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山海经的历史价值有哪些？
山海经,人类,价值山海经的历史价值有哪些？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
山海经的历史价值有哪些？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这些年，仙侠、玄幻类题材火爆，《山海经》也屡被改编为游戏、影视作品，以致许多人已经搞不清《山海经》的真面目了。题主的这个提问有为《山海经》正本清源的作用，可谓功德一件，所以，先为题主点个赞吧。
在研究三星堆的过程中，本人对《山海经》做过较多的研究，因此，对于题主的问题，也算有些认识。我认为，《山海经》的历史价值主要表现在以下几个方面：
第一，重大事件历史的记录。
《山海经》记录了大禹治水、黄帝蚩尤之战、成汤伐桀之战等重大历史事件，这些记录都有很高的可信度。根据段渝等学者的研究，《山海经》对上述事件的记录可能是中国文献中的最早记录者。王国维曾利用《山海经》和甲骨文卜辞进行互证，写成了《殷卜辞中所见先王先公考》一文；同时，胡厚宣运用《山海经》的四方风记载用来解释卜辞的四方风问题，也获得了重大的成就，这些都是《山海经》具有坚实史料价值的铁证。
第二，早期地理的记载。
作为可信的地理学资料，《山海经》在汉代王景治水之时就被使用。上个世纪70年代末，著名的历史地理学家谭其骧通过对《山海经·北次三经》记载的黄河下游水道进行了详细分析（如图），指出《山海经》的记载有很强的可靠性。同时，谭其骧发现《山海经》记载的黄河下游故道与《禹贡》并不相同，并明确指出《山海经》的地理记载比《禹贡》更为古老。
第三，语言的记录。黄树先、张永言等语言学者均曾就《山海经》中的语言现象进行研究，证实里面保留了大量的民族语言。比如《海外南经》的“虫为蛇，蛇号为鱼。”张永言即就指出，蛇读为鱼是古代越人读法，当今的泰语、掸语、老挝语、侬语、傣语，壮语、布依语等都仍然保留着这种读音。这种语言研究方面的结果，可以有效地确定《山海经》记录的地域，对于那些把《山海经》夸大为世界地理的荒唐观点可以算是一种无声的批评。
第四，民俗的记录。
《山海经》记载了凿齿、聂耳、离耳（如图）、贯胸、黑齿等大量的民俗文化，这些风俗文化在当今的中国南方民族文化中都还可以看到。段一平、孙致中、宫哲兵等学者都曾对此进行研究，这些研究对于认识古代社会具有特别重要的意义。
第五、天文历法的记录。
科技史家吕子方通过《山海经》的分析，指出里面提到的大量日月出入之山，是古代用来定季节以便耕种的资料，是比《尧典》更为古老的前历法。蒋南华在研究中同样也指出，《山海经》在对日月星辰的观测和计时方法上已经具有较强的实践性和科学性，这些研究对于笔者理解三星堆的天文历法成就都提供了非常有益的帮助。
第六，动植物及矿产的记录。
从民俗学家钟敬文开始，许多学者就对《山海经》记载的动、植物及矿产记录进行了研究，并充分肯定了《山海经》的价值。如甄志亚先生就指出，《山海经》记录了126种药物，包括动、植物和矿产类，并有产地、类别、形态、气味、性能和所治疾病等记载。杨力先生甚至认为，《山海经》是中国的第一部药物学专著。这些研究成果都为古代的巫者往往兼为医者的观点提供了新的有力证据。
第七，原始宗教的记录。
《山海经》是神巫时代的作品。根据笔者的研究，其底本的最初创作时间为三星堆青铜文明末期，具体可以看笔者《论大禹治水和〈山海经〉的形成》一文。《山海经》里面提到许多具有神性的动物以及植物，这都真实地反映了那个时代人们的宗教观念。比如具有直目（纵目）的烛龙、太阳神树，以前都是认为不可想象的东西，但结果却在三星堆遗址中被发现了。
总之，《山海经》是一部具有百科全书性质的古代文献，作为历史史料，其价值是全方位的。以上回答，希望能解决题主的疑问，若有任何问题，欢迎在下方留言或者关注我。我的头条号是：古史微。谢谢。
回答于 2019-09-11 08:43:50
小时候确实看过山海经这本小人书，里面都是篇幅不长的小故事，描写的天地怎么来的、神仙、妖怪、猛兽、天灾怪祸、奇异的动植物、古人类怎么来的小故事等……当时看到很新奇，头脑里会想这是真的吗？真会有这样的事吗？人的寻知探密是本性，新鲜好奇的欲望是压制不住的，它的历史价值还真不好定位，因为流传很久了，不知道真正的作者是谁！据研究作者应该不止一位，那我们就分析一下内容，浅谈一下他的价值所在。
一、山海经这个书名很显然说的是山川地区和大海地区两个区域的事情，山川可以说就是陆地的代表了，经:古时候文字从无到有，从有到多，从多到繁荣丰富不知道经历了多少朝代和多少时间。古时候人类里懂文字会书写的是寥寥无几，最早很多书籍都称为经书！就像佛经，道德经、黄帝内经、金刚经等等！后来才有什么言、什么志、什么记！他是一个漫长的书籍发展过程！
二、我记得山海经里有混沌世界初盘古开天地的故事，也有女娲娘娘补天造人的故事，还有后羿射日，嫦娥奔月，夸父追日，精卫填海，神农氏尝百草等几十个小故事。人之所以是高级动物就因为他有思想，人活着要生活，要吃喝就要劳作，在这个过程中遇到天灾，看到动物，看到山川大海，看到茂密丛林就会有很多疑问，就会想去探索，想知道怎么回事，遇到困难如何去解决，思想的巨轮就开始围绕这些不停的转动，这一转动就有了从古到今不朽的发展。
三、据研究山海经里的故事是人类最早生活环境状态，和思想探索，美好愿望的一个结合发展记录！人类从开始就对世界的由来，人类的由来产生了疑问，而这个疑问到今天也没有一个真正如实的回答！但我们还在无休止的探索下去，这是人类的求知欲，也推动着人类不了停止的向前发展。
四、故事里记录的环境生活状态，有狂风暴雨，有天崩地裂，有洪水猛兽等自然灾害，充分说明在那时候人类多么渺小，人类是多么弱小，哪在人类的心里就会产生了一种诉求一种没好友愿望！于是就有了神仙的出现存在，狂风暴雨过去了是漏了的天被神仙修好了。山崩地裂停止了是被神仙安定了。妖怪猛兽没有了是被神仙消灭了等等！很多当时无法解释的事情都挂到了神仙身上，因而出现了很多祭祀行为。这就说明人类思考是不停止的前进的，是人类就有美好的诉求和愿望，并为止去拼搏，去抗争，去努力，体现了人类孜孜不倦的奋斗精神，体现了人类不怕一切困难的攻克精神。
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