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俗语“宁可荤口念佛,不可素口骂人”,是何意?有啥道理?
的人,济公,这句话俗语“宁可荤口念佛,不可素口骂人”,是何意?有啥道理?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话实际上讲的是修行的过程以及修行的境界。
笔者反过来调整一下次序,读者可能能够更好的理解这句话的意思。首先先讲不可素口骂人。修行的人都知道,从刚开始修行的时候,最好就能够吃素。今天笔者来说说吃素这个事儿。
实际上吃素对刚开始修行的人来讲,有两个巨大的好处。
第一个好处是,吃素能够将你身体的健康情况做一个调整,当然这个调整不是一日之功,要长期坚持才有比较明显的效果;第二个好处是,吃素能够让你在清修打坐的时候能够更快更好的进入状态,原因是,身体内部健康状态的调整以及吃素后心里产生悲心的缘故。
那么,在这个时候,如果还骂人的话,说明了一件事,这个事就是心里的嗔心、恨心还没有完全解除,俗话说就是脾气还很大,情绪波动的还比较厉害。想想看,在这样的状态下,只能说明肝功能不是太好,健康的问题还没有得到彻底的解决,而且,在这样的心态下,又如何平静地打坐而进行状态呢?
这就是素口骂人的含义。
现在再来说说荤口念佛。
举一个例子。大家都知道济公吧,济公有一句话叫做,酒肉穿肠过,佛祖心头坐。世人若学我,如同入魔道。笔者先不解释,请读者自悟一下。
没有人说吃荤就不能念佛,当然,自然还是吃素念佛更好一些。但是,比起吃素了还要骂人,吃荤念佛还要好一些。这是什么?这是人性,人性的两者相比取其轻。实际上最好的是什么呢?当然还是素口念佛,素口不语。这里的不语指的是不要恶语伤人。
现在解释一下济公的事情。
一般人究其一生,都到达不了济公修行的境界,因此济公劝世人不要学他修行的时候喝酒吃肉。实际上济公已经达到了“不二”的境界,而只有达到了这个境界,才有资格说酒肉穿肠过,佛祖心头坐。
别着急,慢慢来。从吃荤念佛,到吃素念佛,到济公的“不二”境界,这是一个过程。
在这个过程中,自己不要和其他人去比,因为没有任何的意义,别人永远代替不了你,要比,也要在今天的你和昨天的你之间去比较。这叫什么?
这叫日益精进。
回答于 2019-09-11 08:43:50
猪八戒的精神,贪得无厌,积极索取。别人不能说。
回答于 2019-09-11 08:43:50
阴德就是阴间积的德
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为佛就是对别人客气一点,所以自己能够收获了更多。如果是素素的意思,就是爱得罪人,说话到时候不是搞。所以原来的让自己更嫉妒。
回答于 2019-09-11 08:43:50
你也把佛拜,我也把佛拜,有人为升官,有人为发财 ,有人为赎罪,有人为消灾,有人为自己,有人为后代,不见菩萨灵,莫把佛门怪,佛门本净土,舍恶得善哉,舍恶得善哉,善哉!善哉!善哉!善哉!阿弥陀佛!善哉!善哉!善哉!善哉!阿弥陀佛!善哉!善哉!善哉!善哉!阿弥陀佛!
回答于 2019-09-11 08:43:50
俗语“宁可荤口念佛,不可素口骂人”:实际上、实质上、本质上佛家荤口是绝对不能念佛的,在这里是用作借代、比喻、比拟形容词。同时,借代、比喻、比拟形容无论是荤口,还是素口指的是任何人都不应该骂人,骂人是要不得的言论和行为,是做人为人道德品质败坏,精神性质恶劣的人品,教诲、教导人们千万不能、不要骂人,凡骂人者,必然招致人骂;要多积口德、仁德、品德、道德,积德行善,口恶积祸,祸从口出,会遭恶罪因果报应………
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