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历史上的诸葛亮真的有那么神吗？真实的他到底是怎样的？罗贯中为什么要神话诸葛亮？
演义,刘备,罗贯中历史上的诸葛亮真的有那么神吗？真实的他到底是怎样的？罗贯中为什么要神话诸葛亮？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
罗贯中在《三国演义》中，把诸葛亮写成了一个智慧通达的妖人，说错了，应该是多智近乎妖。然而，谁都知道历史上的诸葛亮只是人，不是神，或者说是一个智慧超出一般人的人，而不是能掐会算、无所不能的妖人。至于说罗贯中为什么要把诸葛亮吹嘘的这么厉害，其实这很简单，因为罗贯中是小说家，在小说家的笔下，任何人都可以被安上翅膀。再者说了，《三国演义》中的奇人异士太多了，比如黄巾起义的农民领袖张角就能呼风唤雨、撒豆成兵。害死小霸王孙策的那个左慈也是个不会死的道士。连关二爷死了之后都可以找吕蒙索命，所以说，对于小说家，别太较真。
那么历史上真实的诸葛亮是怎么样的呢？其实，答案很简单，他也是一个普普通通的人，也有成功和失败，也要娶妻生子，也有生有死。诸葛亮出生于公元181年，他的父亲是个东汉的小官员，可是在诸葛亮8岁的时候就去世了。诸葛亮从小跟随叔叔长大，由于叔叔去了荆州做官，诸葛亮也来到了荆州。在诸葛亮16岁的时候，他的叔叔也死了，没办法。诸葛亮只能自立自强、自耕自种的来养活一家人，忘说了，他还有一个哥哥，两个姐姐和一个弟弟。
虽然出身不高，生活艰难，但是，诸葛亮从小就有大志，他一心要提高自己的本领，想要有出息，更想要能为那个动乱的时代做些什么。从小诸葛亮就很聪明，不仅学习东西能够举一反三，而且不是读死书，对什么事都有自己独到的见解。诸葛亮是有目标的，他经常自比管仲、乐毅，不是说他自大，而是立下了“出将入相”的伟大志向，这也说明他的不平凡处。当时荆州毕竟太平些，所以很多名人都来到荆州隐居。比如司马微、黄承彦、庞德公等人，他们都很赏识诸葛亮，黄承彦还把自己的女儿嫁给了诸葛亮。
刘备在荆州混的很不怎么样，就到郊外问司马微计谋，司马微给他推荐了诸葛亮。刘备来到诸葛亮家中，见到了诸葛亮，两个人一番详谈。诸葛亮把自己对于天下的见解说了出来，并给刘备指明了方向，那就是先拿下荆州，再夺取益州，最后北伐曹操，统一天下，这算是定下了战略。刘备感到这个年轻人很有见识，就希望他出山帮助自己打天下。诸葛亮看到刘备诚心，他又是汉室后裔，同时诸葛亮自己也不愿意一辈子当个种地的农民，就跟随刘备了，这一年诸葛亮27岁。
诸葛亮出山后，先放了两把大火，火烧新野和火烧博望坡，打退了曹操的兵马。为了应付曹操的八十多万军队。诸葛亮提出连吴抗曹的战略，并且主动请缨，前往东吴做说客。在诸葛亮的努力下，刘备和孙权结成联盟，打败了曹操，取得了赤壁之战的胜利。随后，刘备进兵益州。留下诸葛亮管理荆州和供应军需。刘备占领益州后，登基做了皇帝，封诸葛亮为丞相。
关羽大意失荆州后，刘备不听劝阻，执意要伐东吴，结果夷陵之战被陆逊一把大火给烧败了。诸葛亮在刘备死后，作为托孤的丞相，总领蜀汉军政。为了巩固政权，诸葛亮亲自带队南征，收服了以孟获为代表的南方蛮族。随后诸葛亮多次北伐，并写下了《出师表》等名篇，结果都没有北伐成功，最后在北伐途中的五丈原病逝，这一年是公元234年，他53岁。
所以说，诸葛亮只是一个人，只不过他的能力比一般人大点，可最后还是要死的。诸葛亮是个政治家，他治理的蜀汉很好。诸葛亮还是个文学家，他的文章《出师表》、《诫子书》都写的不错。诸葛亮还是个音乐高手，他弹琴特别好。诸葛亮是个发明家，他发明了木牛流马、诸葛连弩能武器。当然，诸葛亮也是个军事家，毕竟他多次带兵北伐曹魏。综上所述吧，诸葛亮是个比一般人都要聪明些、能干些，可这些也都是靠勤奋干出来的，要知道他最后是积劳成疾而病逝的，换句话说诸葛亮是累死的。小编仵三源说，我们不应该吹嘘诸葛亮，但对于这样一个能人，我们也应该崇敬，毕竟他确实很了不起。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题是一直以来争议比较多的问题，大多人都表述了自己的一些看法，我这里稍作整理，供参考指正。
诸葛亮其人
很多人了解的诸葛亮其实是小说或者影视作品下的影视形象，既然是文化作品，那就一定会有文化修改，所以我们现在了解到的诸葛亮其实是文学化之后的人物，正是这个原因，才导致了很多人都会有的这个问题，诸葛亮真的这么神么？
真实的诸葛亮
说到这里，其实并不是说诸葛亮没有那么神，他就是能力不行了，这样看问题也是片面的，因为诸葛亮确有其才。从《隆中对》和《出师表》两份遗留下的作品就可以看出，他的军事战略眼光非同常人，而忠心也不可否认。
正是他的出师表，给了刘备一块用武之地，而直至三国结束，我们都能看得出来，诸葛亮的《隆中对》的前瞻性和无可比拟的战略眼光，所以说，诸葛亮能力非常出众，但他是一个有血有肉的人，不是神。
诸葛亮的神化
而诸葛亮之所以被神化，很大程度上还是来源于罗贯中的《三国演义》中的描述，在演义中，我们看到的诸葛亮是一个：呼风唤雨，无所不能，前知500年，后知500载，知奇门晓遁甲的人物，正是罗贯中的精彩描述，使诸葛亮有种一下化身为神的感觉，那么问题来了，为什么罗贯中要这样写呢？
其实诸葛亮在一定程度上是作者本人的影子，一个能力卓越，但是无处施展的才人形象，空有一身赤胆忠肝，却落得个壮志未酬，诸葛亮的生平，像极了罗贯中自己，所以作者将自己的一腔热血都写进了演义中，都赋予了诸葛亮身上，所以说，这才有了诸葛亮被神化的结果。
说诸葛亮被神化的依据
“空城计”，这段写出来非常精彩，几千老弱病残，吓退司马懿百万雄兵，仔细一想这个是不符合逻辑的，诸葛亮城头抚琴，司马懿能听得到，这说明他们相距并不远，以古代弓箭的射程，司马懿是完全可以一箭射死诸葛亮的，或者司马懿直接派一个“敢死队”冲进城内，活捉诸葛亮易如反掌，所以说，这段真实中并不可靠。
“草船借箭”，诸葛亮趁大雾天气，从曹营骗得10万支箭，成功维护了孙刘联盟，说是诸葛亮早就知道，三天后会有大雾，所以才如此胸有成竹，看似很合理，可是大家想一想，以我们现在的科技，都不能准确预测出三天后的天气，这种说法是不是也有些过于夸张了呢？
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