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怎样看待“子欲养，亲不待”这句话？
父母,自己的,我的怎样看待“子欲养，亲不待”这句话？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
第二天上午，我哥又来电话了，说老太太昨晚磨了他们一夜，两人吃不消，准备出钱雇人晚上来帮忙侍候。待到中午饭后，一点多钟，我哥又来电话告诉我说:“老太太走了。“我心想，这做母亲的真是宝贝照顾自己的女儿女婿，只折腾了一个晚上，第二天就走了。老太太床下的箱子里寿衣、祭祀品冥票等都自已给准备好了。老人家如此的归宿，还真是前世修来的福分啊！
一晃，前面的故事过去了二十多个春秋，如今我哥和嫂子再过几个月就满八十岁了。一天，省城回来的侄女跟我说，不知我爸咋回事，坐小轿车身子进出都不方便了，以前上下班都是小轿车接送，从来没有这样的！我听了，笑了笑，回答了一句话:人生总是这样的，这是个过程，也是人生的规律，老了呗。我心里想着，不是侄女儿不孝顺她爸妈，是她不懂，因为她还没有经历过老，当然不懂人老了会出现各种意想不到的变化。
正如俗话说的不错，少年不言愁，中年不识老滋味。待到自己老了，懂得了做父母的不容易，品尝到老的味道的时候，再想要在父母跟前去尽孝的话，怕只能是烧烧纸钱而已了。这就叫作“子欲养而亲不待”啊！人生就是这样的一个过程，这句话确实十分的有道理。
“子欲养而亲不待”和“久病床前无孝子”，这两句老古话，真是异曲同工的至理名言。但凡亲身经历过的人，才会对此类老古话，有刻骨铭心的体会。
所以说，天下的儿女们，尽孝要趁早。常回家看看，多陪伴陪伴己经老了的父母，切莫给自己留下“子欲养而亲不待“的遗憾和愧疚。
个人之见，谢君阅读！
明日中秋佳节，值此万家团圆之际，寄翔遥祝各位条友，身康体健，阖家幸福！
回答于 2019-09-11 08:43:50
养孩子的目的，最后是想让孩子在你能动时侍候你，但有那些孩子懂事晚，或太忙，总有许多借口沒空回家，工作太忙，离不开什么的，等到父母老到牙没了，吃不动了，腿痛了，实在走不动了，他们才想起来什么最重要，父母的陪伴太重要了的时候，也许你那年迈的父母亲，再也等不到那个时候！就被某种慢性病突然剥夺了生命！这就是典型的，子欲养，而亲不待也，
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀，，俗话說的好！树欲静而風不止，子欹养而亲不待。人生世间上世代相传，绵绵而不尽，有多少人在生活艰难之际，为了自己小家庭的繁忙在很大程度上忽略了对生养自己的父母亲的关心。有的甚至在一些鸡毛蒜皮的小事上造成误会而反目成仇，恶语相加者有之，更而甚者拳脚相对者亦有之！及到自己为自己的儿女完婚嫁娶后才知道为父母之艰辛！然而天有不测風云，人有旦夕福，及至醒悟之时父母巳匆匆去世想报养育之恩己悔之晚也。有几个能想到此刻为子之心情啊！所以，奉劝世人，在父母健在之时，多陪他们在生话上多加关心。莫待生前不敬重，死后枉燒香而悔之晚矣！
回答于 2019-09-11 08:43:50
树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，意思是树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。
树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。
1、表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相违背。
2、用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
出处：选自《孔子家语·卷二，致思第八》
1、原文
孔子行，闻哭声甚悲。
曰：“驱！驱！前有贤者。”至则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道旁。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
2、译文
孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快，快，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“先生家是不是有丧事？为什么哭得如此悲伤？”
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一；自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。
孔子对弟子们说：“大家要引以为戒，这件事足以让我们明白其中的道理！” 于是，有许多弟子辞行回家赡养双亲。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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