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怎么系统学习阳明心学？
阴阳,明心,我的怎么系统学习阳明心学？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
怎么系统学习阳明心学？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
无善无恶心之体，有善有恶意之动
天底下所有事情展现出的性质其实是没有善恶好坏的，例如天上下雨本无所谓好坏，对于要出行的人是坏事，对于要种地长庄稼的的人是好事，是一件事在一个人意识上起心动念之后才会形成善恶的判别，同样对于对错的判别也是一件事物的性质让一个带着自己立场的人产生的起心动念的判别，要是不起心动念了，或意识上的好恶不会左右你的判断了，你就能对于事物的特点做一个正常完整的观察了，这就是人心一面镜的道理。
就能做到知善知恶是良知
其实我认为阳明先生所做出的致良知有别于常人的道德批判，是高于一般人的道德批判的，就是中国哲学中的本体——道或者天，形成人后让人所带有的特质，常人看起来像善，像是在做好事，但对于这个本体体会的不多可以一心向善，按照这个法门修行，也可为圣贤。
所以不论是下达者还是上达者都可以为善去恶是格物，格物的功夫不只局限在于书本上的逻辑推演，而同样在于实际的事物上的做法。
这就来到了最后最重要的知行合一。
其实知行的对立也可以用上面关于善恶的对立而得出无善无恶的分析推演，知行只是一块硬币的正反面，是一个事物的两种变化，譬如读书，有人读死书，尽信书，只因为书上的东西也是别人在一时一地所得出的符合他的立场的较为正确的结论，而条件一变，时空一变，立场一变，这种结论就有可能不适用，而有人可以看出别人是在何种条件，何种环境下得出这个结论的，因为就做到了从知的一面看出行的一面，因为知行一体，从一面看出另一面是完全有可能的，另外有人在行的时候只相信书本上的东西，但是自己的行一定有自己独有的知的一面，无法照搬，需要因时因地因人而制宜，再远一点的传统讲体用不二，现今马列讲具体问题具体分析都是这个道理。
所以阳明心血在我的浅见，就我的立场看来，是需要践行，学思并举的，不是说读书就不是实践，而是读书上的实践还不够，所以系统来自于在事上磨，所以深得阳明要义的人一定是个理论与实际高度统一的实干家，而像我现在在这里夸夸其谈，已经开始离阳明先生传递的法门距离越来越远了，胡言至此，一点浅见，有所差错也在所难免了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢邀请。虽然我刚开始接触心学也只是略懂皮毛，但很可以与大家一起讨论如何系统的学习阳明心学。
能提出这个问题说明提问的老师开始准备或者正在学习阳明心学了，遇到了我们普通人在学习阳明心学都会遇到的问题：
阳明先生自己没有自己写过关于自己心学的具体文作，市场上流行的主流作品是其门徒徐爱作的《传习录》，通过记录门徒们与老师的对话来让大家感受阳明先生的思想，我相信这种做法是徐爱深思熟虑的。这种做法不会参杂自己的想法，让大家用心自己去体会；但也正事这种做法让大家对这些对话表达理解起来稍稍困难__因为谁都不是提问者，谁也不知道当时是处在什么环境门徒们提出了这个问题，阳明先生是在基于拿着特定的情况下做出的解释。这是我们普通人理解起来困难的原因之一。
原因之二是这些对话都是文言文，对于我们现代人理解起来稍显困难。
要想系统的学习阳明心学，我认为第一重要的是了解阳明先生是生平，以及阳明心学是如何诞生的。
我看了百科对这两点描述平铺直叙，我建议看下当年明月《明朝那些事儿》对阳明先生的介绍，你会发现一个圣人一般的阳明先生。
其次，对于传习录很对于多前辈们已经有了很多很好的注解，你可以从每段对话中了解这段对话的意义。
我想很多人觉得枯燥和无法继续学下去的原因就正在这里！每一段对话都是文言文，每一段对话都毫无关联，每一段对话都不能完整的体现阳明心学的精神，像是中学时候学习文言文一样枯燥，甚至强迫自己继续学下去会产生不过尔尔的错觉；这就是没有找到系统学习方法的恶果。
对于这一点我的建议是不要直接看《传习录》，要结合金圣叹和度阴山的注解，先完整的了解阳明心学的核心内容及其思想。把《传习录》作为平时的小零食来咀嚼，这样就会发现新大陆！
希望我的回答让你满意，也希望阳明心学发扬光大[耶]
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是易生君子，很高兴回答这个问题。
个人觉得学习心学大体可以分为十三个阶段：
一.宽心：看破繁华，心胸宽广。
二.诚心：保持本性，诚信做人。
三.进取心：志存高远，勇往直前。
四.道德心：刚直不阿，正气浩然。
五.孝心：善孝为先，孝在当下。
六.素净心：清心寡欲，知足常乐。
七.决心：知行合一，言行一致。
八.忍耐心：耐住寂寞，反复磨炼。
九.反省心：静思己过，勿论人非。
十.谨慎心：三思后行，锋芒内敛。
十一.利他心：己所不欲，勿施于人。
十二.谦卑心：礼让他人，谦让功劳。
十三.彻悟心：行事洒脱，顺其自然。
如果想修炼内心，最好一段一段来修炼，不要妄想在短时间内把这十三种都修炼到家。可以给自己规定个时间，比如用三个月时间修炼宽心，那么这三个月内，只用所遇到的事来修炼宽心，别的一律不管。然后下三个月修炼诚心，再三个月修炼进取心，以此类推。第十三个修炼完了回过头再开始宽心，诚心，进取心。
至于每一阶段多长时间，则根据个人情况而定，没有具体的要求。
希望我的回答能帮助到你，谢谢！
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