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比起“一别两宽，各生欢喜”，古代的“休妻”又是怎样的景象？

也是,便可,休书比起“一别两宽，各生欢喜”，古代的“休妻”又是怎样的景象？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

想来，她终是爱着他的，并不想失去他，和着血和泪，她写下这首诗，表白自己的深情，也表明自己的态度。

想和一个人白头到老，是一个多么简单朴质的愿望嗬。

这个愿望传承了千年，又有多少幸运儿得到过？

这种奢望，听起来遥远，可是如果你爱我，我们便携手同行，如果做不到，就请你走出我的生命。

锦水汤汤，与君长诀！

自她之后，爱情的决绝书变成了一种壮美史诗！

回答于 2019-09-11 08:43:50

休妻对于古时男子来说毫无影响但对于女子来说犹如灭顶之灾，被休之人要想改嫁难似登天不仅如此，被休之人也会收到当时社会的抵制与谴责犹如过街老鼠。可以说休妻是古代封建统治下男尊女卑的具体表现。

社会的指着，邻里的冷眼相待，都对被休之人沉重的打击。

回答于 2019-09-11 08:43:50

在我国古代，一直是男尊女卑的社会，男人可以三妻四妾，女人却被要求从一而终。即使女人对丈夫很忠贞，但也很有可能以其他理由被休掉。举几个事例:一、在汉朝时，有位叫鲍永的男子，此人非常的孝顺。因为父亲早逝，母亲一个人把他拉扯大，为他娶了一个漂亮的老婆。有一天，他老婆服侍母亲的时候，家里养的小狗跑了近来，她就对小狗呵斥了一声，结果被鲍永给休了，理由是让母亲受到了惊吓。二、唐朝时期的大才子崔颢，著有《黄鹤楼》。但是，他喜欢赌博和饮酒，几个老婆都很漂亮。只要崔颢不高兴，就会以各种借口把老婆休了，甚至连借口都没有，直接休了漂亮老婆，前后一共有四个老婆被他给休了。三、北宋时期的爱国诗人陆游，娶了自己的表妹唐婉为妻，两人非常恩爱。但因唐婉没能为陆游生孩子，母亲就强迫陆游把她休了，陆游没办法，就休了唐婉，但们内心都非常难过。现沈园中的两首《钗头凤》，就是他们凄美爱情的见证。封建社会对女性的无情压迫，使女性做为男权的一种附属存在着。






回答于 2019-09-11 08:43:50

古代的休妻，怎能和这相比。休妻的妻只能被动接受解除婚姻。而一别两宽，各生欢喜，是两人自愿。两种夫妻关系映射两种妻子的地位。古代男尊女卑，遵循孔孟女子无才便是德，让女人一辈子甘愿受欺压。而现在是男女平等，女人有才干，也许男不如女。且婚姻法规定婚姻自由，女人也可以休男。一个是被动，一个是主动或自愿。一个是现代文明社会，一个是封建落后愚昧的社会。两种社会两种人事，不可比

回答于 2019-09-11 08:43:50

在古代休书是指男女双方解除婚约，由男方出具的书面证明。休书类似于现在的离婚法，但却是合法不合理的，按照古时社会法律制度，只要达到这七个条件（七出）就可以休妻：一是无子，二是淫，三是不顺父母，四是口多言，五是盗窃，六是嫉妒，七是恶疾。也有因为男方自己的原因而写下休书的。

敦煌莫高窟出土了一份唐朝的“放妻协议”，也就是休书，全文如下

凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。从这份休书看，女方并没有犯什么大不了的错，男方写下休书，也是尊重女方的意见，证明在那个年代女士也有很高的地位，因为性格不和而离婚，男方希望女方回到娘家后，重新梳妆打扮，能找个好人嫁了，相互之间不要憎恨，这里面有安慰，也有祝福，不像现在社会，离婚之后互相爆黑料，指桑骂槐，看着是分开，实际上从心理上，没放过对方，也没放过自己，两相惧伤，这样看古代人的意境都比现代人高，从此以后我希望你能重新找回自己，变得漂亮，美好。

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