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《三国演义》中曹操所说：宁教我负天下人，不可天下人负我。对此你怎么看？
天下,的人,司马懿《三国演义》中曹操所说：宁教我负天下人，不可天下人负我。对此你怎么看？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
《三国演义》中曹操所说：宁教我负天下人，不可天下人负我。对此你怎么看？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
当个笑话看呗。想想曹操怎么对关羽的，关羽又是怎么负曹操的。
曹操这句话，是英雄的玩笑之言。罗贯中想黑曹操，给原句中加上“天下”二字，可惜曹操的英雄之气还是展露无遗。
曹操这句话，要放到当时的具体情境中去理解
曹操被董卓通缉，与陈宫逃难到吕伯奢家中，听到院子里有人窃窃私语：“绑起来杀了，如何？”
曹操大惊，想到吕伯奢和我交情不深，很可能是要出卖自己，干脆先下手为强，杀了除了吕伯奢本人外的全家人。结果发现院中已捆绑好一头猪，才明白是误杀。
曹操逃出吕家，正巧碰见吕伯奢本人。随即杀心又起，杀了吕伯奢本人。陈宫对曹操明知故犯的杀戮大怒，这才了有了曹操回应的这句：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
想想曹操当时的处境，被朝廷通缉、四处逃难、精神高度紧张，又听闻陌生人有杀戮之语，难免疑心大起。与其坐以待毙，不如先行防卫。
曹操误杀吕伯奢家人，是高压客观环境下的迫不得已。
曹操这句话并无深意，不过是英雄的自我安慰
而曹操逃出吕家后遇见吕伯奢本人时，选择有两条：
一、放吕伯奢走。那结果会是吕伯奢回到家中，发现全家已被曹操杀害，大怒报官，曹操行踪暴露被抓，三国全剧终。同时吕伯奢已是无家可归的老人，不久后死于乱世。
二、杀了吕伯奢。那结果是误杀事件无第三人知晓，曹操继续出逃，有可能后来被抓身死，也可能重整旗鼓推翻董卓。
这两条选择各有利弊，没有最优，曹操不过是做了一个选择，选择了第二条。
曹操牺牲了吕伯奢，可以看出曹操残忍。但木已成舟，既成事实无法改变，这时曹操没有犹豫不绝，没有懊悔不前，而是说出这句话：
宁教我负天下人，休教天下人负我。
这是为了解释刚才选择的动机，是一种自我安慰。
从曹操后来的起兵讨董卓、驰援汉室、平定北方战乱、大搞屯田、复兴文化等功绩可以看出，曹操一直在“造福天下”，而没有“负天下”。
可见，当初的这句话，曹操是说给自己听的。
评价人物，要看行为，而不是看言语
做事果断，不瞻前顾后，意志坚定，不患得患失，这正是曹操英雄之气的体现。
可惜罗贯中为了黑而黑，杜撰了曹操的言语，而客观叙述了曹操的行为，让这句话显得不痛不痒。
我觉得这里罗贯中可能是想黑曹操的残忍，只是历史上手段比曹操残忍者数不胜数。
欺负孤儿寡母的杨坚、赵匡胤，杀兄欺父的李世民后来都名垂青史，为何曹操的一场误会就要说他“负天下人”呢。
回答于 2019-09-11 08:43:50
曹操说这个话的时候，正是误杀吕伯奢一家以后被人发现的时候。他是为自己勉强辩解。但是正因为他说了这句话，所以被后人往往误解，认为他是一个非常无情的人。
我们纵观曹操的一生。没有看到他有这种宁负天下人的行为。很多时候很多事例证明，他不但非常胸怀宽广，而且对别人的错误也能够包容。比如对待关羽，对待于禁这些人。
所以我们不要把这句话无限上钢。如此抹黑曹操。那是不对的。任何伟人都有说错话的时候，或者胡言乱语的时候。如果这么揪住不放，那么就没有好人了。如何评价一个人，虽然说是很困难的事情。主要要看他做了些什么。不是看他说了些什么。
我们读曹操的诗文，感受到的博大的胸怀，求贤若渴的热切呼唤，和磅礴的气势。纵观曹操波澜壮阔的一生。一刀一枪创出自己的事业。用他自己的话说。世界上没有曹操这个人，不知道有多少人要称王称霸。那么苦了的只能是老百姓。
回答于 2019-09-11 08:43:50
大家好，我是头条号的作者史遇春，关于这个问题，我来说一下。
我写过一篇《宁教我负天下人，不教天下人负我！为什么有这样的曹操？？》，仅作参考而已，全文如下：
曹操的一生，是极具争议的。也是因为他极具争议，所以，关于曹操，也就有了永远都说不完的话题。
喜欢曹操的人，肯定他辅佐汉室、平定战乱的功勋。
憎恶曹操的人，都说他有不臣之心，挟天子以令诸侯，所谓“名为汉臣，实则汉贼。”
曹操的争议性，最能从他的称号中得到体现，即众口所传、绘声绘影的所谓“奸雄”一词。
看到“奸雄”这两个字，我真得很惊叹汉字的伟大。竟然可以把两个完全相反性质的品行风格合成在一个人身上，并且合得天衣无缝，合得形象生动。
说到“奸雄”这个词，很多人在意的是“奸”字，而我，喜欢把落脚点放在“雄”字上。这“雄”字，其中自然是对曹操的肯定，而且，这肯定是非常有高度的。“雄”这个词，平心而论，大概是没有多少人可以轻易就担当得起。
说到“奸”这个词，我觉得，加在曹操这个人身上，大概多少有点冤。曹操的“奸”，之所以流传广大，主要得力于文学作品的流布和散播。这里的文学作品，除了小说之外，可以外延至戏剧戏曲、音像影视等。文学的强大传播力完全弱化了历史本身的记载，在普通人中，导致了以“以戏为史”、“以戏代史”、“因戏忘史”的实际效果。这里的“戏”可以外延至各类文学形式。
想一想，历史上有那么多的乱臣贼子；历史上有那么多的人直接干掉皇帝，自己称王，然后自己又被杀；历史上有那么多人，从正统的观念看，恶行超过曹操太多太多……为什么，他们没有像曹操那样，其“奸”名被众人唾骂，被众人散播。我想，主要的原因，大约如下，一是他们的功业完全无法和曹操同日而语，二是他们的影响力完全无法和曹操相提并论。
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