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逻辑性越强是不是哲学性越强？

逻辑,哲学,唯心主义逻辑性越强是不是哲学性越强？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

三 、自为意义的“逻辑先在性”认识哲学唯心主义

所谓自为意义上的 “辑先在性” ，是指人的认识活动中的主一客体关系，即主体的

经验知识 、思想、激情、意志 、目的等对客体在逻辑上的优先地位。马克思重视主体对客体在逻辑上的优先地位。 马克思主义哲学所实现的哲学革命的重要方面， 就是对世界的理解，客体原则”，由 “客体原则 ”进入到“主体原则”，实现了哲学思维方式的根本变革。这在马克思的《关于费尔巴哈的提纲》中表述得很清楚。马克思指出： “从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是；对现象、现实 、感性，只是从客体的或直观的形式去理解，而不是把它们当做感性人的而志活动，当做实践去理解， 不是从主体方面去理解。因此，和唯物主义相反 ，能动的方面却被唯心主义抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、 感性的活动本身的。

对旧唯物主义批判， 马克思突出强调的是它对世界的理解仅仅从客体原则出发， 在各种各样的现象背后寻求本原的东西， 其要害是用还原论的思维方式， 把人类世界还原为自然， 否定人的主体地位。 对唯心主义的批判，马克思突出强调的是它“抽象地”发展了能动的方面，片面地夸大了人的主体地位，成了唯主体论。因此不论是旧唯物主义还是唯心主义都没有真正弄清主 —— 客体关系，在他们看来，在世界面前主体与客体是绝对对立的， 完全分离的， 不可能统一在现实世界之中的。

马克思则科学地解释了主客体的关系。他认为，凡是有某种关系存在的地方，这种关系都是为我而存在的。动物不对什么东西发生 “关系” ，而且根本没有 “关系” ， 于动物来说， 它对动物的关系，不是作为关系而存在的。 马克思在这里所说的 “为我而存在” 关系，就是人与世界的主 —客体关系。在这种主 —— 客体关系中，主体对客体具有“逻辑” 上的“优先地位 ” 即从逻辑上看 ，客体作为主体认识和改造的对象， 客体之所以是客体 ，是以主体存在为前提，是因为它进入了主体活动领域并成为主体认识和实践活动的对象。没有成为主体对象的存在，只是某种自在之物，而不是主 —客体关系中的客体。因此，我们常说，客体只是客观世

界的某一部分，而不是整个客观世界，整个客观世界只是可能的客体，而不是现实的客体。

可能的客体要成为现实的客体， 必须是成为了主体认识和实践活动的对象。 客体在何种程度上成为主体的对象， 又是以主体的实又践水平和认识水平为前提的， 或者说取决于主体的实践能力和认识能力。例 如，马克思曾经说过，音乐能激起人的音乐感，但是，对于一个没有音乐欣赏能力的人来说， 再美妙的音乐也不能成为其欣赏的对象， 也是毫无意义的。 同样，如果一个人没有相应的医学知识， ｘ光片对他来说只不过是一张黑白相间的图片， 而不具有任何诊断价值。这就是主体的经验、知识、 思想等对客体的逻辑先在性。进一步地说，在人的认识世界和改造世界的过程中， 在社会历史领域内进行活动的， 是具有意识的、 经过思虑或凭激情行动的、 追求某种目的的人， 任何事情的发生都不是没有自觉的意图、 没有预期的目的。因此，在人与世界的主 —— 客体关系中，主体的意识、激情、意志、目的等等，也具有一种逻辑先在性。

毫无疑问， 主体对客体存在着逻辑上的优先地位。 唯心主义正是抓住了这点来攻击唯物

主义： 怎么可能在认识活动发生之前 “先入为主” 地假定有一个物质世界的存在呢，假定有一个客体的存在呢？相反， 当我们得出物质世界存在的判断时， 得出客体得存在的判断时，主体的观念、意识、 感觉已经在先了。这正是贝克莱提出“ 存在就是被感知”王阳明提出“心外无 物 ” 所依据的“逻辑 ”。应该说，就主体对客体的逻辑先在性而言，这是有道理的。

马克思批判这唯心主义并不是因为它从主体方面去理解世界 ，并不是因为它承认主体对客体的逻辑先在性 ，相反，马克思还肯定唯心主义在这方面的积极意义，批判旧唯物主义忽视了从主体方面去理解世界 ，忽视了主体对客体的逻辑先在性。马克思批判唯心主义仅仅是因为它“夸大”了主体对客体的逻辑先在性， “抽象地”发展能动的方面，把主体的感觉 、思维、意志视为本原性的存在，把客观世界视为派生性的存在，也就是列宁所说的把认识的某一个特征、 面、部分片面地、 夸大地 ,, 发 展（膨胀、 大扩大） 脱离了物质、脱离了自然的、 神化的绝对。 然而旧唯物主义不懂得 “时间先在性 ”与“逻辑先在性 ” 区别 ， 不明白唯心主义犯错误的认识论根源， 把唯 心主义所谓强调的把 “逻辑先在性 ” 为“ 时间先在性 ” 从而简单地把哲学唯心主义指斥为“胡说 ”。要想超越旧唯物主义而达到辩证唯物主义对唯心主义的理解，就必须从“逻辑先在性 ”的视角探究哲学唯心主义的认识论根源 。

回答于 2019-09-11 08:43:50

应该是两码事

回答于 2019-09-11 08:43:50

去弄清毛泽东的《矛盾论》，否则，都是哲学的门外汉！

回答于 2019-09-11 08:43:50

应该有点关联吧，反正我不是哲学家。

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