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不同时代，有不同思维方式，假如你是骆驼祥子，怎样改变命运？
祥子,老舍,车夫不同时代，有不同思维方式，假如你是骆驼祥子，怎样改变命运？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
题主也说了，一个时代的人有一个时代的思维方式。骆驼祥子怎么改变命运，还得回到他那个时代来看。而要想了解祥子生活的时代，就必须了解《骆驼祥子》的作者和这本书的创作背景。
《骆驼祥子》的作者老舍是大家比较熟悉的作家，因为他的很多作品被改编成电影、电视剧，像什么《四世同堂》、《我这一辈子》、《离婚》，也包括《骆驼祥子》，总共有11部之多，舞台剧本那就更是数不清啦。可以说现代文学作家中，老舍的作品被改编得最多，没有之一。那老舍的作品为什么会被改编得这么多呢？一句话就是老舍的作品接地气，不管时光怎么改变，你总能从他的作品中读出身边普通人的故事。
与老舍的平民化写作跟他的家庭出身有很大关系。老舍原名舒庆春，“舒”姓，属于满族“八大姓”之一，归属满洲八旗中的正红旗。正红旗，在当年主要负责北京西部的防卫任务，以西直门为核心地带，老舍的父亲就是一名守城门的护军。满洲入主北京后，曾经颁布命令，不允许旗人从事当兵以外的职业，就是不许做工、经商、务农，但是随着旗人的不断增加，政府财政吃紧，很多旗人日益贫困化，舒家就属于这种情况。虽然清政府后来不得不改变政策，允许旗人务农经商，但是也难以改变这种局面。1900年庚子之乱中，老舍的父亲被八国联军打死，他家的生活更加困窘，以至于刚出生不久的老舍严重缺乏营养，到两三岁时还不能走路。介绍这些背景知识，就是要说明，老舍虽然是旗人，但是属于那种非常穷的旗人。
因为从小就穷，所以老舍对穷人的生活就特别了解，小说中最经常出现的就是北京城里的社会底层人物，例如人力车夫、下等妓女和巡警等，小说《骆驼祥子》就集中体现了这个特点。尽管1951年老舍获得“人民艺术家”的称号，完全是因为他创作了反映北京市容市貌改造的话剧《龙须沟》，但是对于老舍的整个创作来说，他配得上这个荣誉。只可惜，这位人民艺术家在1966年的革命风暴中忍受不了家里家外的屈辱，以投湖的方式终结了生命。
老舍对车夫这个阶层很了解，他的哥哥和表哥都当过洋车夫，他还与很多人力车夫关系都很好，他家也成为车夫们喝水、歇脚、闲聊的地方，好长一段时间，如果有人坐车到老舍家，车夫们只收半价车费。他曾经说，他是在积累了十几年对洋车夫的生活观察，才写出了《骆驼祥子》。他能透过车夫的穿着、说话，还有行为举止，观察到他们的内心世界，因此有自信通过笔把车夫的故事描述出来。
《骆驼祥子》的故事发生在二十世纪二十年代的北平，也就是100年前。稍有历史常识的人都知道，这个时期的中国处在北洋政府统治时期，军人干政的现象时有出现，动刀动枪的事也难免，虽然那时军队打仗并不怎么扰民，不过打仗总不是好事，尤其是社会总会陷入混乱状态。
祥子的身份是车夫，拉的是人力车。人力车，也叫黄包车、洋车，很多人应该是不陌生的，电影、电视里可以经常看到。
祥子18岁时没有了父母后就进北京做起了北漂，干过很多活，最终认准了拉车这活，挣钱容易，收入高，有时还有想不到的“红包”，也就是客人的赏钱。但是拉车辛苦，没有好身板是不行的，而祥子恰好身体高大结实，就像一棵树。于是祥子加入车夫一族，当然是最低端的没车的那一类。不过，他并不看低自己，也看重自己的事业，他有自己的梦想，就像现在很多在北京漂着的人一样，谁没有梦想呢？没有梦想谁愿意天天挤地铁、吃雾霾呢！祥子的事业和梦想，就是能拥有一辆属于自己的车，然后做一个高等车夫。
