水不小的职务,钱财可以说看的很轻。仗义疏财,及时雨宋公明等等让宋江同样有了品牌形象。
宋江的为人处世之道则有让人难以接受,为了收买人心你看看宋江都做了那些,给李逵钱让其赌,不劝人向善而纵恶。初入梁山以江湖义气站在了晁盖之下,慢慢发展势力,用手段夺得第一统领职位。为了得卢俊义和柴进上梁山,简直是不择手段。
两人的为人处世之道,刘备可以说是为了利益还能有所底线,而宋江是不择手段。
两人心理有何不同
刘备心理可以大致总结为名,正,义。
名为名望,汉室宗亲和汉室皇叔等名望让其有了无形资产。
正为正义正道,刘备虽说是仁德与假仁假义的结合体,但是正道刘备从未偏离。
义为仁义,无论任何事皆以仁义为第一位。
宋江的心理可以总结为,名、正、义、阴。
名正义可以一起,名为仗义疏财,正为替天行道。义是兄弟义气。
阴为阴险,当初让柴进上梁山其本身就是阴谋,本身柴进就有免死金牌,而梁山故意去大牢救柴进,让柴进有了意图谋反的罪名,直接让免死金牌废了,足以看到宋江为达到目的之阴险。
不管两人处世之道与心理如何不同,其中一点是必要条件,脸皮要厚实,不然无法成大事。
回答于 2019-09-11 08:43:50
切格瓦拉和戈尔巴乔夫是不是一种人?显然不是
既然说人,我们这里只谈个性,不谈能力
01 理想主义的刘备
刘备的本质是一个理想主义者
他坚持着自己仁义为先的主张。群雄逐鹿的乱世里仁义道德的空话如同刍狗般无人问津,冷血无情损人利己的行径人们司空见惯。而他能八风吹不动,坚守自己的主张和信条,不是嘴上功夫,是实打实付出了自己的现实利益
曹操征徐州,徐州牧陶谦向刘备求援。军阀割据的天下,非亲非故,没有必要把脑袋别在裤腰带上。可是曹操要屠徐州城的百姓,刘备带着几千孬兵就敢迎着曹操的青州军精锐冲杀上去
曹操要徐庶投奔,假托其母笔迹诓骗。徐庶中计不忍抛下母亲,心中方寸大乱,请辞刘备。刘备不忍徐庶承受丧母之痛,放自己最重要的谋士要为第一号仇敌仕官献计,没有任何斥责和构陷
曹操南下,刘备弃城南逃,途中十万荆州百姓愿意追随刘备。兵者,死生之地,存亡之道。后有曹操追兵相胁,有人劝他抛弃百姓而去的时候他说,”夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去“。纵使妻离子散也愿意顾全草民,他留下了携民渡江的佳话
他的仁德能让刺客被感化而于心不忍,能让徐庶身在曹营心在汉,能让诸葛亮士为知己者死,能让黎民百姓抛家舍业追随之
他理想主义得像假的一样
他的季汉政权因为他的主张一直带有很浓的革命浪漫主义色彩,三国演义书里大家最能同蜀国共情的原因也是如此,每个故事读起来不像是权谋博弈,都像史诗神话
他是一个卡里斯玛式的领袖,魅力型权威是他能做大做强的支柱。桃园结义的关羽张飞自不必说,赵云孔明无一不是被其为人和理想信念所打动,方才愿意提携玉龙为君死
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