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是道可道非常道，还是道可道非恒道好？
的是,也是,是说是道可道非常道，还是道可道非恒道好？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
是道可道非常道，还是道可道非恒道好？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
常，恒，都是对道的肯定表。常，恒，是道存在的提示，明者自明，蠢者自蠢，不证道，永远悟不道
回答于 2019-09-11 08:43:50
两者都对。
这个问题属于世界观课题，世界观是人们对世界总的看法和根本观点，“道”就是老子提出的世界观概念，他以此表达对世界根本的理解。既然如此，“道”的理解就必须达到全面性，或者按哲学语言表达就是要具有普遍性、共性、一般性，而老子时期并没有普遍性、共性、一般性表达法，语言上有一定表达困难。老子采用的表达法是排除法，“非常”、“非恒”都是在可理解的道的基础上的进一步排除，以达到更高普遍性境界。“非常道”是说，如果你能够说得清楚道，那这个道就不能成为真正的道了；“非恒道”是说，如果你说的道永恒不变，没有相对性和变化，那这个道也不是真正的道。所以，不变是道，变化是道，常理是道，非常也是道，两者可以互补升华对道的理解。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“道可道，非常道；名可名，非常名”的意思是：世界上可以解释清楚的道，就称不上是永恒的道，可以用语言表达出来可以定名的名，同样谈不上是永恒之名。“道”含有规律、秩序的意思，其中，第一个“道”是名词，泛指宇宙中的一切自然之道，万事万物在各自位置上的运行规律。
回答于 2019-09-11 08:43:50
纠结它有啥用 合适的情况下都对 不合适的情况下都不对 你只要知道什么情况下对 什么情况下不对就行了 原文有必要纠结么 也许那老头子还说过国粹呢 有必要扒拉出来写到教材里么 谁敢保证他没说过国粹 没骂过人么
回答于 2019-09-11 08:43:50
非常道已是俗成。常、恒同义，但略有区别，常轻恒重，窃以为以“非恒道”为好。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《字源文》
字源文，文源灵。
常就是恒，恒就是常。
连汉字的基本涵义都搞不清，还研究啥《道德经》？
研究经文之前，先研究汉字，汉字没有真搞懂，经文就更难懂了。
另外，不是叫经的就是真经，不叫经的就不是经，有些经，从思想性上，于人无大益或害，乃伪经。
慎思之，明辨之，笃学之。
与君共勉。
回答于 2019-09-11 08:43:50
恒与常应该是意义相近，原本为恒，后因避汉文帝刘恒名讳而改为常。
回答于 2019-09-11 08:43:50
道可道非常道，有多种理解，非常道有很久的意思，也有正常的意思，也可理解为非常人之道，非正常知道。一字多解不用我多说了吧
回答于 2019-09-11 08:43:50
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