那，祥子能实现他的创业梦吗？
我们都知道，创业是需要资本的。祥子有什么资本呢？很有限，就是他的身体。他只能靠出卖劳动力，辛辛苦苦赚钱，省吃俭用攒钱。他给自己算了一笔账：不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭负担，赚的钱除了吃喝，每个月能省下三五块，一年就能攒五六十块。如果平均每月拉上十个左右的饭局，就能额外得到两三块的小费。这样一来，一年半的时间，就能攒一百块左右，就够买一辆车了。
想是这么想的，实施起来和预期却有距离。原本一年半能完成的目标，他用了整整三年。但他也很知足，好歹是有了自己人生中的第一辆车。自从有了这辆车，祥子的生活过得越来越起劲。他有了下一个目标：干上两年，就可以再买一辆车。这样一辆两辆的买下去，过些年，他就可以走向人生巅峰开车厂当老板了！
事情会朝着祥子想要的方向发展吗？有过创业经验的人很清楚，创业除了要资本，还要有规避风险的能力。显然，祥子在构建自己的创业梦时，忽略了重要一点。为了贪图两块钱，他决定拉学生出城去清华大学。可是当时这是个高风险举动，因为战争年代不太平，祥子刚出城不久就连人带车一起被掠走了。他一下子回到了几年前一穷二白的状态。
祥子靠着自己不抛弃不放弃的精神，又折腾了几次，但都因为主客观方面的原因宣告了失败。从这里我们看到祥子身上还有一种不服输的精神，让人联想到美国硬汉派作家海明威在《老人与海》中刻画的那个名叫圣地亚哥的老人形象。老人一生都在和海搏斗，想要钓着一条大鱼。他虽然遭受了一次又一次的失败，但他在很多读者心中却是英雄人物。他有一句名言，放在这时的祥子身上也很恰当，那就是“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
生活不断给祥子生的希望，又制造着一个个悲剧，把希望砸个粉碎。一个人可以在一次跌倒后爬起来，第二次第三次或许也可以，次数多了，便会怀疑自己的能力，会产生无力感，认为一切都无法控制，奋斗也好，善良也罢，人不过是被命运嘲弄的对象。与其被嘲弄，还不如做一个无所为的浪荡儿算了。祥子正是在一次次生活的打击下，最终变成一个麻木，潦倒，狡猾，好占便宜的行尸走肉。
还记得祥子刚进城时候的样子吗？他是一个阳光青年，不抽烟不喝酒不打架，没有其他车夫的不良奢好。但人生起起落落中，他先是顺手牵走了几匹骆驼，后来产生了偷东西的邪念，再到后来觉得跟虎妞结婚可以获得几辆车，可以享现成的福，虎妞难产死后，他开始抽烟、喝酒、赌博，毫无羞耻地向车友们讲述自己甘愿被雇主姨太太引诱。在小福子上吊自杀后，他更是打架、嫖娼、告密，样样没落下，彻底沦落为城市的垃圾人口。相比于故事情节的起起落落，祥子因为生活挫折和失败而导致精神、人格不断堕落，是不是更值得我们深思？
无论是作为一个可同情的对象还是一个被厌恶的对象，阅读祥子其实是在阅读万千世界百态人生，也是在阅读当下，阅读我们自己。每个人可能生活在不同的国家，经历着不同的时代，属于不同的民族，有着不同的文化，不同的肤色和不同的嗜好，然而有时候我们就像是同一个人，都会遭遇这样或那样的不如意。发生在别人身上的事也可能发生在我们自己身上，看别人跌倒爬起其实就是在看自己跌倒爬起。一个人从他人的经历里感受到自己的命运，就像是在不同的镜子里自照，镜子虽不同，但看到的都是自己。也正是在这个意义上，《骆驼祥子》对我们而言，是一本值得咀嚼的作品。
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