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关羽为何被后人称为＂武圣＂？
关羽,忠义,刘备关羽为何被后人称为＂武圣＂？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
关羽（161－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，东汉末年蜀国名将。
早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被
A、关羽的“忠义信“：1 赤壁兵败，曹操狼狈逃往华容道，只听一声炮响，关羽提刀截住去路，曹军个个丢魂丧胆。曹操上前求情，关羽是个义重如山的人，想起曾受曹操恩惠，又见曹军个个皆欲流泪的样子，心肠一软，放他们过去了。而自己则顶着军令状去向孔明请罪。
2、过五关斩六将、千里走单骑：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操欲收服关羽，热情款待，赐美女、金银、官职。后来关羽挂印封金，只收下赤兔马护送两位嫂子千里投奔刘备。在五个关口受到阻拦，关羽斩杀六将最终完成使命。
3、阵斩颜良、白马之围解。曹操为知道关羽有没有久留的心意，叫张辽用人情试探。关羽对张辽叹息道：“我知道曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功劳后我便会离去。
从这个三个故事就可以完成可以突出关羽的“忠义信”过五关斩六将、千里走单骑”是关羽“忠义”品行的集中体现。
B、关羽的“勇”：1、温酒斩华雄关。羽自告奋勇，愿与华雄交锋
2、单刀赴会：东吴屡次讨要荆州未果。遂采用鲁肃之计，设下鸿门宴，埋伏好刀斧手邀关羽来吴国赴宴。关羽轻驾小舟、单刀赴会，只带领十几个随从人员。此中可以看的出关羽之“英勇”。C、关羽的“刚毅”：关羽曾经被流矢射中，左臂被射穿，后来伤口虽已愈合，但每逢阴天下雨，骨头经常疼。医者说“箭有毒，毒人于骨”建议刮骨疗毒。关羽便伸臂让其开刀。当时他正宴请诸将一道饮酒。虽然臂血淋漓，流满盘器，却毫无惧色，依然割肉饮酒，谈笑自如。性情之刚毅令人肃然起敬。
D、历史评价
陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而 自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”
温恢：“关羽骁锐。”
吕蒙：“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。”“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”
诸葛亮：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。”
郭嘉、程昱称关羽、张飞：“万人敌”
刘晔称关羽、张飞：“勇冠三军”
周瑜称关羽、张飞：“熊虎之将”
关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。在我国历史上，关羽后世影响颇为深远。统治者崇拜其忠勇神武，为国捐躯的精神；下层民众崇尚其义气云天，坚贞不二之侠义。民间各行各业对其顶礼膜拜又甚于孔子。神化了的关羽同真实生活中的关羽存在一定距离，不过从关羽之被神化，可窥见后人对武德之推崇。
E、民间信仰
民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”，即救世主的意思。在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。
F、文化信仰
佛教对关云长的信仰只是限于供奉，并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨，而在藏传佛教中，有多位大师著有供赞仪轨，如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞。道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一。
关羽神化首先发生在荆州，这与荆州人民历来信巫鬼、重淫祀的习俗固然有关，但更重要的是，荆州人民对关羽有着特殊的感情。关羽后期一直镇守荆州。这位平民出身的将领“善待卒伍而骄于士大夫”，治军爱民，保境拒敌，带来一方平安，人民深受其惠，也深致敬佩，对于他的突然壮烈遇难，自然感到特别的震惊和悲痛，更加怀念关羽的忠义和神勇，幻想其死有余烈，英灵不泯，希望他的神灵继续庇护一方生灵。于是便有许多传说产生，自发兴建的庙宇出现了，自觉的祭祀活动也开展起来了。不过，这种局限于一地的民间习俗在门阀政治时代是不会为封建统治者所重视的，其社会影响也就有限。而在世俗政治时代，这一习俗很能引起追求功名事业的普通人们的情感共鸣，关羽显灵的传说也就不胫而走了。其实笔者认为人总要有自己所信仰的东西，不管是神佛、大自然，或者其他的人与物。其实是对自己感情、思想的寄托，就像马云说的：梦想总是要有的。“哈哈！小先生”给大家简单介绍到此，谢谢大家的品读。喜欢的可以点点关注，也可以文章下方说出你们的观点和不足，大家共勉！
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国历史上得到官方和民间共同认可的册封和祭祀的武圣只有三个。第一任武圣就是姜子牙太公，他辅佐文王武王平定天下，建立周王朝，立下不世之功和千年基业。是古往今来中国历史上第一位被授予武圣的。而不是有的朋友所说的伍子胥。伍虽然也建下丰功伟绩，但相比姜尚还是小巫见大巫，且伍在德仁方面远不能达到圣的标准，看他扒坟掘墓、鞭尸扬灰的行为可见一斑。在南宋以前姜一直作为武圣被推崇。任期大约为2200多年。 第二任武圣就是岳飞岳武穆，无论从那一方面岳武穆都是中华历史上千年不出的英杰，以一己之力扶起大厦将顷的南宋，横扫大金百万雄兵。现在许多人在重新评价武穆，文章我也看到了，不管是翻案也好，哗众也罢，他对中国后世的影响是所有武圣中最大的，以当时的情况看如果没有武穆汉族就可能彻底亡国灭种。汉文化可能就被蛮文化所替代。体会一句话很有必要“周公恐惧留言日，王莽恭谦下士时”不要意会，英雄必然是英雄，他武圣的地位在清以前都是无法动摇的。任期550多年。 第三任武圣就是关羽关二爷，他的武圣的名号很响很大一部分是来自演义和小说的渲染，二爷成名要比岳飞早很多，但一直没有被拿出来作为偶像来推崇，在明末随着小说和典故文章的兴起，二爷的故事就开始广为流传，加上各种评书、说故事的形式在民间迅速流传，加上对他故事情节的渲染和美化，二爷以明星的形象迅速走红，类似今天超女中的李宇春小姐。清政府为了强化对汉人的统治，开始塑造二爷最令人称到的“忠义”形象，并在康熙××年我忘记了，因为武穆的政治问题被剥夺了武圣名号。在换届选举中正式册封二爷为武圣，具体时间上可能有误差，请大家见谅。从此二爷就正式接任第三任武圣至今
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